姚安村莊（2）

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2021年，姚安縣經濟實力在云南113個縣市中排名第88位。在姚安20萬人口中，農村人口超過15萬。與東南沿海地區相比，云南地區經濟發展起步較晚，農民生活確實談不上富裕，但這里的農民樸實、堅韌，追求美好生活的意愿與發達地區的人民是一樣的。在有限的條件下，他們各盡其力，逐步改善自己的生活，憧憬更加美好富裕的生活前景并為此付出堅定而有耐心的努力。 彭家沖是一個山腳下的村莊。我在彭家沖見到趙奶奶。 81歲的趙奶奶身形瘦小，腰板挺直。她與兒子同住，她兒子以前從事家具行業，現在主要以釀酒為業。 目前村中只有他們一家釀酒。高粱蒸煮、發酵、蒸餾后產出的酒，先在大缸里放半年，再到地窖里放置2-3年，就可以賣了。他們的酒都以大桶分裝運輸銷售。客戶以姚安地區老客戶為主，也部分銷往縣外其他地區。開酒坊6、7年來，他們家的生意一直很好。 趙奶奶的娘家應該家境不錯，所以她從小念書。初中畢業后她嫁到此地，在人民公社時期，曾擔任過生產隊的赤腳醫生和村里的民辦教師。她有三個孩子。大兒子大學畢業后留在昆明大醫院工作，現在孫女孫女婿都在昆明從醫，重外孫已上幼兒園，趙奶奶有時也會被接到昆明住一陣。趙奶奶的女兒在姚安水文站工作，女兒女婿住在十公里外的另一個山村。女婿養了幾十只驢和一些牛、羊，也做釀酒生意。他們家的地都承包給“老板”耕種了，除了釀酒，他們家還養了十幾頭豬（可利用上廢棄的酒糟），出欄后會有人來收購。有空兒的時候，她的兒媳婦就去地里給“老板”打工，每天可有70元工資及老板提供的午餐。 他們家的房子是十年前翻蓋的，看上去寬敞舒適。兒子兒媳不讓趙奶奶干體力活。村里有老年人聚集聊天、活動的地方，但趙奶奶一般不去，她要幫兒子看著酒坊，以免有客人來買酒家中無人。趙奶奶很滿意如今衣食無憂、兒孫滿堂的生活。我問她現在還會有哪些發愁的事，她說如果生了病還是會發愁，雖然有“新農合”但報銷比例偏低，自己還是要花一些錢。我問村里是否有醫務室，她說沒有，但縣醫院很近，開車幾分鐘就到。趙奶奶說他們家的經濟狀況在村里屬于中等水平，一些較早去沿海地區打工、做生意、搞建筑的村民家，生活水平要高于他們家。 當我問起村里是否還有比較貧困的人口，趙奶奶說，全村48戶人家，有兩家貧困戶，一家是孩子從小有殘疾失去勞動能力，其父母現在年紀大了，家庭陷入貧困。還有一家是一位孤寡老人。現在有政府的幫助，他們溫飽問題均可解決，看病也都有保障（貧困戶看病費用都走醫保）。只是在住房方面，雖有可用的政府給的6萬元資助款，他們也依然無力翻建新房，就一直住在簡單整修后的老房子里面。 住在中壩溝村80多歲的甘奶奶每天會到地里做點輕松的農活兒，她一直保持這樣的習慣，每天到地里走走順便跟碰到的鄉親聊聊天。她家的房子是十多年前蓋的。大門上方裝有監控設備。三層樓里住著她和她兒子一家、孫子一家。重孫輩已有4、5歲了。他兒子在姚安縣城做承包建筑工程方面的工作，已做十多年了，現在孫子也跟隨一起干。他們家在村里屬于翻蓋新房比較早的。小樓每層都有臥室、客廳、衛生間、水房（洗衣房）， 廚房餐廳干凈明亮， 露臺舒適通透。 家里有汽車和多輛摩托車。甘奶奶身板硬朗，腿腳利索，她熱情地帶著我樓上樓下地參觀她家的房子。她對眼下的生活很滿意。 遇見徐大哥和夏大姐夫婦時，他們正在這塊玉米地里去除上一茬作物（油菜籽）遺留籽粒長出的小苗（以防它們搶奪玉米的養分）。我下到田里參與他們的工作，以便跟他們多聊幾句。徐大哥早年當兵（鐵道兵）去過不少地方，曾在北京古北口修鐵路四年。退伍后分配到姚安麻紡廠，工作到退休。夏大姐與徐大哥結婚后一直留在村里照顧公婆撫養孩子。現在兩個兒子都早已成家立業，孫輩都有上大學的了。他們家包括上小學六年級的孫子在內每人都有0.5畝地，大部分都流轉出去給村里的“老板”再承包種煙種菜了，他們的年紀（6、70歲）已過了“老板”雇工年齡的上限，所以只在自家留下的幾分地里做些農活兒。平時吃的糧食蔬菜都是購買的。地里會種些油菜籽榨油或種些玉米做雞飼料。 徐大哥夫婦有兩個兒子，他們與大兒子一家同住。大兒子以修理摩托車為業，大兒媳（彝族）在姚安縣城開藥店。他們平時住在縣城里租的房子里，每周回家一兩次。孫女孫子小時候跟著爺爺奶奶住。孫女做為當年村里唯一考上公立大學的孩子，如今在云南師范大學上大二；孫子是一位身高接近一米七的六年級小帥哥，家里飯廳的墻上貼滿了他的獎狀，他現在的目標是考上姐姐的母校——楚雄一中。說起品學兼優的孫女孫子，徐大哥難掩欣喜。我有幸受邀到徐大哥家做客，徐大哥家的房子是十年前蓋的。進入大門有一個小院，小院一邊擺放了十多盆比較大的綠植，有龜背竹、君子蘭、月季、海棠等等。小院另一側圍有柵欄，內養十多只雞。三層小樓每層一百多平米，每層有臥室、客廳、衛生間。衛生間比較大，有窗，干凈，用的是沖水的蹲坑廁位。洗手池、淋浴花灑、洗衣機均與城市居民無異。村中早已使用市政自來水。污水進入每家的化糞池，也有管道通往村中統一的污水池。村民家屋里屋外都沒有任何令人不適的氣味。三樓的客廳約30多平米，房間垂直高度很高，窗戶很大。沙發、茶幾、50吋的平板電視、飲水機、裝飾畫……沙發前茶幾上隨意擺放著幾個果盤，放有水果、干果和獨立包裝的點心。另一個茶幾上放著木制茶臺茶海和茶具。從屋中陳設看，如今姚安普通村民的生活水平與城鎮居民沒有區別。徐大哥說，村里家家翻蓋新房之后，相互串門不如以前方便了，院深樓高，敲門也許會聽不見，所以相互拜訪現在都會事先電話聯系。家里的地大部分流轉出去后，農活比較少了，他們一般是早上趁著涼快去地里干些農活兒，中午之后就不下地了。沒事兒時他們會去村里的“村民活動中心”，在那里跟朋友們聊聊天，在那里也會有人組織開會傳達一些文件精神，也有人會組織唱歌、跳廣場舞。徐大哥和夏大姐參加了歌詠隊，厚厚的一本插滿油印歌譜的活頁夾顯示出他們唱的歌曲真不少。我問他們村民現在都關心什么，他們回答說，主要是跟自己生活比較相關的事，比如村里發生的大事小事，村里的規劃，姚安要通高速公路等等。他們都很感謝國家的惠農政策，比較滿意如今的生活。至于離他們比較遠的，比如國際事物，他們說會很關注疫情的發展，包括美國、印度的疫情狀況。但是像美國大選之類的事他們就不會關心了。當我問到不同時代村民的幸福感，夏大姐說，不同時代有不同時代的好與不好，當年人民公社時，各家物質生活都比較艱苦，但大家一起出工、一起在田里勞動，有困難相互幫助，鄉親們關系密切，也挺好的。現在大家比那時肯定富裕多了，吃穿住用方面好很多了，但是年輕人都分別外出打工去了，相互之間的關系就不像當年他們那樣緊密了。物質生活水平提高了，相互之間就有攀比了，心態有的反而不好了。夏大姐只上過小學三年級，但她樸實通達的生活觀令我贊嘆。夏大姐夫婦熱情地留我在他們家吃飯。在徐大哥去做飯的時間里，我了解到夏大姐娘家住在其他村。家里共有八個兄弟姐妹。現在大家生活都不錯。徐大哥很快做了四菜一湯，有毛豆炒臘肉、西紅柿炒雞蛋、青菜豆腐湯等。我滿懷感激之情與他們共進了午餐。（飯后我迅速去超市買了一些水果補送給他們。） 我還跟徐大哥的小孫子聊了一會兒。這個六年級的小學生很懂禮貌，普通話說得非常標準，他像回答老師問題一樣認真地與我交流。他說爺爺會接送他上學，有時也會跟村中同伴一起走回家。說到課程，他喜歡數學和語文。每周六他在少年宮上“習作”課外班。說到同學，他與同村的伙伴是要好的朋友。但班里個別非農戶口的同學會在他們面前表現優越感，他覺得很沒必要。他認為農村戶口和非農戶口的人都應該是平等的。我支持他的觀點，并告訴他在北京、杭州等很多地方，很多當年轉為非農戶口的人現在都想轉回農村戶口呢。以后農與非農將會越來越沒有差別了。他聽到我的話很高興并且禮貌地對我說：“謝謝您告訴我這些”。 （下圖）這家的主人三十多年前從四川來到這里，以修鞋為生。早年生意不錯。他供兒子上了大學讀完研究生，現在他兒子在廈門一家互聯網公司工作。他感到很高興。這是他約十年前翻蓋的房子。他現在很少回四川老家。已在姚安定居，成為這里的村民了。 曉潔是我與其溝通最順暢的村民，她是一個90后，我在村里難得碰見如她一樣精于普通話的年輕村民。曉潔是兩個孩子的媽媽，以前在昆明從事烘焙行業，為了能夠親自陪伴兩個孩子，她回到村里在自家田地和承包的幾畝田地上準備開始養殖蚯蚓。她在做了一些前期調研、參觀了蚯蚓養殖企業、看了一些相關書籍、上網查找資料后走上了她的創業之路。她注冊了自己的公司，購買了牛羊糞、豬糞（我是去拍照那整齊堆放、沒有臭味的一大個糞堆時見到她的），打了機井，鋪設了滴灌管網，在3畝試驗田上已經投資了8萬元左右，包括蚯蚓種苗5萬元，購買牛糞1萬元，打機井8000多元，還要購買滴灌設備、糞肥發酵粉等等。她說蚯蚓本身就是藥材，蚯蚓的糞便則是非常高級的肥料，可用于種植花卉和高級作物。姚安縣規劃中要大力發展鮮花種植，所以她覺得蚯蚓養殖業前景應該不錯。 曉潔初中畢業就出去打工了，從小沒怎么干過農活，剛開始干時力氣不夠，效率低，現在干了兩個月，人曬黑了，力氣也大了，遇到的困難都被她逐一克服。她說在她小時候，這片田還可以種水稻、種藕，周邊還有不少水塘。這些年姚安連年干旱，很多水田變成了旱地，澆地也都需要打井取水。她認為由于干旱，姚安縣的經濟發展落后于周邊大姚、南華、祥云等各縣，屬于云南的貧困縣。我說我走了幾個村子，看到大部分村民房子都蓋得很漂亮；走訪一些村民，也看到他們都吃穿無憂，家里的陳設、用品與城市人并無差別…… 曉潔說，盡管如此，他們與發展好的地方還是有很多差距，比如，這里的村民手中現金很少，沒有存款，遇到需要用大錢的地方，都會感到拮據。 我問她與村里簽承包協議時，村里會不會規定所種作物的種類？比如，不能種高大的樹之類？她說好像沒有規定，但也不會有人種樹。因為那些承包地的協議是一年一簽的。她聽說那邊連片大的田地，村里是有規劃將來也要種鮮花的。聽說姚安被規劃為第二個斗南。曉潔深切期盼著這一規劃盡早實現。我第二次見到曉潔的那天凌晨，她往地里“種”下了第一批蚯蚓苗。我見到她一邊給蚯蚓培養床澆水，一邊跟廠商聯系協調滴灌設備發貨有錯的問題。在一片廣闊的田野里，只有曉潔一個略帶疲憊的身影。她要每天來到這里呵護她的蚯蚓，要控制好培養床的溫度、濕度，要應對各種隨時冒出的難題…… 她就這樣微笑著放棄安逸，開啟不乏風險卻充滿期待與向往的新生活。 我們住的姚州大酒店旁邊是梅葛廣場。梅葛是歷史悠久的彝族民間歌舞和民間口頭文學的總稱。寬闊的廣場上每天歌舞不斷。縣城里和周邊村莊里的人們常常來到廣場上參與歌舞或觀看歌舞。各種舞蹈中，彝族特色的“左腳舞”最有特色，最為亮眼。人們手拉手形成一個圓圈，腳下踏著節奏，做出步伐一致、貌似簡單的動作，所有人輕松和諧，使圓圈隨著歡快的樂曲形成自轉。圈外圈中的人都可以隨意加入、退出，圓圈也隨著人數的增減變大或變小。聽當地人說，“左腳舞”原是彝族年輕男女找對象時跳的舞，現在已經變成老少、男女皆宜的廣場舞了。每天都載歌載舞的梅葛廣場，盡情展示著姚安人民的歡樂與幸福。但在這歡聲笑語中也并不全都是無憂無慮的人。 姚安畢竟還是云南的一個相對貧困的縣，人均GDP只有3.6萬元（全國人均GDP7.24萬元）。姚安不少人的生活水平還是比較低的。常來梅葛廣場的一個彝族老人，她自己家住在山上彝族村寨中，女兒家在縣城里，她來幫女兒帶孩子。她說她們家吃自己種的糧食，還養了牛羊豬雞，豬和雞可以自己家吃，牛和羊用于銷售以增加收入。她認為生活還可以。由于屬于貧困戶（彝族村中貧困戶較多），政府給了6萬元蓋房子的錢，他們用這些錢先蓋了一層房子，想等以后有錢了再蓋上面一層。她們家人看病報銷比例也比較高，但還是要花一些錢。孫輩現在都在上學，不用花錢。她說她兒子文化程度低，出來打工也賺不到多少錢。這也是彝族村民中比較普遍的問題。由于錢少，最基本的交通費、通訊費對他們來說都是負擔。老人身穿自己做的漂亮的繡花彝族服裝，一直笑盈盈地用難以聽懂的漢語跟我交談。她還熱情邀請我有時間去他們家玩，想送給我他們家在山上養的雞。 一位每天來廣場的附近村的老人，她女兒常年在大理做生意，外孫和外孫女都是她帶大的，現在也都外出打工了。她現在一個人在家，家中耕地都已流轉出去了，她主要靠每月幾十元的養老金生活。她女兒一般不回家來，偶爾會給她錢。她說她現在身體不好，就不怎么做農活兒了。每天會到廣場上跟朋友聊天。 另一位原來住在山村里的彝族老人現在在縣城里幫女兒帶孩子，她女兒在縣城里做點小生意，她認為生活比較艱難，雖說吃穿都好應對，但要花錢的地方還是很多，光是他們住處的房租每年就要3、4000元。我提到廉租房（姚安實行廉租房政策已有多年。全市有2000多套廉租房，年租金1000多元——3000多元，供低收入者使用。），她說那不是他們能夠申請上的。 還有一位老人在縣城里跟兒子一家一起住。她兒子是公務員，兒媳在縣城里打工。她認為現在的生活比以前好多了，她和她丈夫每年各有1000多元的養老金夠他們花的了。她覺得他們這一輩目前生活比較輕松自在，但下一輩的生活負擔很沉重，撫養子女、經營家庭都需要很多錢。她還認為新農合報銷比例低，如果生病，家里也會花較多錢。這個老奶奶跟我說話時自始至終都是笑瞇瞇的，她說她每天吃完早飯就會到廣場上來跟朋友聊天或散步。家里的地都流轉出去了，就不用每天辛苦下地干農活，不用擔心地撂荒了。只要不生病，她對現在的生活就很滿意了。 條件有限，則更加堅韌努力；并不富有，卻依然知足感恩。在藍天白云下的姚安村莊里，腳踏實地的人們默默努力著，他們對未來的幸福充滿希望。亞里士多德說：幸福屬于那些能夠從自身獲得樂趣的人。廣場上歡快的“左腳舞”展示著姚安人的樂觀幸福。流傳千年的梅葛文化也詮釋著姚安人民爭取幸福的內心力量。

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