2021年三江源曲麻萊拉覺悟生態(tài)教育站第八期生態(tài)環(huán)境教育培訓

拉覺悟生態(tài)教育站

學習科學環(huán)保知識增長專業(yè)巡護技能 　　為進一步加強生態(tài)管理，提升生態(tài)管護員履職能力和管護業(yè)務水平，7月8日-9日，在三江源國家公園長江源園區(qū)曲麻萊生態(tài)環(huán)境和自然資源管理局的支持下，在曲麻萊生態(tài)保護和野生動物監(jiān)測協(xié)會歸屬的三江源曲麻萊拉覺悟生態(tài)教育站圓滿舉辦了“2021年第八期生態(tài)環(huán)境教育培訓班”。此次的課程培訓工作主要由扎西加、白瑪、香求松保、索南看卓、旦增拉巴、多杰才旦等曲麻萊縣生態(tài)專職教師承擔，同時有陳蘊、路瑤兩位志愿者助力本次培訓工作。生態(tài)專職教師們在開班儀式中首先介紹了拉覺悟生態(tài)教育站的發(fā)展歷程和目標、生態(tài)環(huán)境教育培訓的重要性和課程內容，并對生態(tài)管護員們提出學習要求，生態(tài)管護員們需要逐步積累科學環(huán)保和健康生活知識。本次培訓形式多樣，課堂教授與自然觀察相結合，共有曲麻萊縣葉格鄉(xiāng)龍麻村30余名生態(tài)管護員參與此次培訓，反響良好。 拉覺悟生態(tài)教育站第八期生態(tài)環(huán)境教育培訓開班儀式 　　野生動物保護是生態(tài)管護員的重要工作。志愿者陳蘊從從生態(tài)管護員自己拍攝的野生動物圖像入手講解“食肉動物”和“食草動物”、“國家級保護動物”和“非國家級保護動物”的區(qū)別，以及人和野生動物的關系。接著，陳蘊以雪豹為例向生態(tài)管護員們闡述野生動物保護的生物多樣性價值，保護雪豹等旗艦物種要從保護植被、草食動物做起，這樣才能把整個生態(tài)系統(tǒng)都保護好。最后，陳蘊還在白瑪老師的協(xié)助下完成針對龍麻村生態(tài)管護員的環(huán)境態(tài)度問卷。 　　旦增拉巴老師重點講解藏羚羊的習性和保護藏羚羊的重要性。保護一個物種，就要足夠了解它。藏羚羊的活動很復雜，某些藏羚羊會長期居住一地，還有一些有遷徙習慣。雌性和雄性藏羚羊活動模式不同。成年雌性藏羚羊和它們的雌性后代每年從冬季交配地到夏季產羔地遷徙行程約七八百公里。年輕雄性藏羚羊會離開群落，同其它年輕或成年雄性藏羚羊聚到一起，直至最終形成一個混合的群落。對于藏羚羊習性和生活習慣的了解，更有利于葉格鄉(xiāng)龍麻村的生態(tài)管護員們更好地進行巡山巡湖、野生動物監(jiān)測等活動。在牧民離開前一晚，旦增拉巴老師又特意為生態(tài)管護員呈現(xiàn)了一堂有趣、精彩的專業(yè)攝影課堂，受到學員們的熱烈稱贊。 　　多杰才旦老師和志愿者路瑤則重點講授了藏族傳統(tǒng)文化的禁忌、習俗與傳統(tǒng)文化保護的重要性。生態(tài)管護員作為藏族傳統(tǒng)文化的傳承者，要有意識的保護傳統(tǒng)生態(tài)文化，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化懷有一份敬意，并指導自己的生活方式和行為。每一個人都要保護好居所附近的動植物，保護山河湖泊，因為保護地球就是保護人類自己的未來。并從自身做起，少用一次性杯子和一次性筷子、餐巾紙。最后，兩位老師還共同完成了針對牧民的傳統(tǒng)文化變遷調查問卷。 　　索南看卓老師結合游戲采用參與式課堂的授課方式，分別講解了垃圾對環(huán)境的危害、如何分類垃圾。他們表示牧民的傳統(tǒng)生活方式已經發(fā)生極大變化，現(xiàn)代生活催生了高原的垃圾，使用后的塑料瓶、易拉罐、廢紙板等物品很多都廢棄于草原，因此需要通過垃圾分類來實現(xiàn)垃圾資源的可回收利用，以降低其對環(huán)境的有害性，并在垃圾分類為牧民帶來收益。在各級部門的組織下，現(xiàn)在曲麻萊的牧民都參與到了撿垃圾、消滅垃圾的行動中。對高原上遺留的垃圾進行分類和收集有利于改善曲麻萊牧民的生活環(huán)境及野生動植物的 　　松保老師則強調保護三江源地區(qū)水資源保護的重要性。三江源地區(qū)的水資源狀況在我國中西部許多城市的經濟發(fā)展中都發(fā)揮著獨特的作用，必須上游區(qū)域必須合理開發(fā)水資源，減少水資源浪費和污染。同時，牧民所做的每一個決策其實都與水和水對健康的影響有關，因此要轉變傳統(tǒng)的用水觀念，全社會應當逐漸樹立節(jié)水、愛水意識，要時刻注意節(jié)約用水，從身邊的小事做起，并向家人和親友進行水資源保護的宣傳。 扎西加老師則從“十大垃圾食品”入手講解食品健康安全。他從醫(yī)學角度講解垃圾食品對人體造成的損害，如過量食用油炸食品會堵塞心血管，導致癌癥；高鹽人群則常會出現(xiàn)高血壓狀況，也會導致腸胃炎；加工肉類食品則有引發(fā)肝虛等疾病的傾向。扎西加老師強調，經濟的發(fā)展改變了高原牧民傳統(tǒng)的飲食結構，垃圾食品的攝入逐漸增多。我們不僅要守護美麗的自然環(huán)境，也保護好自己的身體。作為三江源生態(tài)保護的行動者，健康的體魄對生態(tài)管護員也極為重要，因此一定要杜絕垃圾食品，切實踐行“保護第一，健康第一”的主旨。 　　白瑪老師重點講授了保護生態(tài)環(huán)境和牧民傳統(tǒng)文化傳承的重要性。生態(tài)管護員作為一個環(huán)保者，要切實做好環(huán)保工作，同時也要擔負起環(huán)境保護的宣傳和教育責任。環(huán)境教育包括家庭環(huán)境教育、學校環(huán)境教育和社會環(huán)境教育。作為學生家長，生態(tài)管護員一定要抓好家庭教育責任。作為藏文化的傳承者，更要多從傳統(tǒng)文化里汲取經驗，利用好當地的文化資源，傳播好優(yōu)秀的藏族傳統(tǒng)文化。 此次參與培訓的所有牧民都開自己的車自主前往拉覺悟生態(tài)教育站，產生的所有費用都由個人承擔。生態(tài)專職教師們認真?zhèn)湔n、講課，報酬偏低，目的就是在三江源選出那好“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明里面。同時助力更多牧民接受優(yōu)質的生態(tài)教育，吸引更多人參與三江源生態(tài)保護。拉覺悟生態(tài)教育站還組織生態(tài)管護員們集體觀看了訪談節(jié)目《扎西多杰的環(huán)保人生》，該訪談節(jié)目集中展現(xiàn)了青海藏族環(huán)保人扎西多杰追隨索南達杰獻身三江源環(huán)保事業(yè)的奮斗歷程。藏族牧民要從傳統(tǒng)生態(tài)智慧中汲取營養(yǎng)，生態(tài)文明建設更是人心的建設，當地人一定要保護好自己的家園、圣地和三江源的自然生境。 　　兩天的培訓活動結束時，拉覺悟生態(tài)教育站辦公室主任白瑪在結業(yè)典禮上肯定了龍麻村生態(tài)管護員們努力學習的態(tài)度和健身飲食的生活習慣。部分學員還上臺表達了自己這兩天的學習心得。此次培訓使參訓生態(tài)管護員對三江源的生態(tài)文明建設有了更深刻的認識，既增長了生態(tài)管護員們的科學保護知識水平，也加深了對藏族傳統(tǒng)文化的理解，讓三江源的生態(tài)保護更加全面系統(tǒng)。參訓生態(tài)管護員們紛紛表示，此次培訓很及時、也很有效，在今后的工作中要做好野生動植物保護和巡護工作，以維護曲麻萊縣自然資源安全為己任，管好山水林草湖冰沙，為保護生態(tài)環(huán)境貢獻力量。同時從自身做起，一個參訓生態(tài)管護員帶動一個牧民，擴大生態(tài)保護力度。最后生態(tài)管護員們也承諾從自身做起杜絕垃圾食品，守護自身健康和干凈的家園環(huán)境。 三江源曲麻萊拉覺悟生態(tài)教育站第八期生態(tài)環(huán)境教育培訓班結業(yè)典禮及發(fā)放結業(yè)證書 三江源曲麻萊拉覺悟生態(tài)教育站第八期生態(tài)環(huán)境教育培訓班合影留念