龍湖古寨

穆紅

潮汕地區古村落很多，龍湖古寨便是廣東省著名的村落之一，古寨地處潮州和汕頭接壤處，韓江中下游之西岸，至今已有1000余年歷史，現村內仍保存著100多座明、清古建筑群落。雖也經過修繕，但尚保留原本的風貌，古寨不收門票，外地游客很少，所以沒有令人生厭的商業氣息，村落內的房屋，大多少有人住，更多的房屋是祖屋，年輕一代人已經搬走了。潮汕人重祖屋，不會輕易出手賣了，會在各種節日內，回到祖屋內祭祀先人，家人還要在祖屋團聚。所以，老村落一般都保持的不錯。現存有龍湖寨，比原先的村落規模小很多，但寨內街巷依然有序，祠第無數，深深的庭院，百年老榕樹，盤龍錯節，隨處可見。 古寨內巷陌縱橫，老墻斑駁，非常有穿越歷史的滄桑感。古寨的布局很講究，按照九宮八卦修筑，寨中央直街形似“龍脊”，加上該寨有韓江水、養魚池及湖水環繞，因而稱“龍湖”。龍湖寨為多姓聚居之地，因歷史原因潮汕地區的村落，多為聚族而居，一般為一姓一村或幾姓互為親戚的為一村，，而龍湖寨卻是自然聚集的多姓村落，（這在潮汕地區很少見）其居民姓氏達五十余姓之多，寨中宗祠、家廟百余座，民居、府第數百座，直街長度達一公里有余。如黃姓的“江夏家塾”﹑許姓的“高陽家塾”﹑肖姓的“肖氏家齋”.但更多的是由邑紳或進士﹑舉人命名,如“抱經舍”“雨花精廬”“怡香書室”等等,書齋名字可謂各具意蘊,別有情趣。就其建筑風格而言，寨中除潮汕地區特有的建筑風格之外，尚可分辨出簡約風格的明式建筑，精雕細刻的清代建筑，還有海外裝飾風格的僑眷建筑。可謂古今并存、中西兼有。古樸的街道兩側懸掛著大紅燈籠，燈籠上寫著家族的姓氏，房屋的木門上都寫有兩個字的吉祥對聯，傳統的春聯則貼在大門兩側。寨內大約有近三分之二的房屋閑置，閑置的老宅子也敞開門戶，游客可以隨意參觀。有幾處寬敞明亮的家祠還置有茶水、電扇，供游客休息享用。若遇到屋內有住戶，你也盡可放心進屋參觀，基本不會遭到拒絕，在他們看來，有客遠來，當善待之，是他們家族的榮耀。一般主人會客氣問候你“吃茶不？”。村落內的飲食不貴，糕點很正宗，用料講究，每次來都要買二斤帶回家品嘗。下圖為龍湖古寨入口處的一株古榕樹，樹下即立有“龍湖”的石碑，汕頭到潮州的公路即從此處經過。龍湖古寨正在中心點。 古寨大門也是北門 景點指示牌 阿婆祠這是兒子給母親立的祠。全中國為女人立祠堂的只有兩座。另一座在安徽歙縣的橖樾古村落。阿婆祠始建于清康熙年間，是潮州富商黃作雨專門為其生母周氏所建造的女性祠堂。在古代，婦女地位低微，明媒正娶的女性過世之后牌位才能進公祠，受子孫祭拜。阿婆在潮汕地區稱赤腳，是買來的，無名份，過世之后牌位不能入公祠。黃作雨以孝道為根本，為其母建造祠堂，也算是破陳出新。 阿婆祠堂分二進，一天井，門樓為石結構，石刻門額由清康熙進士翁廷資題寫“椒實蕃枝”四字。這四字出自《詩經》：椒聊之實，蕃衍盈升，借椒樹的子實多，來比喻人的子女多，典雅含蓄，別有情趣。通俗的說，就是阿婆會生孩子。 婆祠分二進一天井，門樓肚較為張揚，占整座建筑物寬度的二分之一，故又稱闊嘴祠。地人也稱“大祠”，詢問原因，是因為祠堂前后廳的石級，其石條長度達到8米，重12000斤，極為少見。故稱為“大”。 阿婆祠中，可以用雕梁畫棟來形容，木雕之精美，令人嘆為觀止，每一個木雕都有其特殊的意義，門樓壁肚，石刻精巧。 龍湖古寨的舊圖 直街的一處店鋪，以植物藤條為簾，作為裝飾，十分有新意。 店鋪的主人見我拿相機拍他的門臉，十分好客的站起來，邀請我進去喝茶。 直街上一家賣糕點的店鋪。每次來我都要買2斤帶回去。 和賣糕點的店主聊了聊，我問他“江夏舊家，您姓黃？”，他說：“是的，免貴姓黃。”，我再問“您祖上哪里？”，他說“福建的，從福建遷過來的”。其實，他的老家應該是湖北人。 門上用一個八卦圖案，趨吉避兇的風水圖案。寨水很多。 古色古香的石板街道，兩側的建筑都是清代風貌。就這一點，已令人感動。 方伯第，始建于明朝中期，劉子興故居。三進二后包。由他的后裔，劉正興先生重建于民國十二年。一進為：進士第，二進為：方伯第，三進為：繼成堂，四進后包，五進為：浮壇，東面帶從厝，浮壇后面為花園，總占地面積為1642平方米，集中西建筑風格于一體。 方伯第的歷史介紹 方伯第二進 方伯第三進 方伯第三進的走廊 方伯第三進的外觀 后花園 方伯第是駟馬拖車式建筑，這是建筑兩側的長巷及水井。 方伯第現在的住戶。 每看見這樣斑駁的老建筑，我會在觀覽前先致禮。它們經歷了多少風雨、劫難才能活到現在啊！ 成氏家廟 讀書的地方 林氏家祠 林氏宗祠 古寨的一個道口 伯公祠。寨內居民祭祀伯公的祠。潮汕地區祭祀的神靈很多。伯公是其中之一，負責片區安寧的神。 潮汕民居的山墻。當地人稱：厝角頭。山墻按五行，分為：金木水火土。這種形狀為“木”。這五式的形狀是根據堪輿學說而命名：“金形圓而足闊”，“木形圓而身直”，“水形平而生浪”，“火形尖而足闊”，“土形平兒體秀”。而山墻的選擇是由風水先生們視環境來決定的，比如周圍的山形多為火形，則山墻面采用“水式”，取“水火相克”之意。 一位游客從門縫中看里面的風景 一家茶館 招牌下擺放著風爐和燒開水的壺。 門環 石條門框上的雕飾，一個插香的地方。在一些節日或特定的日子，都會燒清香以敬上。家家都有的。現在的潮汕建筑也有。 狀元井。我去了四次都沒看見。 一家小餐館，以賣粿為主營。上過央視《舌尖上的中國》。 一處拐角 這樣的長巷很多 許氏大厝。 老屋內的住戶 正在干活的女主人見我拿著相機走進來，慌慌站起，打招呼并邀請我去后屋參觀拍照。 許氏大厝是四進的大屋。這是二進，木門上的雕花還清晰可見，門兩側的石雕同樣精美。 探花第 探花第 正面的墻壁上還寫著：斗私批修要 儒林第 貼著春聯的老屋 新維修過的商鋪 龍湖書院，現為一所中學 天后宮，也即是媽祖廟。 老屋 老屋 老屋 老屋 長在紅旗下的孩子 寨水的水塘 寨內的水塘 寨內的老榕樹 屋檐下的燕子窩 居民自制陳皮 二次鴉片戰爭后，龍湖古寨原本要英國人的通商口岸，但古寨人抵制了清政府的要求，從而把口岸移到了西堤，這才有了汕頭。百年前古寨居民的一次頑強抵抗，成就了今天的汕頭市，而又保全了古寨。不能不令人感嘆！

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