山野村人游記卷十二，新疆行.天山南北十日游（下篇）

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山野村人游記卷十二新疆行.天山南北十日游（下篇）作者：李紅衛(wèi) 山野村人游記卷十二新疆行.天山南北十日游（下篇）作者：李紅衛(wèi)九.住在巴音布魯克小鎮(zhèn)上午飯后，吳導說，下一個景點是巴音布魯克。朱穎說，又是一個5A景區(qū)。巴音布魯克屬于南疆，在天山之南，我們要再次穿越天山雪山。但這一次顯然沒有上次那么順利了，我們前行不久便堵車了。一打聽，我們遇到了大雪封山，前邊封路了。怎么辦？天山只有這么一條路，我們也只能前進，不能后退。路上的車越堵越多，一下子就堵上了幾十里，前不見頭，后不見尾。這一堵，也不知道啥時候放行，停在路邊的大貨車紋絲不動。對面沒有車開過來，說明沒有放行。好在我們的司機是本省人，技術嫻熟，有穿行經(jīng)驗，加上導游是個小伙子，十分機靈。我們的旅行車在大貨車旁邊穿行，一直向前走，經(jīng)過一個多小時的穿插超越，我們前進了有十公里，仍然沒有看見堵車的源頭。前面走不動了，對面有小車頂了上來。大家只好停下來，所有的車卡在盤山道上，等待交警來處理。一會兒，交警來了，交警在想辦法。要說新疆的司機，特別是大貨司機，都很遵守交規(guī)，都很有素質。國道只一條，一堵就是幾十里，司機們默默地等候，秩序很好，交警執(zhí)法也很人性化，這些情景讓我們看到了新疆社會的穩(wěn)定，他們做得很好。又過了一個多小時，道路疏通了，車輛在分批放行。我們開始穿越天山雪山，旅行車在爬盤山路，過十八彎。大家又開始"哇塞哇塞"地叫，手機里留下了天山雪山的優(yōu)美畫卷。大概半個小時左右，我們越過了主峰開始下行。陽坡就是南疆，是巴音郭楞蒙古族自治州的和靜縣。我們踏上了巴音布魯克濕地大草原。這是世界第二大草原。是中國最美的高原沼澤濕地。他處于天山山脈的盆地中，四周為雪山環(huán)抱，景色十分優(yōu)美，草原遼闊平坦。藍天白云，牛羊馬群，河流沼澤，讓您真實領略迷人的南疆風光。景色太美了，由于翻越了天山雪山。導游和司機都感到輕松了許多，大家也感到輕松了許多，僅管出現(xiàn)了堵車、封路、受阻，但時間并不長，我們就闖過來了。朱穎又說了一個"順"字。 十.在九曲河看九個太陽旅行車沿著高原濕地走了一小時，我們來到了巴音布魯克的小鎮(zhèn)上。小鎮(zhèn)是為了接待游客而新建的配套工程，主要體現(xiàn)在吃、住、游玩、娛樂上。旁邊是博斯騰湖的源頭——開都河口，開都河畔是"天鵝湖"自然保護區(qū)。今天時間尚早，穿越天山順利，導游心情舒暢，要帶我們去九曲十八彎看夕陽日落，天空中出現(xiàn)九個太陽的神奇景觀。吳導說："每到春天，草原上山巒疊翠，野花競放，湖沼波光粼粼，開都河九曲流淌十分迷人。雪山白云倒映水中，大天鵝在水中自由游戈，草地上白色的羊群，潔白的蒙古包如白云落地，人與自然融為一體，美不勝收。上游的九曲河，每到夕陽西下，就會出現(xiàn)九日同現(xiàn)的景觀。吳導講得神采飛揚，大家聽得津津樂道。都想去看看九個太陽。旅行車開進了景區(qū)，開進了天鵝湖，越過開都河口，行馳在遼闊的草原深處。去九曲河上游，又走了一個小時，我們來到了九曲十八彎的觀景臺下。大家要在這里下車，步行上山去觀景臺，看夕陽落日。可是，大家下車后就感覺天氣太冷了，西風凜冽，寒風刺骨，凍得年輕人都打哆嗦，況老人乎。看夕陽落日要上觀景臺，要爬兩公里的山坡，很多人退縮了。有的人試探著走了幾步，就跑回車上去了。山坡的小路上，只剩下了兩個人，我和朱穎。我們能看到太陽嗎！我們有那么幸運嗎？我和朱穎沒有退縮，我們來了，頂著凜冽的西風，我們一步步向山頂走去。終于，我們走上了觀景臺。觀景臺上有個"觀日點"，我們站在"觀日點"上。我看到了西天邊上的彩虹，滿山的夕陽紅。九曲河，十八彎，它像是泉水和雪水匯聚而成的仙女的飄帶，更像是上蒼為巴音布魯克披上的圣潔的哈達。夕陽西下，彩霞滿天，此景只應天上有，人間能有幾回現(xiàn)。我們看到了，九曲河水中，映現(xiàn)出后弈射下的那九個太陽。我們看到了，映在九曲河水中的九個太陽。"哇塞哇塞"！我們拿起手機，留下了這珍貴的紀念。此時，我們感到無比的激動，再也沒有下車時的寒冷。有的是內心里無比的溫暖。怎樣表達我們此刻的心情呢，我和朱穎情不自禁的說出了一個字："順"！當晚，我們住在了巴音布魯克的小鎮(zhèn)上。 十一.庫木塔格大沙漠新疆行的第六天，我們由南疆的和靜經(jīng)和碩一路東行，仍然要翻越天山，但由于這邊修了高速公路，不會出現(xiàn)封山堵車的現(xiàn)象了。接下來的旅游行程，可以說是越來越順了，景點也越來越著名了。四月26日，一路順風。中午，我們在達板城吃了西拉拌面，下午游覽庫木塔格大沙漠。吳導講："在新疆，有一個迷人的地方，大漠與城市相連，綠洲與黃沙相伴，極高氣溫與正常氣溫僅在一步之間，這地方就是世界上唯一與城市相連的庫木塔格沙漠（維語中"庫木塔格"是沙山的意思）。庫木塔格位于鄯善縣城南，是塔克拉瑪干沙漠的一部分，它的南面就是"羅布泊"。庫木塔格沙漠大約2.28萬平方公里，登上沙山，金色的大漠一望無際，雄渾壯觀"。"坐上沙漠越野車，請您系好安全帶"。導游提醒說："現(xiàn)在我們是站在大漠深處的沙山之巔，您可以自由拍照留影。這里可靜觀大漠日出的絢麗，目睹夕陽染沙的繽紛。您一定會發(fā)出"大漠孤煙直，長河落日圓"的贊嘆"。吳導說："盛夏之日，沙漠處處熱浪襲人，仿佛燃燒著熊熊火焰，一到這里就會感到酷熱，瞬間就會大汗淋漓，給人以置身桑拿房般的感受"。"但是，在沙漠的北邊又有一條清澈見底的小河，潺潺流水，傍依沙山蜿蜒西去，在小河兩旁，隨處可見的柳樹，楊樹挺拔佇立，盤根錯節(jié)，狀如盤龍。如果置身這片蔥綠之中，聽流水淙淙，任涼風吹拂，氣溫可驟降20—30度，頓時又令人倍感涼爽"。"沙療是維吾爾醫(yī)學的重要組成部分，已有上千年歷史，操作方法簡單易行，功效神奇，對治療風濕，關節(jié)炎，腰酸、背痛、腿抽筋等具有神奇的療效"。庫木塔格沙漠是4A景區(qū)。我和朱穎等十幾個人沒有坐越野車，而是徒步走上了沙山，我們在沙漠里逗留了三個小時。晚上，我們團入住在鄯善縣一家4星酒店。 十二.西游記拍攝地"火焰山"火焰山是吐魯番最著名的景點，位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路的北道。當?shù)厝朔Q為"克孜勒塔格"，意即"紅山"。火焰山是全國最熱的地方，夏季氣溫高達47.8度，地表濕度高達89.3度，沙地上可烤熟雞蛋。因此，吐魯番又有"火洲"之稱。每當盛夏，火焰山在烈日的照射下熾熱氣流滾滾上升，赤紅色的山體看似烈火在燃燒。加上明代吳承恩著《西游記》中有孫悟空三借芭蕉扇撲滅火焰山烈火的故事，使得火焰山聞名天下。四月26日下午，在游覽了庫木塔格沙漠之后，我們來到了百里之外的火焰山。火焰山自東而西，橫旦在吐魯番盆地中部，為天山支脈之一。火焰山長約一百公里，寬約十公里。主峰位于吐魯番市東28公里處，海拔851米。火焰山上高溫干旱，寸草不生。但其山體下又是一條天然的地下水庫，使山體壓住了水源，至今留有很多文化遺跡和歷史佳話。吳導說："南北朝時代，火焰山名為"赤石山"，唐代時稱為"火山"，明朝時始稱"火焰山"。火焰山景區(qū)，是整個火焰山山脈中最具代表性的一處景觀。唐代詩人岑（cen）參（shen）曾到過火焰山，他在《火山云歌.送別》詩中寫道："火山突兀赤亭口，火山五月火云厚，火云滿山疑未開，飛鳥千里不敢來"。一連四個火字，誰讀了都會渾身發(fā)燙，大汗淋漓。有游客可能會問，這樣的環(huán)境下，人如何生存呀！吐魯番人有足夠的聰明才智來對付炎熱。除了樹林和葡萄架下的綠蔭，人們還挖了地穴避暑，也還有就是在坎兒井的流水邊納涼。人們都說，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。火焰山不在高，有唐僧則名，火焰山山溝不在深，有佛寺則靈。關于火焰山，就給大家介紹到這兒，現(xiàn)在請大家自由參觀"。火焰山景區(qū)分為地上景觀和地下景觀兩部分。地下景觀的核心是地宮。走進景區(qū)大門，一般是先到地下景觀區(qū)。我們也是隨著人流走，地下景觀區(qū)建筑面積九千平米，包括西游記文化長廊，火焰山地理文化廳，歷史名人廳，巨型溫度計展示廳，國家領導人留影展廳及酒吧，休閑購物中心等。最近幾年，火焰山游人如織，形成了火焰山旅游熱。我和朱穎隨著人流參觀，在每個景點排隊，等候照相。這地方常年不下雨，所以你也不用擔心沒帶雨具。火焰山年降雨16.6毫米，蒸發(fā)3000毫米，夏季地表平均溫度70度，最高達89.3度。美國加州的"死谷"，被世界稱為"最干、最熱"的地方，但與吐魯番相比，只能是"小巫見大巫"。 十三.郡王府和坎兒井四月27日，我們北京"舞蹈團"一行29人，參觀了吐魯番郡王府和坎兒井。郡王府位于吐魯番市郊的葡萄溝鄉(xiāng)木納爾村，距市區(qū)2公里，周圍葡萄園環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是攝影愛好者的首選之地。也是欣賞民族歌舞，品償民族御宴的好去處。吳導說："據(jù)史料考證，郡王府始建于清朝乾隆年間，距今已有300年的歷史，其主人額敏和卓是吐魯番維族領袖，也是一位杰出的愛國者，他協(xié)助清政府擊敗準葛爾叛軍，平定了大、小和卓叛亂，維護了國家的統(tǒng)一功勛卓著。為此，得到乾隆皇帝的褒獎，敕封為"吐魯番郡王"并"世襲罔替"。郡王府是額敏和卓生活和主持政務，指揮軍事的地方。占地22畝，郡王府大門及院墻造型別具一格，莊重、古樸、大方，具有濃郁的伊斯蘭風格。郡王府院內，前后宮殿共有大小房間數(shù)十間，天棚、拱廊、樓梯、欄桿和檐口，用典型的維吾爾族工藝雕刻，極具民族風味，庭院種植果樹，葡萄樹，郁郁蔥蔥。其獨特，厚重的郡王文化和優(yōu)美的伊斯蘭建筑風格，也成為32集電視劇《吐魯番郡王》的主要拍攝基地"。導游邊走邊介紹，大家跟在他的周圍，邊拍照邊觀賞。郡王府家里就有坎兒井，順著一個寬大的天棚斜坡，我們隨著導游去參觀。坎兒井是我國與長城，大運河同等的中國古代三大工程之一，是吐魯番、哈密人民名副其實的"地下母河"。最近幾年以來，人們對坎兒井研究的興趣日益增加了。坎兒井的水源，是吐魯番盆地周圍的天山雪山積雪的融化。這些研究資料雖然不多，可是能夠證明坎兒井幾千年以來養(yǎng)育了這干旱地區(qū)的人民。位于中亞的吐魯番、哈密地區(qū)，地表下有像人脈一樣相連通的坎兒井。這些坎兒井地下部分的總長度是5272公里，長城的總長度是五千多公里，大運河的總長度是1800公里。這三個中國古代工程的共同點，都是由勞動人民用兩只手創(chuàng)造的。在整個新疆，坎兒井的垂井數(shù)量是172367個，平均每條坎兒井有97個垂井。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井，多為清代以來陸續(xù)興建的。據(jù)史料記載，由于清政府的倡導和屯墾戍邊措施的采用，坎兒井曾得到大量發(fā)展。清末，因堅持禁煙而遭貶并充軍新疆的愛國大臣林則徐在吐魯番時，對坎兒井大為贊賞。1845年（清道光25年）正月，林則徐赴天山以南履勘墾地，途經(jīng)吐魯番縣城，他在當天的日記中寫道："見沿途多土坑，詢其名。曰"卡井"，能引水橫流者，由南而弱，漸引漸高。水從土中穿穴而行，誠不可思議之事"。坎兒井的清泉，澆灌滋潤吐魯番的大地，使火洲戈壁變成綠洲良田，生產出馳名中外的葡萄，瓜果和糧食，棉花油料等。現(xiàn)在，僅管吐魯番已經(jīng)新修了大渠、水庫，但坎兒井在現(xiàn)代化建設中，仍發(fā)揮著生命之泉的特殊作用。 十四.在維族人家做客在新疆中部的低洼盆地上，有一個被稱為"火洲"的地方，這就是吐魯番盆地。此地低于海平面_154.31米，是中國地勢最低和夏季氣溫最高的地方。吐魯番古稱高昌，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，自明代起稱為吐魯番。吐魯番在維語中就是洼地的意思，這里的坎兒井、葡萄溝，盛產各種優(yōu)質葡萄，被稱為"葡萄之鄉(xiāng)"，現(xiàn)為5A景區(qū)。新疆的第一大民族是維吾爾族，有人口1100多萬，吐魯番市人口60多萬，其中維族就有50多萬。4月27日，我們來吐魯番維族人家做客，體驗民俗風情，品償農家瓜果，與維族人交朋友。上午十點，我們的旅行車開進了維族村莊，在一家寫有"維族人家的采摘園"的門口停下來。年輕的主人家巴郞子，正在門口迎接我們。當我走下車來，他一眼就看到我頭上的維族沾帽，搶先和我握手。稱我是"巴依老爺"（意為：尊貴的客人），維語中帥哥叫"巴郎子"，美女則叫"古麗"。走進院落，是一大片有百十米長的葡萄架長廊，長廊上爬滿了的葡萄秧才放出嫩芽，可以遮陽蓋地了。葡萄架下有幾個大炕，上面罩上了防曬網(wǎng)，然后把四周圍起來，就成了接待游客的臨時場所。第一次參觀維族人家，朱穎感到很新鮮，她說："院子真大，環(huán)境優(yōu)美"！熱情的巴郎子把大家讓進客廳，又堅持尊貴的客人炕上坐。大家入鄉(xiāng)隨俗，按照維族風俗男先女后，坐在桌子的兩邊。維族古麗很快擺上了瓜果，沏上了茶水。大家品茶品瓜。巴郎子給大家介紹維族風俗。他說，維族都是男人下地干活，女人做家務。因為男人要勞動養(yǎng)家，所以地位也高，女人在家做飯，男人不回來，女人不能先吃。這和漢族的大男子主義，男權至上差不多。不過，新社會早就講男女平等了，但在少數(shù)民族地區(qū)顯然沒有做到。巴郎子還說，他們是一個能歌善舞的民族，說男孩子會走路就會跳舞，女孩子會說話就會唱歌，也不是沒有道理。這個民族有很多優(yōu)點，因為信奉伊斯蘭教，教規(guī)中是不允許抽煙、喝酒、賭博、隨地吐痰等惡習存在的。這樣，勞動之余，他們就學會了跳舞和唱歌。但他們家教很嚴，維族舞都是男女分開跳的，那種交誼舞長輩們是不讓他們跳的。但現(xiàn)在的青年男女，也能用舞蹈交流感情、自由戀愛、私定終身。用眼睛說話，用手勢交流，在現(xiàn)代新疆舞中都能體現(xiàn)出來。如：招手表示勾引，搖頭表示不同意，點頭表示同意，捏手指表示點人民幣，還有拋眉眼等等。舞蹈中也有勞動的場景，摘葡萄、挎籃行走，這些動作都是他們在勞動中創(chuàng)造出來的。有著廣泛的群眾基礎，深受維族人民的喜愛。隨后，巴郎子和他妹妹給我們表演了舞蹈《摘葡萄》，活躍了場上的氣氛。從小愛好文藝的朱穎，在舞曲的感召下，忍不住上場和小古麗跳了起來。歡快的舞曲結束以后，大家又品償他們家的葡萄干，聽巴郎子介紹葡萄干的晾曬經(jīng)過。有愿意買的就帶上一些，而且價格也不高，一百元能買好幾斤。做為土特產，帶給家中的親朋好友，也是人之常情。不用說，大家都買了不少。 十五.天池—西王母的浴盆四月27日，下午游天池。我們的旅行車在天山的停車場停了下來。導游去購團體票，然后帶大家進入景區(qū)。因為停車場設在了山腳下，到天池還要坐一小時的區(qū)間車。吳導隨車給大家講解："天池，位于新疆昌吉州阜南市南33公里處，天山東段博格塔達峰的半山腰。東距烏市110公里，海拔1980米，是一個天然的高山湖泊。湖面呈半月形，長3.4公里，寬1.5公里，面積4.9平方公里。最深處105米，湖水清澈，晶瑩如玉。四周群山環(huán)抱，綠草如茵，野花似錦，有"天山明珠"之盛譽。挺拔蒼翠的云杉、塔松，漫山遍嶺，遮天蔽日。天池的東南面就是雄偉的博格塔達主峰（蒙古語"博格塔達"意為靈山、圣山），海拔5445米，主峰左右又有兩峰相連，抬頭遠眺，三峰并起，突兀插云，狀如筆架。峰頂?shù)谋ǚe雪，閃爍著皚皚銀光，與天池澄碧的湖水相映成趣，構成了高山平湖，綽約多姿的自然景觀，是世界著名的自然遺產，國家5A景區(qū)。相傳，中國古代神話故事中，說玉皇大帝并不住在天上，而是住在昆侖山上。故：昆侖山被稱為"萬山之祖"，中國的"神山"。因王母娘娘喜歡住在天山行宮"瑤池"，故又有"東王公"、"西王母"之說。天池，古稱"瑤池"，是傳說中西王母宴請周穆王之地。唐代詩人李商隱曾作詩曰："瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來"。此詩簡說就是，世間無長生不老之藥，穆王如此，凡人怎能常去呢？又說天池是王母的浴盆，小天池是王母的腳盆。這些美妙的傳說，給優(yōu)美的天池自然景觀蒙上了一層神秘的面紗。夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑勝地，游人可登高山，穿密林，俯瞰天池全景。也可在湖中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是世界上少有的高山滑冰場。導游說："大家看，天池周圍還有許多優(yōu)美的景點，如西小天池，是指天池下方兩公里處，盤山公路西側的小湖，傳說是西王母的洗腳盆，小池四周，塔松競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹影和碧月一起倒映水中，十分優(yōu)美。有詩贊曰："一弘碧流成龍?zhí)叮嗨砂籽╄偞浔P，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒"。南山望雪，站在天池的堤壩上，翹首南望博格塔達雪山。但見，遠處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅，湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融"。是的，天池太美了，天池的美也許很難用語言來描述。 十六.結束語朱穎說："觀天池勝景，如臨仙境，令人飄然若仙！"毛主席生前也說過這樣的話："我要上一趟天池"。"瑤池傳說是王母娘娘沐浴的地方，到時候我也要在里面洗個澡"。但那時候主席已經(jīng)老了，想去也去不了了。所以說人啊，想去你就走走吧。趁著腿腳還能動，免得留下遺憾。1990年8月，江澤民同志登臨天池時說："象天池這樣的美景，恐怕世界上也少有"。黨和國家領導人劉少奇、朱德、周恩來、鄧小平、胡綿濤，英國前首相希恩，柬埔寨西哈努克親王，歷代文人邱處機、紀曉嵐、郭沫若、金庸等都曾登臨天池，一覽圣景。八天的時間一晃而過，在返回烏市的路上，吳導說："根據(jù)行程中的安排，我們的旅行就要結束了。今晚，我們仍然住在白糧液大酒店，明天上午沒有行程安排，大家可以多睡一會兒，恢復一下體力。有買土特產的，酒店北面就有個大型超市。我們的司機王師傅，中午12點在酒店門口等大家，送大家去火車站"。人是感情動物，想到相處的這些日子，想到就要分別，大家都有些依依不舍，好在還有微信，大家互加了好友。第九天，在回程的火車上，我的對面鋪上還是朱穎，我們也還是下鋪。回想這次新疆之旅，我們都感覺收獲頗多，不虛此行。不來新疆，不知祖國之大，不知祖國之美，這些都是以前沒有體會到的。新疆是個神奇的地方，使人流連忘返。美景飽眼福，美食飽口福。一周的時間，我們的所見所聞，看不及新疆的十分之一。可可托海、喀納斯、羅布泊、五彩灘、魔鬼城等等，我們還沒有去，只好等下次再來了。列車駛出烏市，向著北京的方向急馳……朱穎余興未減，興奮地說，她喜歡吃大巴扎的烤全羊，伊梨的羊肉串。我說，若論新疆的地方小吃，我還是喜歡達板城的西拉拌面，因為我品償時屬于饑餓狀態(tài)，印象是非常深的。面條粗，又勁道，三樣鹵肉香，味道可口兒，加上大蒜的辣勁兒，吃著就特別的過癮，我吃了一碗，又加了一碗。列車出疆后，天就黑了下來，我們進入了夢鄉(xiāng)……（下篇完）注：1.參考書目：《漢書.西域傳》、《中國秘史大系（第六卷）》。2.資料來源于網(wǎng)絡。2021-5-21 【作者簡介】李紅衛(wèi)（筆名：山野村人），河北省遵化市人，現(xiàn)住京東燕郊。河北省作協(xié)會員，唐山市和遵化市作協(xié)會員。《青年文學家》雜志.作家理事會唐山分會理事。當過農民、工人、小學教員，供銷業(yè)務員，圖書出版發(fā)行員。酷愛文學，多年筆耕不輟。于北京、省市各大媒體報刊發(fā)表過多篇文學作品。主攻小說、詩歌、散文，并出版長篇小說《藍天上的彩虹》。近年來，隨著網(wǎng)絡文學時代的發(fā)展，作品多見于網(wǎng)絡。曾在《遵化文史》、《燕山詩文》、《畿東文化與藝術》、《芳菲文藝》、《江南詩畫藝術院》、《紅月亮詩畫藝術社》、《世外桃源美文美聲》、《曉犁文化傳媒》、《都市頭條》及河北、北京、廣東等公眾欄目發(fā)表了多篇文學作品。

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