游小雁塔（唐著名道岸法師的杰作）所見、所聞

馬賽馬拉

在西安生活有三十多年了，這還是第一次走進小雁塔。 小雁塔歷經1200多年風雨的侵襲和70余次地震的考驗，曾經幾度崩裂，而又神秘地合攏，至今依保留13層（初建時為15層）。 唐高宗（公元652年）年間，朝廷資助在長安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經籍的佛塔，此塔命名為雁塔。公元684年，唐高宗駕崩后百日時，由唐著名道岸法師主持，為其在長安城內修建了一座寺廟，因該寺廟的建造目的是“獻福”，故稱之為獻福寺。后，武則天又將該寺廟改名為薦福寺。唐中宗（公元707年）年間，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸法師在薦福寺再主持營造了一座較小的佛塔，用于存放、翻譯（唐）高僧義靜從印度取經帶回的（佛）經書。后人為了區別大慈恩寺塔和獻福寺塔，稱慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似大雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。 在漫長歷史歲月中，小雁塔經歷無數風云故事，而最有名的即為“三離三合”。明成化二十三年（公元1487年），陜西發生6級大地震，小雁塔塔身自上而下被震裂了一條一尺多寬的縫。然而時隔34年，在明正德十六年（公元1521年）又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。在明嘉靖三十四年（公元1556年），小雁塔因華縣大地震“塔裂為二”，嘉靖四十二年（公元1565年）復震，“塔合無痕”；康熙辛未年（公元1691年）“塔又裂”，“辛丑年（公元1721年）又復合”。 現代人在修復小雁塔時，才發現不是“神合”，而是“人合”。古代能工巧匠根據西安地質情況特地將塔基用夯土筑成一個半圓球體，受震后壓力均勻分散，這樣小雁塔就象“不倒翁”一樣，雖歷經數十次地震，仍屹立不倒。 小雁塔。 “雁塔晨鐘”的實物。 最嚴法門。 在小雁塔，一個女孩對皮影發生了濃厚的興趣。 小雁塔收集的、極具關中特色的拴馬樁飾石刻像。 展出的、雍容華貴的唐侍女陶俑。 展出的、高貴的唐三彩貴婦像。 威嚴的唐三彩將軍像。 鎮墓獸石刻。 小雁塔寶貝。 （唐）道岸法師簡介1、（唐）道岸法師（654～717），河南許昌人。2、先后歷任白馬寺、中興寺、莊嚴寺、薦福寺、罔極寺等主持。3、道岸法師是唐中宗暨武周朝間佛教律宗大師。4、道岸法師又是唐中宗的受戒之師。5、道岸親授的代表性門徒有玄儼、玄朗、鑒真。 （唐）高僧義凈簡介唐高僧義凈（公元635年～713年），河北人，齊名玄奘。我國古代赴印度求法取經的有三位高僧，第一位是比玄奘早200年的晉代法顯，中國僧人到天竺(今印度)取經的第一人。公元399年，65歲高齡的法顯從長安（今漢長安城遺址）出發，經西域至天竺尋求戒律，于公元412年由海道經青島嶗山回國。二是唐僧玄奘。第三位就是繼唐玄奘之后的高僧義凈，他比玄奘小30歲。玄奘取經是由陸路來回的。37歲的義凈則是從濟南出發到廣州，經印尼的蘇門答臘進入印度。他在當的佛教文化中心那爛陀寺潛心學習，歷經25年，取回經典近400部，譯出了107部。義凈畢生從事佛事活動，特別在譯經和著述方面花費了大量心血。 一代高僧義靜緣何“名不見經傳”　　義凈出游西天取回真經，曾轟動一時，與玄奘法師齊名。是什么原因導致后人把這位高僧給淡忘了？　　據推斷，義凈應該是受武則天之累才會有這樣的結果。義凈法師的西游曾得到武則天的大力支持，在義凈法師成功返回之后，又受到了武則天的隆重歡迎，并被武則天冊封為“三藏法師”。武則天作為一個女人當上了皇帝，在儒家看來實在是“大逆不道”。如此，備受武后推崇的義凈法師當然也逃脫不了厄運。

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