千年一夢上甘棠（副本）

戴奇林

<h3>　　我開車在縣城通往桃川的公路上奔馳,從前面拐下去幾里路就到上甘棠村了。這條公路我是熟悉的，我在江永出生，十九歲才離開。這十九年中，在這條公路上來往多次，卻從沒聽說過路旁藏著一個千年古村。</h3> <h3>　　當我第一次來到上甘棠村口，發現這村果然不同凡響。一棵參天古樹營造出濃濃的迎客氛圍，一座建于北宋的高大石橋步瀛橋，為這千年古村提供最有力的證據和最厚重的視覺沖擊。而那幢文化氣息濃厚建于明朝的文昌閣，瞬間提升甘棠村的文化品味。站在步瀛橋上，看著腳下那條淺淺的謝沐河，靜靜地陪著古樸的上甘棠村。</h3> <h3>　　放眼望去，寧靜的上甘棠村仿佛一美麗村姑，在昂山溫暖的懷抱里睡著了，依然在做著她的美夢。我真不忍心去驚撓她的美夢，但又按奈不住強烈的好奇心：是什么讓上甘棠一夢千年？為了探尋這詩意謎底，在短短幾年時間里，我千里奔馳，三次探訪上甘棠。</h3> <h3>　　三十多年前，我離開江永時心中裝滿故鄉的山水之美。鄉愁漸濃時，眼睛一閉，腦海立即再現江永的神奇山水。那畫面從筆尖流淌出來就是詩。我曾對別人說，江永的山水就是我詩歌創作的源泉，我出版的詩集就叫《想念家園》。但我不敢說文化，在那個不談文化的年代，在我那十九年的映象中，故鄉沒有為我留下多少文化的印跡。</h3><h3> 可是在離開故鄉多年之后，我從報上知道江永發現了神奇的三千文化：千年古村上甘棠、千古奇字女書、千年瑤都千家峒。原來江永是一個神奇的文化搖籃，我終于找到自己的文化基因。內心深處那份生自閉塞山溝的自卑瞬間轉為文化自信，我趕回故鄉，要讓這份文化自信盡快生動起來。</h3> <h3>　　為了開發旅游資源，現在到處打造古鎮文化，新建的"古鎮"如雨后春筍。你好不容易慕名而來，卻發現那"古鎮"一切都是新的，只有那名字是古的。你看到的是一個渾身珠光寶氣的嶄新"古鎮"，大門上還散發著濃烈的油漆味。</h3><h3> 而上甘棠村是一個原汁原味的千年古村。上甘棠村現有居民435戶，人口1865人，除7戶雜姓是新中國成立后遷入外，其余都是周姓族人。據上甘棠村的《周氏族譜》載，周姓一支在唐代太和年間搬至上甘棠繁衍興旺到今天，已在此生活一千多年了。村子的后面有一座用石砌成的屋基，據說就是漢武帝元鼎六年（公元前111年）設置的謝沐縣衙門的舊地址。</h3> <h3>　　上甘棠的壽隆橋，是湖南省目前發現的年代最早的宋代石橋。建筑專家第一次看到這座采用木質結構中常用的卯榫結構修建的石橋，驚嘆不已。那石橋上磨出的腳印，告訴你這座橋的歷史有多長。</h3> <h3>　　走過步瀛橋，就能看到一條古驛道從村里出來，沿山邊向南而去。行走在這樣的古驛道上，踏著古人的留在石板上的腳印前行，一種厚重的歷史感油然而生。那古驛道上的青石板被無數腳板磨得油光發亮，幽藍的光澤如文物上的一層包漿，那是久遠歲月的積淀，是現代手段無法復制的。山崖邊有一突出巨石為古驛道遮風擋雨，這里就成為一個天然的涼亭。上甘棠的先輩們為它取了一個十分文雅的名字：月陂亭。</h3><h3><br /></h3> <h3>　　江永的山間還有一些古驛道，我小時候上山砍柴時都走過，每兩里路設一涼亭，供行人歇腳遮風避雨，旁邊必有幾棵大樹遮蔭和一口水井解渴。可月陂亭不同，它是一個文化涼亭。崖壁上有二十多方古代石刻，這些石刻穿越唐、宋、元、明、清五個朝代。</h3> <h3>　　這些石刻中最顯目的是四個大字"忠孝廉節"，每字高1.8米，寬1.3米，額首刻有"大宋忠臣文山公書"，落款為"乾隆二十八年永明縣正堂黃平王偉士臨"。這碑刻是宋朝民族英雄文天祥的字跡，乾隆二十八年（1763年）永明縣縣令王偉士臨摹雕刻而成。</h3><h3> 據史書記載：文天祥在咸淳九年（1273年）起為湖南提刑。率兵圍剿廣西恭城秦孟四的起義，有兩個月時間駐扎在江永古澤。</h3><h3> 周德源是上甘棠人，與文天祥在京都杭州是同僚。周德源辭官還鄉時文天祥書贈周德源"忠孝廉節"四字。原字寫在布上，題辭在上甘棠族人中傳諭了490年，到乾隆二十八年，永明縣令王偉士得知文天祥有手書藏于民間，他出于敬慕之心，命人鐫刻摩崖，公諸于世。</h3><h3> 南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰被俘，途經零丁洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了那首著名的《過零丁洋》。詩中名句"人生自古誰無死？留取丹心照汗青"成為中國人勵志的千古絕唱。</h3><h3> 他不為高官厚祿所引誘，在燕京被囚禁三年，就義時在衣帶上寫下"孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧"的詩句，慷慨赴死。刻在上甘棠"忠孝廉節"四個大字，正是為文天祥樹的一座豐碑。</h3> <h3>　　在湖南，同樣的"忠孝廉節"石刻有三處。還有兩處分別是長沙岳麓書院講堂左右兩壁鑲嵌碑刻和永州市零陵區福壽亭東西兩壁鑲嵌碑刻，但是上甘棠村的最大最早。有學者考證后提出，文天祥為國捐軀后，有長沙人為紀念他，來上甘棠把這四個大字拓印過去摹刻到了岳麓書院。而從字的尺寸大小來看，上甘棠第一，福壽亭次之，岳麓書院第三，是拓印翻刻者為表示尊重特意將字的尺寸縮得比上甘棠原件小。</h3><h3> 月陂亭崖壁上這四個大字，為上甘棠這個千年古村增添一份歷史的厚重感和文化的神圣感。這時我注意到從崖壁頂上常年浸下來的雨水，正好在忠孝兩字之間流下，時間長了已長滿青苔，正好遮蓋了忠和孝的一些筆畫。我不禁感嘆到：連山水都知道自古忠孝兩難全啊。當年文天祥對國家盡忠，就無法對父母盡孝。可是，從另一個角度看，為國盡忠就是對父母最大的孝。</h3> <h3>　　沿這條古驛道向南走有一座壽萱亭，在一塊巨大的石碑上，我讀到了天下獨一無二的《慈悲佛母他字歌》：＂凡人世上有父母翁姑孝他，先要順他，切莫逆他、傲他；下有妻子奴婢養他，便要教他，切莫驕他、縱他??＂作者文中用了八十一個"他"字，寫下這篇千古奇文，來表達上甘棠村人應有的寬大胸懷。我邊走邊瀏覽月陂亭的摩崖上的幾十幅石刻。我隨便找一幅《先賢佳言事親》讀來："事父母者，一在安其心；一在養其身。作好事，為好人。德業長進，閨門和肅，所以安父母之心也。昏定畏省，饑則供食，寒則奉衣，勞則以身代之，疾則擇醫治之，所以養父母之身也。"原來村民在千年之前就懂得孝敬父母安其心應擺在養其身之前。</h3><h3> 當你的孩子成年了，你希望孩子怎么孝敬父母呢？一些宣傳廣告畫得最多的是孩子為父母洗腳。可這時你最多五十歲左右吧，你自己還身強體健，要孩子洗腳干嘛。這時孩子在外邊好好的工作，平平安安的生活，事業有成，品行端正，讓父母安心這才是孝敬父母最好的方式。我想起《孝經》里面的兩句話，一句是"身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。"作為后輩，愛惜身體，保持健康讓父母安心，是孝敬父母起碼的要求，這句話的知名度很高，大多數人知道。可是，緊接下著的一句話"立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。"卻有很多人不知道。當你事業有成，又品德高尚，獲得眾人的稱贊，讓你的父母臉上有光，這才是孝敬父母的最高境界啊。</h3><h3> 這讓我想起一些落馬官員，他們經過打拼終于獲得重要官職，位高權重，可以為父母提供良好的物質條件，在養其身上做得不錯。可是，自從他當上大官，父母卻整日提心吊膽，終于等來兒子被判重刑的消息，父母一夜白頭。人家街頭巷尾津津樂道某貪官落馬的消息，可是做父母的可能就過不了這道坎。可見安其心是多么重要。當然，當你的父母年老體衰時，這時養其身才上升為第一位。百善孝為先，上甘棠村人如此看重孝道和品行，為周氏族人傳承千年提供強大的精神支柱。沒有想到，還沒有進上甘棠村，幾幅石刻就提升了我對孝的認識。</h3> <h3>　　從古驛道折返進村，要從一個真正的村口進入。這是一座門樓，門樓上有住屋，供守夜的看門人住的。上甘棠背靠昂山，村前是謝沐河，河邊修有堅固的城墻，一可防洪保安，二可拒匪防賊。一到夜晚，把兩邊村口的大門一關，外人無法入內，仔細查看，這門樓和城墻上，有很多射擊孔。如遇匪賊攻城，村民可向外射箭放銃，成易守難攻之勢。全村都是周姓族人，大家齊心協力，確保上甘棠村千年平安。加上江永地處南嶺山脈深山之中，中國古代歷次改朝換代大的戰爭難以波及于此。所以，上甘棠是在這種近乎與世隔絕的躲藏中一夢千年的：躲于歷史動蕩的縫隙，藏于戰爭破壞的邊緣</h3> <h3>（北槽門）</h3> <h3>　　進村才發現，村里的主干道就是穿城而過的古驛道，古驛道兩邊的房屋都有售貨窗口和擺貨的柜臺，而且都很高，正好適合騎馬的行人在馬上購物。這么多的商鋪，可以想象當年這是一條多么繁榮的商業街。南來北往的人為上甘棠帶來財富也帶來外面的各種資訊，所以，上甘棠千年的繁榮富足也就不足為奇，上甘棠出那么多有出息之人也就不足為怪。可是，為什么偏偏在此會出現如此繁華的一條商業街呢？</h3> <p>      如果你打開谷歌地球，從衛星照片上去察看上甘棠的地理環境，你首先會發現南嶺山脈五座巨大的嶺把從中原南下廣東廣西的路擋住了。當年秦始皇為了統一中國，必須找到一條南下的通道。人們終于發現，在兩座大嶺之間，居然有兩條大河同源相離。向北的稱為湘江，向南的稱為漓江。他下令開挖靈渠，連通了湘江和漓江，這就溝通了長江水系和珠江水系，秦始皇浩浩蕩蕩的戰船運著兵馬和糧草從此進入廣西廣東，完成了統一霸業。</p> <p>      古人沒有測量儀器，沒有衛星探測，要在崇山峻嶺間找出一條路來那是非常難的。但他們懂得一個淺顯的道理：條條江河歸大海，只要順著河流走，就一定能走出大山的重圍。</p><p>      江永縣西邊是高大的都龐嶺，南北延綿七十多華里。嶺上有多少道山溝就有多少條山泉，慢慢地泉成溪，溪成河，一路奔向大海。非常神奇的是，同在都龐嶺東面，在江永縣這片不大的土地上，相隔不到十多公里的地方居然也出現了兩條同源相離的河流。</p><p>在我17歲那年夏天，我登上都龐嶺的一座山峰，正遇一場瓢潑大雨。我立于山頂張開雙手，我知道，從我左手流下去的雨水沿井邊河向東與油田河匯合，在縣城上游與從千家峒過來的大遠河匯成永明河，從縣城穿城而過向北與瀟水匯合后注入湘江，隨長江奔向東海。從我右手流下去的雨水會流入謝水向東與沐水匯合成謝沐河向南，在桃川鎮匯成桃源河，穿過湘桂邊界的龍虎關進入廣西匯入漓江，隨珠江注入南海。正是憑著這股從山雨中獲得的豪情，我在參加三次高考后，才沖出這大山的重圍。</p><p>      后來我才知道，上甘棠村正是座落在謝水和沐水相匯的地方。謝沐河向南，永明河向北，在這兩條同源而南北相離的河流之間只需要一條驛道，就能聯通長江珠江兩大水系。所以，江永縣這片神奇的土地在古代正是從中原通往嶺南的另一條重要通道。</p> <p>      上甘棠村民的先輩們正是看中了這條重要交通要道，才選中這塊寶地定居下來。這里前有謝沐河的滋潤，后有群山的拱衛，周邊有大片良田可耕種。加上有這樣一條重要驛道從村中穿過，有滾滾的人流物流帶著巨大的財富從村中通過，就不難理解為什么上甘棠村會有一條繁榮的商業街，就不難理解為什么上甘棠村會有千年的經濟繁榮與文化昌盛。</p> <p>（這是中國古代從湖南進入廣西廣東的兩條重要通道。東邊這條古驛道正好經過上甘棠。）</p> <h3>　　為什么上甘棠先輩中有如此高人？原來上甘棠周氏族人的始祖是周歸仁。周歸仁生有二子，長子周如堤、次子周如錫又各生八子、十六子，因名字中均有一個"宏＂字，合稱"二十四宏＂。 "二十四宏＂中有18人中過進士，他們的后裔遍布全國，有許多人在中國歷史上產生過極其重要的影響。</h3><h3> 周如錫中進士，曾任廣東高州府刺史。唐玄宗時，南粵梁誨、梁護兄弟嶺南叛亂，周如錫被封為征南大元帥水陸馬步軍都統，左金吾衛上將軍，平定廣西、橫、廉、白、貴等六州，因軍功赫赫，"明皇錄勛，賜玉帶，進階金紫光祿大夫、左散騎學侍。"后因與皇帝言事不合，被貶為道州司馬。</h3><h3> 據周氏族譜記載，周如錫為寫出"出淤泥而不染，濯青蓮而不妖"的千古絕唱的宋代理學大師元公周敦頤十一世先祖，亦是魯迅、周恩來的先祖。魯迅祖父周福清的科考籍中填"先世周元公"；紹興市勞動路24號"周恩來祖居百歲堂"，懸掛著"錫養堂"匾額,昭示其為錫公之裔；對聯：蓮溪綿世澤,沂國振家聲。標明其為濓溪一族。</h3><h3> 周如錫三子宏本徙居江永上甘棠，上甘棠月陂亭刻有周如錫的無題詩一首，詩云："癡兒事未了，山照已銜西；數曲尋江路，層峰步石梯；樓高得日早，壁峭與天齊；往矣俱寮足，摩娑舊碣題。""癡兒"指就是周宏本，這首無題詩反映的卻是周如錫父子在上甘棠村家居的日常生活。從中也可以看出周如錫歸隱田園后，思索感悟人生，涵養家教門風，以此對子女言傳身教。家風純正，雨潤萬物。周如錫的家教德行，就這樣浸入子孫后代的血液，流淌千年，生生不息。僅上甘棠村就出了102個七品以上的官員。可見上甘棠村的文化基因有多強。</h3> <h3>　　聽說上甘棠村是按周敦頤的《太極圖說》以太極圖修建的，我打開衛星照片一看，上甘棠村果然是按太極圖布局。所有這一切，都證明了上甘棠的文化遺傳有多么厚實。在了解上甘棠的文化血脈之后，你就不難理解這個擁有博物館的上甘棠，為什么能那么專一的在此一夢千年了。</h3> <h3>（有人說謝沐河才是上甘棠太極圖的陰陽魚的分隔線，畫出來卻沒有以村舍建筑邊緣為陰陽魚分隔線畫岀來的更像。）</h3> <p>　　上甘棠淡出人們的視線是從有了汽車有了公路開始的，公路離上甘棠村只有幾里路遠，但足以讓這條古驛道徹底喪失其交通功能。物流和財神不再從上甘棠村通過，經濟的衰敗隨之而來。在那不談文化的年代，上甘棠村似乎被人遺忘了，正是這種遺忘，讓上甘棠村躲過了野蠻的破壞、胡亂的改造與開發，原汁原味的保存下來。</p> <h3>　　我行走在上甘棠村內窄窄的小道上，欣賞這些明清時期的建筑。當然，有些房子已經很舊了，在居住功能上已經比不上現在新修的房子。但其文化價值和旅游價值是無法估量的。村里年輕人同樣大多外出打工了，村里老人皆安寧慈祥。在一古色民居內，一老者正聚精會神地編織竹簍，一幼童爬在門坎上向外張望。老者那樣專注，幼童那樣清純，皆為寧靜上甘棠最為真實的寫照。</h3> <h3>　　我漫步在謝沐河岸邊，那些祖輩磨光的青石板上，一群村婦仍在用洗衣棒敲打衣服。那洗衣棒敲出的聲音，如唐詩宋詞的韻律一般，千年不變。我知道，上甘棠這個千年古村再次被人們發現，其在旅游文化上的開發，在其千年歷史傳承中，只是一朵小小的浪花。上甘棠的千年傳承，正是中國五千年文化傳承的一個縮影。</h3> <h3>　　站在村口回望上甘棠，上甘棠的千年一夢，仍如村旁的謝沐河水，在昂山腳下靜靜流淌；亦如那青磚瓦房上的裊裊炊煙，在文昌閣上那片天空輕輕飄蕩。</h3> <p class="ql-block">攝影及后期：戴奇林。未標藝林影像的照片來自互聯網。</p><p class="ql-block">撰文：戴奇林。</p><p class="ql-block">戴奇林：湖南省作家協會會員，曾任常德市作家協會副主席。曾在《詩刊》、《人民日報》等報刊雜志發表詩歌三百多篇，出版詩集《想念家園》獲丁玲文學獎。教育專著《好父母是學出來的》新華社出版社出版，入選《父母必讀的50本書》。《成長可以很快樂》新華社出版社出版，獲中國教育學會家庭教育專業委員會推薦。</p>

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千年一夢上甘棠（副本）

戴奇林