讀《浮生六記》（二）：人，最該取悅的是自己

大嫚

讀清代沈復的自傳《浮生六記》，最感慨的莫過于云娘的多舛人生了。 蕓娘，眉彎目秀，聰穎明慧；乖巧懂事，性情柔順；心路活潑，巧思慧心……把贊美女性的所有溢美之詞羅加在這個蕙質蘭心的女子身上都不為過。 如此美好的女子本該有個美好的人生，可事與愿違，蕓娘的日子并不順遂，大半生都在饑寒交迫中度過，且最后在顛沛流離中客死他鄉。 蕓娘的早逝固然多半是因為丈夫沈復的“不作為”，沒有承擔起在婚姻中的責任，但不可否認的是，蕓娘的“討好型人格”也是導致她悲苦人生的重要因素。一味地迎合、取悅別人，委屈、苛責自己，用妥協忍讓來獲取他人的好感與認可，而不顧及自身的感受、需求與愿望，久而久之，這種生活狀態勢必會“內耗”她的精神，讓她活得疲憊不堪，從而引發健康危機。 做了新娘子后，蕓娘“侍奉長輩很尊敬，對待下人很溫和，井井有條，并無缺失。” 怕公婆說新娘子懶惰，“每天她見著日頭上窗，就披衣急起，好像有人在呼促著她似的。” 蕓娘一過門，就急于構建自己的完美好兒媳人設，以討得公婆的歡心。 沈復淡泊名利，熱衷于游山玩水、賞花弄草，即便生活拮據，也常常招呼朋友來家里品詩論畫。蕓娘為了丈夫和朋友們玩得盡興，寧愿“賣了自己的釵子來做沽酒的費用，沒有半點猶豫之色。” 而更讓人費解的是，看到別人炫耀美妾，蕓娘竟煞費苦心地張羅著為丈夫挑選了又美又有風韻的憨園做妾室。只是沒有金屋哪能留得住憨園這樣的風塵女子？憨園的薄情讓蕓娘覺得在丈夫面前顏面盡失，羞憤難當之下，導致血疾發作。連沈復本人都明確表示，自己與蕓娘本已情深意篤，且生活窘迫，根本沒必要納妾。蕓娘的一意孤行只有一種解釋，那就是為了取悅丈夫，討得丈夫的歡喜。 公公讓蕓娘代筆寫家書，可婆婆卻懷疑蕓娘敘述不妥當，不讓她繼續代寫。公公不明就里，以為蕓娘不屑于做這事，很是生氣。沈復想為蕓娘辯解，卻被蕓娘攔阻：“寧可被公公責備，也不能因這事兒讓我失了婆婆的歡心。”最終也沒有為自己澄清過。 但蕓娘還是因為給公公納妾一事，在婆婆那兒受了冷落、失了歡心，一頭鉆進了風箱里——兩頭受氣。 后來蕓娘為小叔子擔保借債，反被小叔子誣陷，蕓娘一如既往地選擇了沉默，公公一氣之下將蕓娘夫妻倆趕出了家門。自此，他們的日子更加窮困潦倒，日常開支都難以為繼，沈復的書畫鋪三天的收入還抵不上一天的支出，蕓娘只有拖著病體日夜操勞，勉強維持一家人的生計。 蕓娘一直友善待人，用隱忍妥協的方式順應別人的意思，滿足別人的需求，哪怕自己受到委屈，甚至傷害。但這種沒有原則和底線的謙卑，不但沒有給她帶來好運，反而招致了他人的厭煩，從而背負上了沉重的思想負擔和壓力，最終誤了卿卿性命。正是：習慣了為別人而活的人，可能最后會丟了自己。 其實，我們周圍不乏“討好型人格”的人，他們在意的是別人的評價，注重的是別人的感受。為了博取他人的好感與肯定，任勞任怨，苛責自己，而且從不懂得拒絕，生怕因此影響彼此的關系。殊不知，“一人難如百人愿”，你不可能討好全世界，再完美的人也會有人指手畫腳，一個人永遠也活不成所有人都喜歡的樣子。再者，討好別人本身就是對自己的輕賤，只會消耗掉自己的人生，況且把自己放在一個卑微的位置里，也很難得到應有的平等與尊重。所以，要學會做自己的主人，不因他人的冷眼相待而自憐自艾，也不因他人的閑言閑語而作繭自縛，不卑微，不討好，不委屈，不將就，遵從自己的內心，讓自己活得真實坦然，這才是最好的人生狀態。 青年作家蔣方舟曾在《奇葩說》中這樣說過：“真正欣賞你的人，是欣賞你驕傲的樣子，而不是故作討喜和故作謙卑的樣子”。比起費力討好別人，做好自己最重要。所以，人生最值得取悅的那個人，其實是你自己。不負自己，悅納自己，才是不枉此生！ （完稿于2021年7月11日）

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讀《浮生六記》（二）：人，最該取悅的是自己

大嫚