十歲回家尋根溯源，___ 上海“楊浦八五”太極團隊2021（邯鄲+武當山）尋根溯源之行。

老時

水有源，樹有根。 楊式太極拳的根在哪里？在楊祿禪宗師的家鄉___原河北永年縣，現邯鄲市永年區廣府城。 中華太極源頭何處？在張三豐悟道修煉地___湖北武當山。 上海“楊浦八五”太極團隊組建己經十年，十歲回家，尋根溯源，是拳友們的共同心愿。 二O二一年五月二十日至二十五日，想往已久的邯鄲、武當山之行終于實現，太極夢圓，拳友們紛紛用“不虛此行”、“滿載而歸”等來抒發內心的感受，但隊長楊月峰一句“遠超預期”似乎表達得更加充分。 這是因為我們此行有四大收獲: 第一，不僅尋到了楊式太極拳的根，而且全面地了解到太極拳名稱的由來，太極拳的發展與傳播，從而為中華民族向全人類貢獻出太極拳這顆璀璨明珠而自豪。 在碧水環繞的廣府古城外，我們拜訪了崇仰已久的楊祿禪故居，身臨其境地感受到一代宗師三進陳家溝、歷時十五載，終于練就獨特武功的堅韌；欣喜地看到，正是由于楊祿禪赴北京傳拳，以及楊氏幾代人和他們傳人的無私傳授，才使楊式太極拳代代繼承發展，大面積傳播，如今己占習練傳統太極拳愛好者總數的百分之八十以上。 在廣府古城內，我們還拜訪了武禹襄宗師故居，了解到他與楊祿禪均自幼習武、身懷絕技，二人相交莫逆，志同道和，共同吸收各家拳法之長，以清人王宗岳一篇拳論為準則，變原“太極”之拳論為“太極拳”之論，從此太極拳之名正式登上了歷史舞臺。 在“傳公紀念祠”，我們向傅鐘文宗師和傅聲遠宗師敬獻了花籃，表達了作為晚輩學生的緬懷與敬意。“楊家拳，傅家傳”，傅鐘文、傅聲遠、傅清泉祖孫三代為楊式太極拳的傳播與發展做出了不可磨滅的貢獻。我們身居上海，近水樓臺，應該更好地學習他們高尚的武德和爐火純青的拳藝。 第二，通過對武當山奇特絢麗的自然景觀和豐富多彩的人文景觀的游覽，我們深感中華太極比己知的源頭更加源遠流長、更加博大精深。 武當山是聯合國公布的世界文化遺產之一，是中國道教三十六洞天、七十二福地之首，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的顯赫地位聞名于世。在武當山兩天兩夜，我們爬太子坡，登金頂，拜紫霄宮、南巖宮，游玉虛宮，仿佛投入了母親的懷抱，處處能共呼吸，時時可以對話。 不同于走馬觀花的純游者，也不同于三步一拜的進香客，我們是來溯源的太極人，自然獨具“太極眼”。我們眼中的武當山，方圓四百里，群山綿亙，奇峰嵯峨，如同人體穩重的下盤；那節節相連、扶搖直上的石階便如人含胸拔背的脊椎；那橫空擎天、群峰拱翠的天柱峰，不就是虛領頂勁的首腦嗎？而周圍七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭九泉、十池九井、十石九臺等勝境，無不陰陽相輔、虛實相生。至于朝霞夕輝、山嵐云霧，則是這大岳武當在呼吸吐納。一句話，在我們眼中，武當山就是活生生的太極。 武當山文化也處處蘊含著太極。得到老子親書五千言《道德經》的尹喜，在此修成正果，《道德經》便從武當山傳播于世。武當山不僅供奉有元始天尊、靈寶天尊、道德天尊這道教至尊“三清”，還請孔子、老子、釋迦牟尼三教祖師同處一殿，共享祭祀。更讓人驚嘆不解的是，今天，借助無人機航拍，我們才能清楚地看到武當山天柱峰金頂酷似一只巨龜，峰腰似有一條巨蟒纏繞，這種“龜蛇合體”稱為玄武。而古人是如何觀測到這一絕無僅有的自然景觀呢？并且古人還以陰陽五行來破解這一自然現象，認為龜蛇合體屬“火”，須以“水”壓之，方能水火相濟。因此，在金頂建金殿，供奉“水神”真武大帝，取“非真武無以當之也”之意，武當山由此得名。在游覽中，我們還深切感受到:武當山雖是道教名山，卻接受融合了伏羲“八卦”、文王“易經”、儒家“仁義禮智信”和“黃帝內經”的精華，真正體現了“有容乃大”。 山川形勝，文化浸潤，武當山在孕育，武當山在期待，等待一個千年知己，等待一個能將武當精神外化成具體表現形式的人。武當山沒有失望，瓜熟蒂落，她等來了張三豐，張三豐創建了武當內家拳，內家拳雖非后來的太極拳，但其中隱藏了諸多太極符號。直到幾百年后，這些符號被河北永年楊祿禪宗師破解，百煉鋼成繞指柔，從此，太極拳便以完全有別于其他拳種的鮮明特征出現在中華大地上。 太極拳的特征是什么？這里不妨引用此次邯鄲太極泉友會贈送我們的《永年太極拳誌》中的一段話: “松柔慢勻、開合有序、剛柔相濟，此運動既自然又高雅，可親身體會到音樂的韻律、哲學的內涵、美的造型、詩的意境，在享受中，使疾病消失，身心健康。” 第三，邯鄲太極拳友的熱忱相待，使我們不僅尋到了根，而且回到了家，充分感受到了太極之義、拳友之情、同門之誼。 五月二十一日一大早，邯鄲太極泉友會副會長張麗老師便來到我們下榻的亞朵灑店，代表楊清波會長熱情地歡迎我們，并陪同我們一起去廣府古城，拜訪楊祿禪故居，向傅公紀念祠敬獻花籃。 二十二日早上八點，我們按約定準時到達邯鄲市博物舘廣場，向邯鄲拳友們學習和交流。廣場十分寬敞美麗，可容七、八百人同時練拳，這是人口高度密集的上海所不能比的。張麗老師介紹，邯鄲市共有十二個太極拳小組，分別在不同地點練拳，今天幾位副會長和十二位組長幾乎都到齊了。楊月峰隊長表達了對全國冠軍邯鄲隊的仰慕之情，表示希望借此機會向邯鄲拳友學習請教，張麗老師謙虛地說她們已多年沒有參加賽亊了，接著便帶領邯鄲拳友習練二八、太極刀和太極劍，又帶領雙方拳友合練八五，還特意帶幾位拳友（包括我隊陳瑛）演練楊式太極劍，整個上午內容豐富，融洽愉快，邯鄲拳友拳架舒展大方，動作剛柔相濟，深得楊式真傳。尤其張麗老師，無論拳、劍、刀，均已達很高境界，令人贊嘆。 二十三日上午，是在邯鄲的最后半天。我們來到邯鄲市楊式太極拳舘，與張麗老師帶領的拳友交流學習。邯鄲拳友和我們先后習練了循環八勢，根據兩天習練中發現的問題，張麗老師坦率地指出了不足，熱情地挨個輔導，毫無保留地講解動作要領并進行示范，使我們茅塞頓開，受益匪淺。 最后，楊月峰隊長代表上海“楊浦八五”團隊向邯鄲拳友表示衷心感謝，并向邯鄲泉友會贈送了一個有太極圖案的禮品，禮品背面鐫刻著“我愛太極，我愛邯鄲”八個字，這是我們的心聲。邯鄲太極泉友會則回贈我們一部《永年太極拳誌》，這本書資料翔實，配有大量拳譜照片，非常珍貴。 合影留念之后便是依依惜別。“海內存知己，天涯若比鄰”，上海、邯鄲雖相矩甚遠，但我們共同熱愛太極的心是緊緊相連的。 通過這次學習交流，我們看到了自已的不足，深感太極拳藝無止鏡，必須夯實基本功。有拳友開玩笑說，感覺真的象成語“邯鄲學步”那樣，從邯鄲回來不會走步了，當然這里指的是貓步，真要把貓步走對走好也很不容易呵！ 第四，飽覽了祖國大好河山。本篇的照片都是拳友們用相機或手機拍攝的，表現了對大自然的熱愛，表達了疫情之后能在祖國大地自由旅行的喜悅。可惜還有許多美景和拳友們的美好瞬間，尤其是女拳友們的豐釆，限于篇幅而未能收彔，十分遺憾。 上海“楊浦八五”太極團隊集體制作 時協榮執筆 二O二一年六月八日于上海 參考書目: 《永年太極拳誌》 《嫡傳楊式太極拳教練法》 《太極拳古典經論集注》 　　2021年5月20日，上海浦東機場，我們在楊浦精武分會授予的“楊浦八五”隊旗下合影，尋根溯源之旅正式啟航。 　　從數千米高空俯看魔都上海，已是萬家燈火，外灘和陸家嘴一帶更是星光璀燦。 　　晚9時20分，降落邯鄲機場，入住亞朵酒店，這是邯鄲太極泉友會楊清波會長用金卡為我們提前預訂的，頓時有一種到家的溫噯。 　　橫跨馬路的廣府城牌樓，氣勢雄偉，從這里就進入永年廣府太極拳發源地了。 　　在廣府城高大的牌樓下合影。 　　楊祿禪宗師故居，大門口一幅對聯是清朝光緒皇帝的老師翁同酥所題: “手捧太極震環宇 身懷絕技壓群英” 　　進故居參觀的人絡繹不絕，而作為太極晚輩愛好者，我們懷著一顆景仰的心，虔誠拜謁，尋根溯源。 　　故居這道門口的對聯揭示了太極拳的豐富內涵: 太極揚天下養性修身尚禮德 碧水繞古城香荷翠葦融詩韻 　　楊祿禪宗師遺像上方，懸掛著鄧小平一九七八年的題詞。 　　在楊祿禪故居墻壁上，張貼著介紹楊祿禪創建楊式太極拳的經過和主要亊跡的圖文資料，上面還詳細記載了楊家幾代人對楊式太極拳的繼承和傳系。其中楊澄甫定型了楊式太極八十五勢，傅鐘文作為他的首席弟子盡得嫡傳。 　　認真瀏覽并聽導游介紹楊祿禪宗師的生平，在這里真正尋到了楊式太極拳的根。 　　在楊祿禪故居院內打一套太極，以實際行動向這位太極拳開創者匯報。 　　與師爺輩的老師和邯鄲太極泉友會副會長張麗老師合影。 　　與張麗老師合影，她拳務家務都很忙，今天特意來陪我們拜訪楊祿禪宗師故居和向傳公紀念祠敬獻花籃。 　　上海“楊浦八五”太極團隊參加此次尋根溯源之旅的拳友合影，留下了珍貴紀念。 　　氣勢恢宏的楊祿禪宗師太極塑像。 　　在楊祿禪宗師塑像前擺岀各種造型。 　　一個字:酷！ 　　兩個字:真酷！！ 　　三個字:太酷啦！！！ 　　四個字怎么說:沒有最酷！！！！ 　　莊嚴的“傳公紀念祠”，里面長眠著傳鐘文、傅聲遠父子，他們對太極拳的貢獻將永垂青史，大門兩側的對聯公正地作岀了評價: 尊師重道得真諦名震寰宇 胸懷太極氣磅礴一代宗師 　　“傅公紀念祠”充分體現了太極元素。 　　向傳鐘文、傳聲遠兩位宗師敬獻花籃，是我們上海“楊浦八五”太極團隊的一份心意。 　　宗師在天之靈還不忘時刻提示后人牢記太極十三勢。 　　向傳鐘文宗師鞠躬默哀。 傅鐘文宗師跟隨楊澄甫宗師多年，尊敬師長，刻苦學藝，得到楊澄甫宗師嫡傳，故有“楊家拳，傳家傳”的評價。 　　向傅聲遠宗師躹躬默哀。 “守正聲自遠，忠義德仁傳”，傳聲遠宗師受父親言傳身教，忠實的繼承了楊式太極拳，而且是出生于永年最早把太極拳帶到國外的第一人。 　　在“傳公紀念祠”前打一套楊式太極，請老人家指教。 　　在“傅公紀念祠”前合影。 　　弘濟橋始建于隋末，與趙州橋同期修建，有一首河北民謠唱道: 趙州橋唻魯班修， 張果老騎驢橋上走， 柴王爺推車壓了一道溝么吚兒喲 這首民謠流傳很廣，大約這就是趙州橋比弘濟橋更出名的原因吧。 　　廣府城外護城河畔，風景秀麗。 　　護城河邊練太極。 　　女拳友合影。 　　男拳友合影。 　　集體合影。就在我們身后，碧水環繞的廣府古城，誕生了中華民族的瑰寶___太極拳。 　　城墻高聳，綠水環繞，美麗的廣府古城，太極拳的發祥地。 　　長橋臥龍，畫舫往還，美景令人陶醉，太極使人留戀。 　　雄偉壯麗的廣府古城。 　　城門洞開，歡迎遠來尋根的太極人。 　　甕城與城墻上頑強生長的老樹。 　古老的廣府城門。 　　廣府老街風貌。 　　拜訪武禹襄宗師故居，第一次了解武禹襄對太極拳理論所作出的貢獻。 立定腳跟豎起來 開拓眼界放平心 故居門前這副對聯耐人尋味。 　　武禹襄故居這副對聯: 禹匡天下太極元氣運乾坤至理 襄益后人大匠功夫揚宇宙精神 巧妙的將“禹襄”二字置于上下聯首。 　　太極十三勢。 　　在武禹襄故居內，有熱心的當地拳友為我們演練武式太極拳。 　　廣府古城墻，高大堅固，歷盡歲月滄桑。 　　拳友們踏著石階，登上廣府古城墻。 　　城墻上樓閣崢嶸。 　　忍不住在城墻上練起了太極。 　　各顯風釆。 　　各顯風釆。 　　在廣府古城墻上，拳友們齊聲高喊:太極拳的根，我們找到啦！ 　　邯鄲市博物館廣場，寬廣美麗。 　　邯鄲拳友有這樣好的練拳場地，真讓人羨慕。 　　楊月峰隊長表達了我們向邯鄲拳友學習的愿望。 　　張麗老師簡單介紹了邯鄲太極泉友會十二個小組活動情況，再次對我們表示熱烈歡迎，邀請并帶領我們和邯鄲拳友一起練習八五和太極劍。 　　能和曾經的全國冠軍邯鄲太極泉友隊一起習練，我們都非常興奮。 　　張麗老師帶領部分拳友演練楊式太極劍，其中有我們陳瑛拳友。 　　張麗老師帶領邯鄲拳友演練揚式太極劍，劍法純熟，英姿颯爽。 　　看張麗老師舞太極劍，將楊式太極劍的韻味表現得淋漓盡致，不禁想起了杜甫的詩句: 來如雷霆收震怒 罷如江海凝清光 ...... 　　上海楊浦八五拳友陳瑛隨張麗老師一同練楊式太極劍。 　　邯鄲、上海兩地拳友合影。一樣的服裝，一樣的顏色，真是同門同源，心有靈犀呵！ 　　太極拳好不好？ 好！ 邯鄲美不美？ 美！ 　　在邯鄲市楊式太極拳舘里，邯鄲太極泉友會的拳友為我們演練循環八勢。 　　上海拳友也練習了循環八勢，主要是為了向邯鄲拳友老師們學習討教 　　張麗老師講解動作要領。 　　張麗老師具體輔導。 　　張麗老師親自示范。 　　楊月峰隊長代表上海“楊浦八五”太極拳隊向邯鄲太極泉友會的拳友老師們表達謝意。 　　向邯鄲拳友們贈送有太極圖案的禮品，禮品上面鐫刻著“我愛太極，我愛邯鄲”。 張麗老師代表楊清波會長贈送我們一部《永年太極拳誌》，這可是比什么都珍貴。 　　拳友代表合影。 　　張麗老師和楊月峰隊長手捧禮品合影。 　　邯鄲太極泉友會的三位副會長手捧我們贈送的禮品合影。 　　短短兩天，便結識了新朋友，建立了太極情。 　　在邯鄲市楊式太極拳舘留影。 　　邯鄲、上海兩地拳友合影留念，海內存知已，天涯若比鄰。 　　游叢臺公園。 　　在叢臺公園合影。 　　七位賢人個個如雷貫耳、青史留名。比如“趙氏孤兒”，比如“負荊請罪”，等等。 　　趙武靈王胡服騎射，一代明君。 　　碧湖翠柳映叢臺。 　　登叢臺，懷古人，攬狌景。 　　聽導游講叢臺故亊。 　　以下三張照片是在邯鄲隨意拍的，其現代風貌，宏偉氣勢，已可追上海，這可是座所謂三類城市呵！于此可見國家幾十年的發展進步。 　　在邯鄲古色古香飯店里，我們驚喜的發現，原來許多熟悉的成語，都與這座3000多年歷史的古城有關。 　　邯鄲市博物舘，了解一座城市的歷史，就應該參觀她的博物舘。 　　金戈鐵馬，逐鹿中原，燕趙自古多慷慨悲歌之士，民間習武之風盛行，這為太極拳的誕生提供了豐厚的土壤。 　　武當山太極廣場。 　　在武當山太極廣場晨練。 　　美麗的藍天白云。 　　一柱頂起十二樑。 　　從太子坡遠眺金頂。 武當山索道，藍天上的云彩象大鵬展翅。 　　世上無難亊，只要肯登攀。 　　武當勝景。 　　回首來處，陡階云中掛。 　　萬圣閣。 　　太和宮。 　　登頂途中。 　　道、儒、釋三教，在武當山合諧共存，三教祖師共享香火。 　　已到金頂近處，尚須一鼓作氣。 　　仰望金頂，一柱擎天。 　　金頂金殿，銅鑄鎏金木結構式建筑，金壁輝煌，里面供奉真武大帝，據說有一盞長明燈從未熄滅過，整座金殿雖不大，卻散發出濃郁的神秘感和神圣感。 　　金殿背面。 　　精美的金殿雕塑。 　　據說撫摸金殿格柵，便會帶來好運。 　　與許多名山大川一樣，金頂也有數不清的連心鎖，有情人誰不希望愛情地久天長。 　　武當山無處不在的太極符號，陰陽雙魚仿佛就游動在這山川之間。 　　萬山拱翠，天柱領袖群峰。 　　一覽眾山小。 　　古樹參天。 　　懷疑此處有仙人居住。 　　紅墻，藍天，碧峰，如此美景數武當。 　　遠遠的，拳友們在呼應。 　　美景醉人。 　　武當勝景。 　　武當勝景。 　　萬千美景拍不夠。 　　南巖太極會舘前合影，大門上方橫屏滾動播出:熱烈歡迎上海“楊浦八五”太極團隊蒞臨武當山！ 　　若有時間在武當山品茗，享受武當茶道，該是神仙日子。 　　拳友老忻五點多就起床，用手機拍的武當山南巖駐地日出，聽說金頂日岀最壯觀。 　　曙色清新，萬山蘇醒。 　　攀登南巖。 　　懸崖陡階。 　　福壽康寧，心誠則靈。 　　懸壁上的建筑。 　　堪比懸空寺。 　　路在絕壁深凹處。 　　登山不覺難，因練太極拳。 　　南巖宮。 　　令人目眩神迷的龍頭香，龍頭伸出半空2.9米，寬僅30厘米，聽說競有藝高膽大之士，專門代人燒龍頭香，以此謀生。 　　龍頭遙望金頂，下臨深淵，自古及今不知有多少善男信女為燒龍頭香而粉身碎骨。這其實是愚昧的表現，故清代便已立碑禁止。現在有圍欄防護，門己上鎖，從圍欄望進去，發現在龍頭尾部安全處放置了大香爐，以滿足敬香者的心愿。 　　重達十幾噸的巨型石龜馱碑，聽說武當山有十二座，分布各處，乃鎮山之寶。摸一摸能消災祛病、延年益壽。 　　連年輕拳友也買了手扙，可見前路仍然艱難。 　　從南巖遠眺金頂，才知道金頂為何叫天柱峰，“天欲墮，賴以柱其間”。 　　回望南巖宮。 　南巖宮回程途中合影。 　　將要離開太極會舘，隊長似有幾分不舍。 　　“要健康，來武當” ，這句話正撓著人們癢處，誰不想健康愉快的活著？ 　　紫霄宮，背靠大山如大旗飄展，兩邊山勢環抱，面前地形開闊平坦，好一處風水寶地。 　　巍峨的紫霄宮，紅墻碧瓦，一派皇家氣象。 　　在紫霄宮正殿內，第一次看到了張三豐塑像，聽到了有關傳說，可惜不讓拍照。 　　紫霄宮。 　　三清指玉清、上清、太清三個境界，分別居住元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，是道教無上勝境。 　　修行道長飄然而行。 　　紫霄宮一角。 　　虔誠的敬香者。 　　魚眼拍的朝拜殿。 　　建筑與山峰合諧統一，古人運用天人合一創建了許多名勝古跡，至今令人嘆為觀止。 　　玄天玉虛宮，規模宏大，導游說原來占地比現存面積大十倍，是明成祖調集三十余萬軍民工匠修建武當山宮殿時的駐地。 　　玉虛宮大殿閉門謝客。 　　在玉虛宮院內合影，這是武當山最后一個景點了。 　　玉虛宮門外就是繁華的街市。 　　街道，房屋，墻壁，處處都有武當元素。 　　五月二十五日21時10分，準時從十堰機場乗機返滬，抵達浦東機場已近12時，專車將每位拳友送到家門囗，最后回家的是隊長，在整個旅程中，年輕人關照老年人，男拳友關心女拳友，充分體現了團隊精神。 六天的行程圓滿結束了，雖然風塵樸樸，卻都收獲滿滿，在最近的晨練中，拳友們結合邯鄲之行，互相切磋指正，都感到有了明顯進步。

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十歲回家 尋根溯源，___ 上海“楊浦八五”太極團隊2021（邯鄲+武當山）尋根溯源之行。

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