自駕西藏，找尋純凈靈魂

快樂女神

5月22日，十六個熱愛自駕，懷揣西藏夢想的朋友，駕駛著七輛轎車，在“小林自駕”導引下，從南京向宜昌、恩施、成都出發，沿“此生必駕”的318國道一路向西，歷時24天，仰望天堂，腳踏地獄，征服高原反應，扛過多重險峻。在純凈透徹、一塵不染的圣土上擁抱高原雪山，親吻藍天白云。尋找生活中的詩和遠方，探詢最虔誠的朝圣之路，找尋純潔干凈的靈魂。 記錄如下所見所思，等到老了哪兒也去不了了，坐著搖椅，喝著咖啡，回憶這次自駕西藏的美好！ 　　康定情歌(木格措)：神秘悠長。“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲……”，我們唱著這首千古絕唱，醉倒天下人的情歌，走進康定情歌的故鄉。 在藏語中，“錯（措）”為湖、海的意思。西藏是我國湖泊最多的地區，約有1500多個大小不一、景致各異的湖泊，錯落有致地鑲嵌于群山莽原之間。 　　木格措是川西最大的高山湖泊之一。當我們走進湖泊的時候，天空下起了蒙蒙細雨，整個湖泊被霧靄籠罩著，周邊的群山若隱若現，顯得莊嚴神圣。湖岸上的佛像尼瑪石與霧靄渺渺相遇，神秘而悠長。 　　湖邊有無數紅色石頭聚集成美輪美奐的紅石灘，同行的中山植物園專家告訴我，這些紅色的石頭原本普通，由于特殊的自然環境和地理條件，石頭上爬滿了紅色的真菌。紅石灘遠遠的望去，宛如一道道美麗的彩霞。 　　巴塘：“弦子之鄉”。 巴塘是我國著名的“弦子之鄉”。巴塘弦子是藏族民間的一種歌舞，是一門綜合藝術，集歌、舞、詩、琴于一體，優美抒情，婀娜多姿。人們繞圓而舞，長袖飄飛。女子蜻蜓點水，逍遙自在。男子剛健有力，激烈奔放。 　　巴塘弦子歷史悠久，迄今有一千多年的歷史，2006年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。在敦煌壁畫、大昭寺壁畫上都有記載。我們看巴塘美景，入住巴塘，遺憾的是，因為時間太緊，沒能和巴塘人一起載歌載舞，弦子一番，留作下次吧！ 　　理塘：丁真故鄉，倉央嘉措心中的詩與遠方。因為一張攝影作品而一夜爆紅的小伙子丁真，半年前還是理塘的一個放牛娃，如今站上了聯合國的演講臺。 半年里，丁真以“火箭速度”在走上巔峰和跌落神壇之間，折騰了好幾個來回，近期的聯合國演講：捍衛自然，再上熱搜。 丁真是理塘的形象大使，他清澈的眼神，純真又野性的笑容，被網友稱之為：甜野男孩。丁真唯美的笑容是理塘純凈的美麗孕育出來的。 　　理塘平均海拔4000米，被譽為“天空之城”。這里有中國最美六大草原之一的毛埡大草原，有“蜀山之王”的貢嘎山，有被稱為“通往天堂的眼睛”的格聶之眼…… 　　六世達賴倉央嘉措著名的情詩“在那東山頂上，升起白白的月亮，年輕姑娘的面容，浮現在我的心上。如果不曾相見，人們就不會相戀，如果不曾相知，怎會受著相思的熬煎？”把他自己和康巴地區，理塘緊緊的連在了一起。 倉央嘉措一生中最向往的就是毛埡草原，那是他摯愛心上人的故鄉。當了八年活佛的倉央嘉措最終也沒有走進他夢想的草原。在他生命的最后，寫下了對這片土地的深情向往：“天空中潔白的仙鶴，請將你的雙翅借給我；我不往遠處去飛，只到理塘就回?！?lt;/span> 　　正是因為這首詩，倉央嘉措圓寂后，他的轉世靈童格桑嘉措就來自理塘，由此，這里成為了朝圣之地。“天空之城”理塘也成了無數人心中的“詩與遠方”。 　　然烏湖：山水一色。然烏湖是由山體滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，占地27平方公里，綿延25公里，三珠串聯形狀的湖面，像一個別致的發卡，夾在雪峰中間。 　　然烏湖北面是著名的拉古冰川，冰川延伸至湖邊。每年冰雪融化時，雪水便注入湖中，使然烏湖經常保有豐富的水源。 我們駕著車穿越泥沙搓衣板路，來到然烏湖邊，只見雪山倒映在靜靜的湖面上，天空、云朵、山體、湖水、構成一幅幅完美的倒影畫卷，山水一色。 我們一個個興奮無比，爬上車頂擺著各種姿勢，露出孩童般的笑容，歡呼，照相。那刻的我，完全不知自己是在山上還是在水里，也不知是山在水里，還是水在山上，此景不應人間有，定是仙宇下凡間。 　　怒江72拐：神奇天路。從海拔3100米，一路向上攀升到最高點海拔4651米，再盤旋下降至海拔4100米。長約12公里。這里是進藏的必經之路，對我們來說，是很大的挑戰，但我們深知，再險再難已無退路，只能上。 　　這是一條天路，是川藏線上響當當的最有氣勢的一段。安全回到家了，我和先生再回頭想一想這一段路，心有余悸又“蕩氣回腸”，人生有過這么一段經歷，此生無悔無憾！ 　　怒江大橋：英雄之橋。怒江大橋是我國眾多橋梁中的一大奇跡，自1953年修建至今，中國武警24小時不間斷值守，也是我國唯一嚴禁路人拍照的大橋。 當年修橋的時候，一名還不到20歲的小戰士在查看橋墩澆筑情況時不慎掉入橋墩，身體和橋墩凝固在了一起。這根用年輕生命澆筑的橋墩，一直保存到了今天（見圖片）。 　　怒江大橋修建的難度堪稱世界之最，需要在怒江之上的懸崖峭壁上投放炸藥并引爆。完成其艱巨任務的一個排戰士，歷時8個月，峭壁鑿開了，但全排36人竟只剩下排長一人。后來排長深感愧對戰友，不愿茍活在世上，便跳入怒江追隨戰友們去了。 行走在這座雄偉的大橋上，感慨萬千，致敬逝去的英雄！ 　　米堆冰川：壯美精靈。米堆冰川是西藏最主要的海洋型冰川之一，也是世界上海拔最低的冰川。該冰川常年雪光閃耀，景色神奇迷人。地理學家們把米堆冰川稱作“世界級冰川奇觀”，它有著近800米落差的冰瀑布，此外，它還是一條會“突然躍動”的冰川，這在全世界的冰川中都是極為罕見的。 　　 1988年7月15日深夜，米堆冰川突然躍動，斷裂的巨大冰川沖入冰湖中，湖水狂涌而出，沖潰湖壩，沖毀18座橋梁及42公里的路基，使這條藏東南唯一的“生命線”中斷達半年之久。 　　當走進魂牽夢繞的冰峰，目睹這雪藏深山的精靈時，一陣陣從冰川上吹來的寒風，讓我不寒而栗。睜大眼睛，屏住呼吸，那一刻全然不知自己是誰，來自哪里？也不知自己是在夢幻之中，還是在現實之中。    　　墨脫：“西雙版納”。墨脫是西藏海拔最低，環境最好的地方，也是西藏最溫和，雨量最充沛，生態保存最完好的地方，墨脫縣境內四季如春，境內僅高等植物就有3000多種，竹類植物約有10多種，野生蘭科植物80多種，所以，墨脫被譽為西藏的“西雙版納”。 　　我們駕著車顛簸在墨脫公路上，幾小時內深深領略到了從高山寒帶到熱帶雨林不同的景觀，真可謂一山顯四季，十里不同天。墨脫就是一個“濃縮版的地球”，世界只有一個墨脫，而墨脫擁有整個世界。啊，多么幸福，我們去了墨脫，就等于去了全世界。 　 墨脫很小，面積只有3.1萬平方公里，人口不到兩萬。她還有一個名字“白馬崗”，在藏語中的意思是“蓮花”，據說是因為墨脫地形酷似一朵盛開的蓮花，且當地亦產蓮花。 墨脫還是全國最后一個通公路的縣，因為地勢隱蔽，也被稱為“隱藏在云霧、雪山、密林中的人間絕域”，“地球上的最后秘境”。 墨脫是我人生旅行一書中的精彩篇章，她的美和神秘是世界上任何地方都無法復制的。 　　布達拉宮：西藏地標。伴隨著“回到拉薩，回到了布達拉宮……”的歌聲，我們終于來到了舉世聞名的布達拉宮。金碧輝煌，雄偉壯觀的布達拉宮始建于公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。她是政權至高無上的象征，整個宮宇依山壘砌，群樓重迭，氣勢恢宏，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢。 　　布達拉宮主體建筑為白宮和紅宮。白宮是達賴喇嘛的冬宮，也是西藏政教合一的統治中心。紅宮共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔。整個布宮沒有用過一顆釘子，一斤水泥，一根鋼筋。太令人驚詫了，這絕對是建筑史上的一個傳奇。 　　布達拉宮收藏和保存著大量歷史文物，有佛塔、塑像、壁畫、唐卡、經文典籍，還有明清兩代皇帝封賜達賴喇嘛的金冊、玉冊、金印，以及金銀器、玉器、瓷器、琺瑯和工藝珍玩，堪稱是一座藝術的殿堂。 　宮殿里的壁畫人物惟妙惟肖，那一雙雙眼睛，都是有靈有魂的，他們似乎在洞察著人世間的真、善、美。 跟著人群，看著殿堂上和藹親切的佛像，吮吸著空氣中彌漫的酥油芳香，聆聽著僧侶的純正梵音，那一刻，倉央嘉措的詩句再一次浮現在我的腦海里：“ 住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎”。 大昭寺：西藏靈魂。在大昭寺廣場，看見不少的藏民睡在那里，他們不遠萬里從西藏各地一路磕到拉薩。那磕長頭的樣式太令我震撼了，他們每走一步都五體投地，循環往復。數千公里的路途，風霜雨雪，高山湖泊，任何艱難險阻都無法阻擋他們前行的步伐。這樣的行走，往往需要1年甚至3年5年的時間，以至不少人死在了朝圣的路上，而他們卻死得非常的安詳，因為他們終于功德圓滿，終于擺脫了桎梏。 　　看著那一張張虔誠安詳的面龐，我在想，是什么力量和動力，能讓他們忍受如此艱難困苦，甚至獻出寶貴的生命? 思來想去，我把答案定格在雪域高原這獨特的地理環境。這里千山萬水與外界相阻隔，這里人口密度極低，平均每平方公里只有2人，這里“一天度四季，全年備寒裝”，這里空氣稀薄、太陽輻射強，生存的艱難無疑是懸在藏人頭頂上的一把利劍。 　　不僅僅是人，動物也是如此。一路上我們常常看見一些牦?；蛘呱窖蛟诼朴频乜胁?，光禿禿的山坡上根本就看不到草，好像是在啃草根，它們日曬雨淋，山上山下，就為了吃點東西，而且荒無人煙，毫無歸宿。這是一種頑強的生存，頑強到讓我感動。 越是生存的艱難，越是凝聚起心中的純凈，越是渴求著幸福的彼岸，越是對佛祖產生格外的虔誠。也許有一天，當現代文明改變了藏民的生態，他們對佛的虔誠程度就會有所降低吧。 　　我希望現代文明之光盡快照徹西藏，讓藏人盡情享受現代生活，可我又希望現代文明遠離西藏，讓這里成為人類洗滌心靈的一片凈土。 感念生命中的這樣一次旅行。 我想對那些在糾結，在煩惱，在痛苦，在迷茫，在落魄，在彷徨的朋友說，來西藏吧，她會告訴你，人這一生，除了生死，再無大事。 . 羊卓雍措：藍色之戀。羊卓雍措簡稱羊湖，其水源來自四周念青唐古拉山脈的雪水，沒有出水口，雪水的流入與自然的蒸發達到一種奇特的動態平衡，湖水在不同的時間段，隨著陽光的照射，顯現出層次極其豐富的藍色，湖中央呈現出迷人的寶石藍。 . 面對變幻無窮，水天一色的迷人湛藍，我突然詞窮語慌，曾經從事文字工作的我深感慚愧，只覺得如夢似幻，美得不像在人間，美得那么不真實。 . 那會兒有一種遠離塵世的寧靜，一種回歸樸素的心境，心靈無比的平靜和淡然。我就靜靜的坐在湖邊，獨享只屬于我自己的美好：發呆、思念，孤獨、等待…… 　　孜珠寺：“天空之城”。地處海拔4800米的孜珠寺，路途非常艱險，37公里路途爬升近千米，一邊是光禿禿的懸崖峭壁，一邊是萬丈深壑。我們七輛車前后呼應，互相提醒，安全攀登至頂。 孜珠寺是雍仲苯教最古老、最重要、海拔最高的寺廟之一，也是現在苯教教學體系最為完備的寺廟，保存了大量的苯教經書、宗教儀式和法具器物。因孜珠山是觀音菩薩的道場，此山也成為一座苯教信奉至上的神山。 　　因為地處險峻的高山之上，遠離世俗，孜珠寺一直保持著純凈的修法氛圍。并且想要到達孜珠寺，需要歷經一路艱險，身體承受極致的累，難怪孜珠丁真俄色活佛說：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有緣份的人。” 我們真的是有緣之人，我們幸運的看到了難得一見的天葬，只見眾多的禿鷲正在吞食過世者的遺體，空中飄著一股奇怪的異味，同行的兩個朋友嚇得不停的嘔吐。 在藏人的心中，天葬是靈魂不滅和輪回往復。死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是在異次空間的不同轉化，所以，我們從過世者親屬的臉上看不到一點點的痛苦表情。 　　納木錯：第一神湖。納木錯湖是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，在雍仲本教的經典中記載：“納木錯有七十二個圣地”。伸入湖心的扎西多半島上的札西寺，香火旺盛。每當藏歷羊年，瑪尼堆連成的軌跡，搖曳的五彩經幡，成千上萬的信徒前來朝圣，寧靜之美，圣潔之美讓人無法抵抗。 　　納木錯湖還是世界上海拔最高的咸水湖，湖面海拔4718米。其湖面像浩瀚無垠的大海，波光粼粼，由淺而深的藍色，清澈豐潤，十分迷人。 　　贊丹寺：小布達拉宮。贊丹寺建于1668年五世達賴之時，是拉薩哲蚌寺的屬寺，修建在雅拉多山頂上，形態酷似布達拉宮。傳說當時修建時完全準備依照布達拉宮樣式的，但在帶圖紙返回時，有部分圖紙丟了，所以才與布達拉宮沒有完全一樣。 　　色達五明佛學院：色達山河一片紅。五明佛學院坐落在群山環繞之中，海拔4000米。以佛學院的大經堂為中心，無數間絳紅色的小木屋，密密麻麻布滿了四面山坡，綿延起伏，蔚為壯觀，人稱“色達山河一片紅”。 　　五明佛學院目前是封閉的，原本的行程也沒有這個節目。臨時動議，我們以特殊的方式進去，這個“特殊方式”終身難忘，想起來就笑噴。 　　為了看到如此壯觀，如此震撼的景觀，我們盤山3小時，在風雨中等待3小時，再盤山至晚上10點才到酒店，但再疲再累，一個字：值。 西藏之行結束了，有人說，人的一生要去西藏兩次，一次把靈魂留在那里，一次把靈魂帶回來。也有人說，西藏有“毒”，去了必上癮。果然如此，這才剛結束，我的心里就判斷：西藏，我還會來的，因為西藏的美，美到讓我窒息，美到讓我要哭，這種感覺不是第一而是唯一。 西藏給了我太多的震撼，太多的感動。圣潔之地，“世界屋脊”，最惡劣的環境、最廣袤遼闊的天地、最忠誠的信仰……這些獨一無二，將西藏洗練得純凈，猶如天堂。 一路上，我常常疑惑，不知今夕何年，不知今世來生，既恍恍惚惚，又似乎特別的清醒，我們在喧鬧的都市久了，我們的靈魂多多少少被染過，來西藏進行了一次洗滌，重新找回自己純潔干凈的靈魂！ 　　在西藏的日子里，我深深地感受到人的渺小，深深地明白生命的美麗！在這樣一個嚴重缺氧的環境中，我們能夠活著，能夠愛與被愛，哪怕是一點點，哪怕是一會會，都應感恩上蒼的饋贈。 　　自駕西藏來回的路上，我們還去了成都和重慶，在恩施土司城、大渡河鐵索橋、峨眉山、樂山大佛、都江堰、武隆天生三橋等景點打過卡，收獲滿滿，幸福滿滿！ 感謝“小林自駕”提供了這樣一次機會，而且安排周到，住五星吃大餐，雖然辛苦，體重還增加了，回來還得減肥。 感謝16位兄弟姐妹的關愛照顧，尤其是對我們5號車駕車技術的悉心指導，坎坷的搓衣板路上，九曲十八彎的山路上，風雨交加的夜路上，都是1號2號3號車在前面引領指導，6號7號8號車在后面保駕護航，不讓我們掉隊，也因此我們的駕駛技術大大提高。 我們現在可以自豪的吹牛了，我們開過318，跑過317了。感謝、感恩、感激你們，我們會永遠記住你們，你們是我們生命中的一部分，我們是“318”、“317”的同行者，期待再有機會同行，愛你們！

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