（散文）碎落一地的光陰，咋就不見了呢？

子秋（原創散文雜文詩詞）

時光猶如一個巨大的沙漏，把所有的日子都灑落在歲月的長河里。而那些美好的一個個片段，卻被時光飛輪輾碎后拋棄，使我們再也無法撿拾起來了。???現在已經是一月份尾聲了，前幾天雖然寒潮壓境，但還是沒有讓香港人感到太多冬日寒冷的氣息。這個時節在青藏高原依然是深沉隆冬，但對于香港人來說，冬的大勢似乎已經開始撤離。雖然今年這個夾雜著疫情紛擾的冬天，格外讓人們感到憂心，但光陰并不理會這些，依然不緊不慢，在各種悲歡離合中慢慢消弭著。? ?前幾天下班回家，到了城門隧道轉車站乘巴士。自己急急忙忙往候車處疾走，這時覺得腳下有個毛絨絨東西，低頭一看是一只棕黃色的小猴子，似乎在蹣跚中跟著我走。?由于走得快，不經意間幾乎用腳踢到它，停下腳步趕緊從包里翻出自己吃剩的餅干請它吃。這個精靈居然像遇到老熟人一樣，熟練地撕開包裝，毫不客氣坐在地上津津有味地吃了起來。看著這只可愛的猴子靈巧的和人差不多的小手，突然意識到，這或許就是我和它今世的一份緣分，心中頓然生出一份愛憐愉悅之心。? ?上了巴士后，欣喜的心情依然延續著，便在巴士的搖搖晃晃中，想起了猴子和人以及生命演化的古怪問題來。細想一下，如果撇開進化論，就從佛性的觀點來說，所有眾生都是自有化無，自無化有，生生不息，無不是一切緣分化分而出的。我們的生活由生生息息變化無窮的緣分形成，而又在點點滴滴的光陰中度過。一年的光陰就像懷里揣得不多的鈔票，都還沒來得及數清楚就不見了蹤跡。當走在街上或進到商場里，看到的依然和去年這個時候看到的一樣。只是因為疫情，除了人流稀疏了很多，彷佛自己依舊是去年的我。假如明年的同一天又在這看到這只小猴子，會不會產生一種時間凝固的虛妄感覺呢？? ?但依據佛教的哲學理念闡述，生命已經在不斷過去的光陰里，不知不覺中起了皺紋。身體作為今生今世靈魂的住所，也在日益走向干癟衰敗，而靈魂則依據因緣果報的鐵律，絲毫沒有停下輪回的腳步而漫漫前行。在佛教的宇宙觀里，宇宙的恒常演繹，就是在時間的屋檐下，世界由成立、持續及破壞后，又轉為另一輪世界的成立持續及衰敗。也就是說，無邊無際的宇宙包羅萬象，但無論如何千變萬化，都是循著成立、持續、毀壞、消失的過程進行。?我們人體也是一個世界，生命自然也會隨著光陰帶來的「成持壞空」而生老病死，這或許就是我們這個世界顛撲不破的變化宗旨吧！? ?佛經對光陰有這樣的說法，一切有情無情，莫不是剎那間變幻的無常。「剎」是一個佛教的時間單位，表示轉眼即近之間的極短時間。過去、現在、未來的時間，是由無數的剎那所累積而成。當我們說到「現在」的時候，「現在」在剎那間已經成為了「過去」。所以才有了佛陀弟子阿難「一見不再見」和孔子在河邊「逝者如斯夫」的嘆息，這些無不都是對「剎那」無常完美的注解。? ?古人很早就注意到，ー切周期變化的過程，都可以用來作為時間的測量單位。古人觀察到的最簡單的周期變化有日出日落、月圓月缺，有四季的周期變化。于是測量時間的計時單位日、月、年也就產生了。然而，自從古人們有了時間的基本概念之后，卻產生了更多對時間認識的困惑：既然總是匆忙離開而為什么又要姍姍來臨呢？是光陰的臉色變化太快，還是蕓蕓眾生的感慨太甚??有個學生在看到自己的中文作業被老師扣了分，就憤憤不平地對家長說，為什麼古人可以寫光陰似箭，而我就不能寫光陰似炮彈？雖然這是一則關于成語使用的笑話，但卻也在無意中道出了光陰轉眼即逝的玩味之處。? 有時候我們對光陰大加贊美，有時候我們扼腕嘆息。對于每個人來說，剩下的路雖有長有短，但都在無數過去「剎那」積累起來的時間中，體悟著人生百態，最后形成生命每個段落的自我注釋。我們度過天真爛漫，走過輕狂年少，漸漸變得成熟。而光陰讓我們對生命的感悟，也在不停地發生著改變。對于生命的長與短來說，每個人的感受各有不同。有人說七十歲壽短，有人說活七十年已經很滿足。對生命長度的體驗，似乎并不存在客觀的答案和標準。世人總是感慨光陰在白云飄飄中逸失，在琴笛繚繞的美妙聲音里銷聲匿跡，但更多時候是嘆息人生光陰的短暫。不得不承認，對光陰的如此眷戀和贊美，而透出的殘酷本質，卻是每個人對未來死亡的憂慮和恐懼。? 而我們在人生每段歷程的開場白之前，都希望在靜謐夜色讓自己思考光陰，但嘈雜的世界似乎難以找到這樣的境界。我們惟有在惆悵之余想：為什么我們需要喧囂之后的沉靜思考呢？或許我們需要的不僅是寂靜夜色，而更需要領悟對生活解脫的智慧，在深邃的孤獨長廊中開解自我，讓一顆顆充滿煩惱、執著的心平靜下來。其實每個人都避免不了因時間過得太快而產生嘆息傷感。從另一種角度講，時間就是就是自己所經歷世事的意識積累。放下瑣碎煩惱事的羈絆，傷感自然就會減輕。放下、自在和喜悅無疑是應對光陰困惑的最佳方法。? 假如今天工作不順心，為了平復一下自己紊亂的心境，和三五知己打邊爐消散一下心情，也是不錯的選擇；若和家里人鬧出了不開心的事，自己當時或許會悶悶不樂。但當到明天睡醒了，一切便成為了無數個「剎那」以后的過去式了。再過一年時間，或許便成了令人唏噓的過去時光了。也許有人誤認為，知足就是安于現狀虛度光陰。其實知足的人依然懷有某種夢想，只是他對此刻的人生多了一份快樂和熱忱。?但如果我們只是把眼睛盯在遙遠的夢想，并將這些夢想打扮得花枝招展，則有可能產生對當下感到不滿的情緒。? 所以當我們有了方向，還是要將眼睛的大部分關注放在此時此刻，踏踏實實走好當下的路。要承擔起當下的責任，享用生命里所有美好東西。每天要像擠橙汁那樣，把當下生活的每一滴都擠出來。這不僅僅是一種心態的打理，它還會將心的荒漠變成實實在在的肥田，知足亦會油然而生。另一種度光陰的態度就是「癡迷」，這種「癡迷」別說來世，就在今生也不會得到任何好的福報。就如一個人整天沉浸于酗酒的癲狂中，他一定不會成為一個品酒師；一個在網上24個小時聊天的人，不會成為IT精英；一個整天沉浸于吃喝玩樂的人，更是無法和真正的幸福等同起來。? 我們對光陰感受，隨著春夏秋冬循環往復地輪替。但就四季來說，其實冬天也好，春天也罷，都不緊要，我們開心喜悅與否，并不是由季節決定的，而是由我們的心境來把握。如果這個冬天是個暖冬的話，我們自然喜不自勝，如果冷鋒襲來我們也會欣然接受，因為冬天本身就是大寒大冷的季節，不然就沒必要區分什么春夏秋冬了。?而我們每一個人在忙碌了一個周期之后，也都應該像四季交替樣，讓該過去的統統過去，放下心中的煩惱，好好讓自己的心境世界休養生息一下。? 香港人的腳步匆忙，生活也較其它地方顯得緊湊，但就光陰來說，無論人處于何地，每一天都是一輩子的縮影。在我們活在當下時，過去的東西一定會積累成河。比如說，我曾經在青藏高原的那么多緣分，如今去了哪里呢？其實，縱使我的光陰匆匆從過去的青海三江源轉移到了香港，但并不會輕易抹去曾經的印記，而是愈發地濃密深刻，亦如親情愛情友情一般真摯。如果我們在當下光陰里珍惜這一切，則會使我們人生中彌足珍貴的東西愈加豐富。所以我們要感恩現在的擁有，并利用現在所擁有的一切來創造未來。這就是一種知足的快樂，也是回饋光陰的最好禮物。（本文圖片均源自網絡）?

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