<p class="ql-block"> 富寧.壯族.那文化</p><p class="ql-block"> 壯族是中國人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，也是一個(gè)古老而偉大的民族。根據(jù)2020年第七次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，壯族總?cè)丝?700萬人。主要聚居在南方，東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至云南省文山壯族苗族自治州，北達(dá)貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。云南壯族現(xiàn)有人口120萬人，由儂支系、沙支系、土支系三大支系組成，自稱濮儂，布越和布傣，是云南的土著民族之一。為生息繁衍于云貴高原的古越人后裔。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富寧縣史稱富州，地處祖國南疆邊陲，位于云南省東南部，文山壯族苗族自治州東部，北鄰貴州，東接廣西，南毗越南，為“兩國三省十縣”的結(jié)合部。縣城介于東經(jīng)105°13'— 105°14'，北緯23°11'— 24°09'之間，北回歸線橫穿縣境，國道323線，廣昆高速公路和云桂高鐵貫穿全境，是云南通往廣西、廣東等沿海的重要門戶。全縣總面積5352平方公里，轄13個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），145個(gè)村（居委會），人口42萬余人，世代居住著壯、漢、瑤、苗、彝、仡佬等民族，少數(shù)民族人口占全縣人口的76.5%，其中壯族人口23萬，占全縣總?cè)丝诘?6%，是云南壯族人口居住較集中的縣之一。從版圖上看，富寧地處珠江上游的滇桂兩省區(qū)及越南的交匯點(diǎn)上，民風(fēng)民俗歸屬于右江文化圈。右江，古稱郁水，發(fā)源于云南東部，流經(jīng)云南省段稱為馱娘江，經(jīng)廣南縣的西洋江和富寧縣的普廳河、那馬河，三條江河在剝隘匯合后稱右江，經(jīng)廣西的百色、田陽、田東、平果至南寧流入珠江。世居于右江兩岸的壯族自稱為土著民族。2000年美國權(quán)威《科學(xué)》雜志以封面加評論的隆重方式公布了一項(xiàng)轟動(dòng)世界的研究成果：右江河谷百色盆地的古人類遺址的地質(zhì)年代經(jīng)中美學(xué)者測定距今80.3萬年，是目前已知的世界上年代最早的古人類遺址。這一研究成果也為壯族遠(yuǎn)祖的根在右江盆地流域提供了有力的佐證。考古發(fā)現(xiàn)證明，右江流域是遠(yuǎn)古人類的搖籃，也是壯族文化保存最集中、特色最鮮明的核心區(qū)域，也是壯族先民西毆駱越族群生息繁衍的區(qū)域。壯族先民因所處自然環(huán)境及其特定生產(chǎn)方式較其他民族不同而獨(dú)具特色，傳統(tǒng)上壯族多“處溪谷之間，篁竹之中”。倚水而居，擅長種稻，勤于耕耘，器重銅鼓，厚愛銀飾，能歌善舞，在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造并積淀了一整套豐富完備的物質(zhì)文化和精神文化，顯示出民族文化的個(gè)性和地域文化的特征，形成了自成體系的民族語言文化和以“那”文化為中心的民族文化體系即以“那”為標(biāo)志的稻作文化；以“竜”為標(biāo)志的生態(tài)文化；以“糇糯”為特色的飲食文化；以“桿欄”為標(biāo)志的建筑文化；以“壯錦”為標(biāo)志的服飾文化；以“隴端”為標(biāo)志的節(jié)日文化；以“吩”、壯劇為標(biāo)志的歌舞文化，以“雞卦”為標(biāo)志的宗教文化；以銅鼓為標(biāo)志的青銅文化等，由此而產(chǎn)生了獨(dú)特的建筑、飲食、服飾、歌舞、禮儀、宗教等一系列文化。這些文化特征，既是壯族同胞借以作為相互認(rèn)同的心理基礎(chǔ)，又是本民族與其他民族相互區(qū)別的重要標(biāo)志。</p><p class="ql-block">馬克思說：“每個(gè)民族 ，無論其大小，都有自己的只屬于它而為其他民族所沒有的本質(zhì)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)便是每一個(gè)民族在世界文化的共同寶庫中所增流的貢獻(xiàn)，補(bǔ)充了它，完善了它”。因此，一個(gè)民族的心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和審美情趣，均可從其特有的文化形態(tài)中找到必然的依據(jù)。</p><p class="ql-block">富寧縣是珠江流域右江水系的流經(jīng)地和發(fā)源地之一，壯族是這里的土著民族，早在新石器時(shí)代，壯族的先祖就在這里繁衍生息依山傍水迭巢而居，以火耕水薅的方式從事稻作生產(chǎn)，墾殖“雒田”，過著“飯稻羹魚”的生活。作為富寧縣最大的壯族聚居村寨之一的那耶，其先民恰如老子所言：“人法地，道法自然”。人們依據(jù)自然環(huán)境、地域特征的不同，胼手砥足，扶犁開耕，繁衍生息。經(jīng)千年造就，把周邊的荒山變成萬畝良田。這一人與自然的偉大杰作，漫山遍野，疊疊層層，靈動(dòng)飄逸。那耶梯田是祖先為后人留下的千年人文畫卷，是一部篳路藍(lán)縷的開拓史，也是一部血淚斑斑的創(chuàng)業(yè)史，更是一部稻作文明的發(fā)展史。那耶村依山就勢，以登高望遠(yuǎn)之勢，觀遠(yuǎn)山，望云海，俯看稻浪千層，守望日出日落，享受著田園牧歌的生活，在云卷云舒之中拋閑過往時(shí)光，孕育傳承燦爛的稻作文化。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在物質(zhì)生活豐富的今天，我們對大米似乎不足為奇，然而當(dāng)我們翻開歷史，以千年為度考察稻作文化在人類文明進(jìn)化過程中的歷史價(jià)值時(shí)，它卻是意義非凡。2006年，中國民間文藝家協(xié)會稻作文化專業(yè)委員會將富寧確定為壯族稻作文化的科學(xué)研究基地，被譽(yù)為“米神”的雜交水稻之父袁隆平專門為基地題寫“中國壯族稻作文化科學(xué)研究基地”的牌名，富寧這片稻浪飄香的紅土地增添了無限生機(jī)與活力。</span></p>
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