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森林草原—賽里木湖5(副本)

遠山悠影

<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  每次來到賽里木湖都如同初次一樣地為她的美艷震撼!湖還是那個湖,山還是那群山,隨著季節的變換,湖和山及時更換上時尚的彩衣;隨著太陽不同的照射角度,湖水相應地變化著深淺不同的藍色;隨著云卷云舒、云聚云散,景致變幻著瑰麗的容顏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 行駛在環湖路上,波瀾壯闊的湖面映入眼簾,任意選取一個位置,都能拍出靚麗的湖光山色;進入湖的西部,你可以看到鮮花盛開的草原;攀上山頂,你可以俯視湛藍的湖面,觀看那黛色的云杉林海,傾聽松濤轟鳴,還有那漫谷的林間草原,往往有靜謐的花海掩映其中,不時還有羽衣鮮艷的禽鳥飛翔。你還可以坐看云起時的飄逸灑脫,走到水源生發處探究溪流匯集的奧秘。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 不同的時間,不同的地點,不同的角度,你都可以收獲不同的美景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  在夢里,我千萬次地追尋著你,你是我的唯一!無論我走到哪里,無論我看到了多么美麗的景致,拍出的照片,都無法和你—賽里木湖相媲美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 選擇音樂時,聽到這首《賽里木湖》的歌聲,旋律優美,非常悅耳。盡管歌詞與我這部反映森林草原的美篇不盡吻合,然而旋律和歌聲很符合我創作這部美篇的初衷。賽里木湖,你有群山環抱,有森林草原簇擁,有鮮花綻放色彩斑斕的妝扮,有藍天和白云相映,還有那遠渡重洋飛渡關山的辛苦降水前來滋潤,你得到了大自然格外的呵護關愛,你是大自然最美的杰作!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 下圖,萬綠叢中一點紅。一叢金蓮花在臨湖綠草地上,開放著鮮艷的橘紅色花朵,在水天一色白云裊裊的畫面之中,分外妖嬈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。此刻的西海草原,在東西兩大云團的間隙,陽光將草原染成溫暖的金黃色。東面的湖面上,云層正在降下陣雨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寬闊的西海草原,綠草茵茵,毛茛花將草原染成斑斑駁駁的黃色圖案,稀疏的報春花和鳶尾花在草原上點綴著紫色和深藍色,還有白色的花朵鑲嵌其間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  后面的云層已經越過西南部的山峰,飄向西海草原上方,缺乏陽光照射的草原恢復了厚重的綠色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 北部山巒的天空碧空湛藍,白云裊裊。綠色的草原與藍天白云,相映成輝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  云層已經遮蔽了草原的天空。沒有陽光照射的草叢顯得綠意濃濃,生機盎然。緩慢起伏的溝壑折射出光影的明暗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  當我們來到草原西部山腳下,眼前豁然一亮,濃綠色的溝谷草甸上,大片的毛茛花綻放著金黃色的花海;腳下的坡地上,報春花奉獻出紫紅色的花海。迎面而來的高山被綠色的草甸覆蓋,幾條巉巉突兀的巖梁泛出灰白色。山谷里面則是春意盎然的花海斑斕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  一同前來參與植物調查的人們,眼神里充滿欣喜和陶醉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 美是大自然的神奇造化,美是靈魂深邃的意蘊感悟,是生命共通的溫情相待,是詩話的激情勃發,是優雅的韻律流長。美盡管形態萬千,卻各安其道,各美其美,又美美與共,美韻相通。面對美景,心靈深切地感受到了大自然的美韻氣息,在驚嘆中沉靜,在激動中陶醉,在震撼中升華。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  人們對這美麗的景致嘖嘖稱贊不絕,之后便是歡呼雀躍。其中一個小姑娘,怕冷一直坐在車里不肯出來,見到此景情不自禁地奔騰跳躍,似乎要一飛沖天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  大病初愈的作者,也是抑制不住內心的喜悅,陶醉在自然的美景里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  雨,正從山上向我們走來。云,越來越厚,也越來越黑。陽光已經被云層遮蔽,草原頓時失去了鮮艷的嫩黃色,變成了深綠色,在微小水霧顆粒的反射下,綠的更加純粹,甚至隨著地形的起伏,發出明亮的綠色,增添了迷人的光影魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  漫坡滿谷的綠色,濃濃的,柔柔的,似乎就像流動的綠色液體。這種情形,猶如摯愛深情,暖暖地流入心田的那種情愫。這種綠意蔥蘢,不僅蘊育生發出生命,而且柔和委婉,圓潤絲滑,美意不盡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  雨后的草原,翠綠欲滴,繁花似錦。遠山罩霧,薄雪泛白。這是夏季的草原,也是草原的春天。春天的草原,生機盎然,百花爭艷,一幅多情而迷人的彩色畫卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  林海山谷,自谷底至森林邊緣,全是濃綠色的草原。谷地草原同樣繁花似錦,色彩斑斕。緊跟著雨后的蒼翠欲滴,我們向著山頂進發。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  山谷里雨水,自上而下匯流在谷底,形成間歇性河道。水流下泄產生局限于河道的有限沖刷,仰賴蔥郁的植被根系的圍護,未能造成大規模的水土流失。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當然,降水及匯流較大的北坡有著十數條被水流侵蝕淘刷造成水土流失的河道,這些河道將流失的土石裹挾搬運到西海草原,將綠意蔥蘢的草原生硬地印刻上白色的礫石走廊,一直延伸進入湖體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這是自然因素引發的水土流失,實施人工治理非常困難。就在堆滿礫石的河床內,竟然有青蘭頑強地生長著,藍紫色棒狀花朵美艷地綻放著,將礫石覆蓋起來。這是生物的自然修復,是我們人類的工程措施無法比擬的,如果能夠研究其中的機理,也許能夠給予我們相應的啟發。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  順著山谷向上,坡度越來越陡,行走的步伐也隨之減慢。走在綿軟的草甸上,滿眼都是綠色:天山云杉近看為青綠色,遠觀則為青黑色也稱黛色;林間草甸草原也有不同的綠色,盛開毛茛花的草地呈金黃色,勿忘我集中開放的草地是藍色的,金蓮花開放的草地是橘紅色的,報春花盛開的草地是紫紅色的,雨后陽光初照的草地是嫩綠色的,沒有陽光照射的草地是深綠色的,陽光強烈照射的草地是泛著白色的淺綠色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  遠看是茂密的森林,走到近處看到森林有著大片的間隙,成就了林間草甸草原,于是草原與森林相間分布。也許是森林為著能夠有利于自身的生存,才自覺遵守著疏密相間的原則,也許是草地能夠為森林提供某種有益的補充,在生存競爭非常激烈的生態系統里,森林和草地才能夠相安無事、相得益彰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 森林為草地遮擋風力,草地才能夠得到相對溫煦的光熱條件,旺盛地生長。草地的開闊為密集的樹林送來清新的空氣,清除密林內沉悶的死寂。當然,還有群落間相互的競爭與勢均力敵的相對平衡,才能形成暫時的穩定局面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 群落之中,優勢個體占據天時地利,土壤豐厚,養分充裕。依此為中心依次遞減,處在最外圍的個體則是劣勢個體。恰恰就是如此,反而充當保衛群落免受其它物種或者相同物種其它群落的入侵先鋒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 生物盡管擁有多樣性,但是叢林法則卻是這樣的缺乏道德關懷和同胞情誼。在人類社會同樣可以看到叢林法則踐踏人文情懷和法律規范。文明社會的法律內涵就是公平正義,關心保護弱者,打破叢林法則野蠻殘忍的等級制度。君主專制極權獨裁制度和官本位等級制度,就是叢林法則在人類原始社會的自然傳承。文明進步使得人類具有道德關懷和法律遵循,科學民主和憲法政體是破解消除叢林法則的有效利器。當今世界良莠不齊,有些國家仍然懷抱傳統,摯愛叢林法則,拒絕走向現代文明。這也是多樣性在人類社會的具體表現的文化形態。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  爬上第一階谷地,向下方瞭望,視野開闊了許多。很多林間草地呈現在眼前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 下圖是谷地右側坡地上一個相對開闊的谷地,周邊為云杉合圍,中間為林間草地。這個林間草地幾乎全部都是爬地松,遠看和云杉是一樣的青黑色。在這個谷地中央五六顆云杉并排聳立,很像是現代一座辦公樓,四周滿是綠意蔥蘢的美化植被。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這一排云杉為何突兀地在谷底中央生長,我實在是不得而知。看起來像是不遵守規矩的異類,或許是一種常規形態下的變異吧。像這樣孤立于群體之外的個體,遭遇風力侵襲時,需要更加強大的根系予以抵抗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  爬上第二階谷地,看見尚未融化的積雪橫亙在谷地頂部的陰坡面上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第二階谷地與第一階谷地一樣開闊平坦(大坡度傾斜而下)。谷地上蔥郁的綠色草原爬地松明顯增多,成片狀或成條狀分布。草地上各色花朵盛開,尤以毛茛花為多,金蓮花較為稀疏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  向谷地頂部攀爬途中回望,透過松林草原,看到賽里木湖湖面一角。因為距離湖面很遠,沒有想到還可以看到湖面,此時云層遮蔽,湖水沒有那種萬里晴空下陽光照耀下的水天一色,以及站在山頂俯瞰角度反射出誘人的湖藍色—賽里木湖特有的藍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  俯視深峽谷地,云杉稀疏,草地蔥郁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  透過蒼翠的云杉,遙望遠方的雪山,草原更加翠綠,松林也逐漸稀疏。太陽躲在云層里不肯出來,雪峰也被云層遮蔽,隱約可見。因為距離太遠,加上云霧繚繞,原本多樣化的景觀元素,很難清晰體現。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  這塊平坦的谷地草原,像是天空飛降下來的仙境,如果命名為天空草原,應該是實至名歸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 從高處向下俯瞰,這片草原似乎是開闊平坦的。在這種角度下隱藏了其實很大的坡度。這就是視覺欺騙效應吧。所以說,有時候看到的,不一定就是真實的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  這條西北向的山谷,全是濃綠色的草原,延伸到很遠的山腳下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 草地上的爬地松,星羅棋布。</span></p> <p class="ql-block">深谷陡坡里的云杉和草地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  即將到達谷地頂部時,路過深厚的積雪帶。要是回到四十年前,這里就是永久性的積雪冰川。可是眼前的積雪在六月底七月初將會完全消融。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  西海草原,位于南北兩座大山之間谷地上。草原南北寬和東西長都在30千米左右。從山上向下瞭望,看似平坦開闊,其實西高東低,由山腳向湖面大坡度傾斜。春天的西海草原,各色花海爭奇斗艷,是賽里木湖景觀結構中與雪山松林相媲美的構成板塊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  終于登上谷頂。登高望遠,一覽眾山小!可是這山望著那山高,還有更多更高的山峰在遠方召喚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這是我在大病初愈后,經過近兩個月的調理,試探自己心臟的挑戰。盡管坡面是松軟的草甸,坡度還是很陡的,攀爬也很費勁,氣喘吁吁,心跳加速,明顯感覺到心跳的聲音。因為沒有出現胸悶氣短和其它不適癥狀,我堅持著攀登上去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 以往每次爬山,第二天起床就會感到腿疼,這次并沒有出現不適感覺。看來優美的景色不僅爽心悅目,而且還能強身健體!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  站在谷頂遙望賽里木湖,蔚藍色的湖水依然還是那么地迷人,遼闊壯麗的湖面還是同樣地令人贊嘆!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這個角度只能看到西北部湖面,不像是景區南門的山頭,可以看到整個的湖面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 因為時間關系,也因為就我一個人,不能再繼續攀登更高的山峰。至此,沿原路返回。以下是下坡途中的風景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  每當我臨近松林,總是能夠聽到松濤轟鳴。我想云杉樹干高達70多米,它是怎樣抵抗大風狂吹的呢?樹干越高,它承受的風力和力矩就越大,它是怎樣維持平衡而不折斷呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 帶著這個問題,我鉆進樹林里,觀察樹木的根系,發覺它們的根系密集、粗細相間、盤根錯節。粗壯的樹干依靠龐大的根系抵抗傾覆力矩。再者,云杉的樹葉為細小的松針,可以有效地降低受風面積,減少風壓力。還有就是樹干的形狀也可以分解風壓力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 錐體形狀的樹干、針葉形狀的樹葉減輕風壓力,樹根采用龐大的根系抵抗傾覆力矩。問題又來了,那就是靠近樹根部的樹干是怎樣擁有抗折斷能力的?也就是說,即便是樹根能夠抵抗住傾覆力矩,靠近樹根部位的樹干必將具有抵抗力矩產生的壓拉應力強度。對于這個問題的回答,超出了我的能力水平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我想云杉成林,也一定有著抵御大風作用的。獨立于森林之外的分散個體應有相應的抗風能力。其中緣由是我這個外行無法解釋的。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 20px;">云杉抵御大風的能力是歷經億萬年的適應保存和延續進化獲得的,是各種外界因素綜合作用的結果,也是內在機制不斷調整優化的積累。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在這里,外界環境因素成為決定性的選擇淘汰作用,內在機理則在不斷調整自身能力,適應外界條件而存活。被動的適應和主動的調整,對于主體而言似乎是矛盾的悖論,作為主體缺乏對于外界條件的調整改變,只能改變自身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 作為群體對于外界環境的選擇性,也表現為是否被外界環境接收,進一步是否被外界環境淘汰,明顯地具有被動適應的客體屬性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 進一步,復雜的問題迎面而來。云杉作為生命體,能作為主體存在嗎?這種主客體的劃分,難道僅僅就是我們人類能動性的界定嗎?這種思維范式正確嗎?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如果按照這種思想方法,理所當然的只有一個結論成立:所謂主體是能動性主動性的存在體,這個主體就是我們人類。這就是人類中心主義和人類至上論的思維產物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 按照這種思維范式推論,人類群體必然是主體主宰者的客體。矛盾接踵而至,都具有能動性主動性的人類,怎么就會成為被動性依附性的客體呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 是存在決定了意識,還是意識決定了存在?亦或是思維的蒙昧,只是在認識的誤區里往復循環呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我們人類和其它的動植物一樣,都是自然界的造物,都是平等的存在體,無所謂主體客體之分。如果非要劃分主客體的話,自然規律和機制是一切存在物的主體。主客體的思想是認識的誤區。尊重自然,敬畏生命,才是我們應有的信仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 文明社會,摒棄主導思維范式,民主、科學、憲政是我們平等待人待物應有的遵循。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  這部美篇是2021年6月10日隨同博州草原專家劉興義研究員一行,到賽里木湖調查植物拍攝的照片制作的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 起初我想,賽里木湖我已經拍攝制作了四部美篇,基本上涵蓋了湖區景觀。沒成想,這次進入景區,促成了專注森林草原的美篇。以前的美篇有大量專注山花的照片,這部美篇就不再重復了。有意欣賞賽里木湖山花的美友,可以瀏覽以往的美篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在此向劉興義研究員提供的寶貴機會表示感謝。</span></p>
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