白山后尋謁始祖墓

南盧?長林三十半孤叟

辛丑（2021年）清明，予同族兄建升、族侄獻東往白山后尋謁玉華汪氏始祖墓。按：老譜中多稱玉華山為玉山，即汪氏避顯祖越國公諱之舉。始祖諱抗，行千十五，為汪氏第七十七世，元泰定乙丑年（1325年）二月十六日未時生，明洪武癸丑年（1373年）十月初一日午時終，卒年四十八。娶徐氏，元泰定甲子年（1324年）三月十九日子時生，明洪武癸丑年（1373年）五月初三日午時終，合葬白山后郭山頭浪蛇形。按：浪蛇形，風水地勢用語。抗公墓與龜肩亨公墓，成龜蛇相會之象。 汪氏五十八世祖記公，五代十國間（后晉天福四年939年）由徽歙入浙衢（開化云臺，其墓今尚存），六十一世堪公遷嚴州六槽巷口，至七十世樂公輾轉遷居于蘭邑道峰雉雞崗（南宋嘉定元年1208年），樂公七傳至扶、持、抗三公。元至正甲申年（1344年），龍水（或曰山洪）沖基，雉雞崗生業廢墜。扶公分遷蘭溪古塘角，后裔輾轉遷居于蘭溪高丼。抗公遷玉華山之白山塘，逐漸衍為汪山。按：玉山山汪氏家譜至清初自成體系，原與開化合修。而扶公后裔亦曾脫離玉山汪氏家譜，后又合修至今，此亦玉山汪氏家譜尊樂公為始祖之緣由。 按《汪氏統宗譜》記載，七十世樂公、七十七世抗公均冠以始祖尊之。尊樂公為始祖，蓋以樂公始居道峰，距玉華山僅數里之遙，又啟扶公、抗公播遷垂世未久也。尊抗公為始祖，蓋以抗公實為居于玉華山麓之第一人，亦為玉華山一脈有墓可考之始也。按：玉山汪氏一脈，自堪公入嚴，今扶公抗公兩支而已。此間輾轉數地，或宦或耕。抗公之前，祖宗墳墓，記載不一而全，跡不可尋，元庭之禍也。 　　抗公之墓，大躍進時期毀圮。壬辰（2012年）新譜告竣，祭譜于墓址。冬至，族議重修，并顏其碑額曰：玉華汪氏始祖行千十五諱抗公徐氏安人之墓。題額者同宗原黃山市政協主席、汪華文化研究會會長汪明裕。抗公墓右上方百步，地名龜肩，有八十一世亨公墓，八十八世思儒公、思任公附葬左右。 亨，行富一，明永樂乙酉年（1405年）六月初二丑時生，妣李氏，明永樂乙酉年（1405年）七月初一日生。公妣終年俱失考，合葬龜肩，又云李氏葬松木崗大松樹底。亨公生六子，六派俱傳，名為大六分。按譜載，亨公第六子勢才公生于明成化丙戌年（1466年）七月初八日，若其為亨公原配所出，時原配李氏年已六十一，應無此種可能。而譜載李氏葬處有二說，蓋因亨公有原配繼配之故，即原配李氏，與亨公合葬龜肩；繼配李氏，葬松木崗大松樹底。 思儒，字聘之，行延廿六，邑飲賓。天啟丁卯年（1627年）十二月十七日子時生，康熙甲申年（1704年）七月二十日午時終，享年七十八歲，附葬富一公墓。 思任，字陞之，行延三一，邑飲賓。崇禎壬申年（1632年）五月廿一日申時生，康熙壬申年（1692年）五月十八日亥時終，享年六十一歲，附葬富一公墓。 富一公、延廿六公、延三一公墓保存完好，壬辰（2012年）冬至稍加修葺，立碑銘之。然碑文“先祖行富一起聰公之墓”有誤，蓋因扶公派曾另立字輩，“富”字重用，而修墓主事者未曾仔細查驗，誤用扶公高丼八十五世起聰公（行富一）信息之故。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

白山后尋謁始祖墓

南盧?長林三十半孤叟