三省遊記之一河南篇

靜麗

我喜愛旅游，這些年來也走了很多地方，實(shí)踐讓我體驗(yàn)了“讀萬卷書不如行萬里路”。旅行是最愛，得瑟是樂趣，我的目標(biāo)是把全中國(guó)的省份走馬觀花般的遊遍。2021年的4月11號(hào)，我們合唱團(tuán)的一行七位朋友踏上了河南，山西，陜西的旅途。觀景素有“三分看七分講”之說，愿你隨著我的相冊(cè)，領(lǐng)略三省的風(fēng)光吧！ 有幸得老同學(xué)張樹桐贈(zèng)詩(shī)兩句： “飄飄何所似，天地一沙鷗。” 　　每天！您在、我在、幸福在！愿開心相伴，健康相隨。 　　有一種朋友不驚不擾，卻一直在心間，有一種目光不遠(yuǎn)不近，卻一直在守望，你在身旁就很溫暖。 　　珍惜呀，珍惜！珍惜才配擁有，感恩才會(huì)長(zhǎng)久。所以，不要在乎失去了誰，要去珍惜留下的是誰！ 　　因?yàn)樾蕾p，所以靠近… 　　到達(dá)目的地鄭州，急忙的趕照了一張相。 鄭州簡(jiǎn)稱“鄭”，古稱商都，是河南省省會(huì)、特大城市、中原城市群核心城市，國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)中部地區(qū)重要的中心城市。鄭州歷史上曾五次為都，擁有不可移動(dòng)文物近萬處，其中世界文化遺產(chǎn)2處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位74處，80項(xiàng)。 　　為了紀(jì)念京漢鐵路工人大罷工和“二七”烈士，繼承和發(fā)揚(yáng)“二七”光榮革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，1951年，在原“長(zhǎng)春橋”舊址附近修建了“二七”廣場(chǎng)，當(dāng)時(shí)場(chǎng)內(nèi)建一座15米高的木制紀(jì)念塔。 1971年9月29日改修成塔式，雙身并聯(lián)式塔身，塔全高63米，共14層。塔式新穎、獨(dú)特，雄偉壯觀，具有中國(guó)民族建筑的特點(diǎn)。鐘樓上高矗一枚紅五星。塔內(nèi)陳列有“二七”大罷工的各種歷史文物、圖片、文字資料。 二七廣場(chǎng)在鄭州最繁華的商業(yè)區(qū)。這是白天的紀(jì)念塔。 　　看我們的手勢(shì)，一個(gè)二，一個(gè)七，多年的閨密了，擁有的就是“默契”。 　　夜晚的紀(jì)念塔燈火輝煌，更加好看。 　　到了鄭州總得吃點(diǎn)有特色的小吃導(dǎo)游就介紹我們到最有名的一個(gè)飯店去了，好吃的都是牛羊肉，我是無福消受啊！只好花30元錢買了一碗三鮮面，海邊住的人到河南來吃海鮮面，真的是腦子進(jìn)水了。 　　云臺(tái)山，是世界地質(zhì)公園、國(guó)家AAAAA級(jí)金牌旅游景區(qū)，北方山水殿堂，位于河南省焦作市修武縣和山西省晉城市陵川縣交界處，景區(qū)面積280平方公里，含紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、青龍峽、峰林峽、子房湖、茱萸峰、獼猴谷、疊彩洞、百家?guī)r等主要景點(diǎn)。素有“南有桂林山水甲天下、北有云臺(tái)山水冠九州”的美譽(yù)！一言概括就是有著醉人和震撼的自然美！！！ 　　閑云野鶴萬念空， 兩耳不聞世塵聲。 一飛飛到云臺(tái)山， 望去詞圃更蔥蘢。 ～老同學(xué)吳慶忠題 　　人生離不開親情和友情，生活離不開知己和朋友。 　　紅石峽以獨(dú)具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。它是云臺(tái)山景點(diǎn)的精華，集秀、幽、雄、險(xiǎn)于一身，被風(fēng)景園林專家稱贊為“自然界山水精品廊。 　　最美好的生活方式，就是和一群志趣相投的人，一起奔跑在變老的路上，游山玩水，把酒言歡，回頭有一路的故事，把快樂回憶填滿心間。 　　紅石峽是260萬年以來，由地表水沿著云紫巖中的兩組裂縫隙下切形成的“之”字形峽谷，寬數(shù)米到數(shù)十米，深60余米，峽谷內(nèi)四季如春。此處稱為“一線夭”。 　　赤壁丹崖巖～大自然的鬼斧神工，它是云臺(tái)山的典型景觀之一，長(zhǎng)250米。 　　從崖墻破石而出的小樹，頑強(qiáng)的生命力讓你嘆為觀止！ 　　簡(jiǎn)單到復(fù)雜，是前半生的閱歷；復(fù)雜到簡(jiǎn)單，是后半生的修行。不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，這樣就好。 別人對(duì)你的好，要記得感恩；你對(duì)別人的好，要忘記釋懷。 玉蘭姐，患難之交！在我腿壞的艱難日子里，是你天天攙扶我去洗溫泉，那情那義我已經(jīng)銘刻在生命里了。你對(duì)我的好，我會(huì)加倍珍惜的。 鬼斧神工般的峭壁石墻墻。 好友如書，念念不忘；?人生如畫，幅幅珍藏！ 　　已經(jīng)走過了漫長(zhǎng)的歲月，一直將自己活成自己最強(qiáng)大的依靠。懂得感恩，保持清醒，保持獨(dú)立，不虧欠別人，更不委屈自己。 　　年輕時(shí)要看的遠(yuǎn)，中年時(shí)要看得透，老年時(shí)要看的淡。 　　此處叫幸福渠，1958年始建，歷時(shí)17年，建成全長(zhǎng)92.3公里，它的修建解決了云臺(tái)山及周邊地區(qū)老百姓飲水灌溉難的困境。 宛若仙境，如詩(shī)如畫。 　　在紅石峽的紅巖壁上有一塊突出的巨石，看起來就像如來佛的臉，相貌慈祥，神態(tài)安然，人們稱他為玉石佛。看來是選照的角度不對(duì)，看起來不是那么逼真。 如油畫般的美。 　　崖底的水有如翡翠般的綠色，養(yǎng)眼的美，可以和九寨的水媲美。 但見山水多嫵媚，流連忘返不忍歸。 水綠崖紅景天成， 天人合一共心聲。 山一重水一重，美景襯著好心情。 　　人就這么一輩子，你沒有理由不樂觀點(diǎn)活，開心點(diǎn)過。我用錢來買快樂！ 　　世間最美好的感受，就是發(fā)現(xiàn)自己的心在笑。 　　有些風(fēng)景，如果你不站在高處，你永遠(yuǎn)體會(huì)不到它的魅力；有些路，如果你不去啟程，你永遠(yuǎn)不知道它是多么的美麗。 　　趁夕陽腿腳能走，趁相機(jī)美顏后笑靨仍美，趁當(dāng)下春光明媚，結(jié)束每一個(gè)一成不變的日子，去做一個(gè)更開心的自己。 　　人樂山水就樂，積文化而知山水，對(duì)山水文化的興趣并在行為方式中升華成了審美情趣，文化山水便成為心中的自在山水。 ～老同學(xué)吳慶忠文 　　云臺(tái)山有“小寨溝”之韻，三步一泉，五步一瀑，十步一潭，風(fēng)光宜人，宛若秀麗江南。 　　昔日我們年輕，那是年齡，現(xiàn)在我們年輕，那是心態(tài)；明日還要年輕，那是美夢(mèng)。我們就一起努力，讓美夢(mèng)成真。 最美人間四月天，花紅柳緣喜歡顏。 　　心美，一切皆美，一生皆美。 單飛的彩蝶也翩翩。 美哉美哉云臺(tái)山。 山清水秀云臺(tái)山，涓涓細(xì)流掛前川。 做人像水，做事像山。 身后是云臺(tái)山的博物館。 一花一世界，一草一天堂。 　　總有一份情，讓人總不能忘懷，總有一段緣，詮釋人生遇見。 忘掉年齡糊涂過，尋找開心天天樂 　　少林寺，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 　　少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國(guó)佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。唐初秦王李世民消滅王世充割據(jù)勢(shì)力時(shí)，曾得寺僧援助，又借助李連杰所演的電影《少林寺》而名聞遐邇。其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說 　　山水含情寄人生，風(fēng)雨兼程一路行！你要相信，你生命里遇到的每個(gè)人每件事，都有它的價(jià)值和意義，有些人教會(huì)你愛，有些事教會(huì)你成長(zhǎng)，哪怕只是淺淺在你的路途中留下印記，也是一筆難能可貴的財(cái)富。 　　少林寺的大雄寶殿。 　　這是少林寺的塔林，是自唐代以來，歷代少林高僧安息的墓地，是目前國(guó)內(nèi)最大的塔林，面積達(dá)一萬四千多平方米。這些塔的造型多姿多彩，按層級(jí)分，有單層和多層，最多層級(jí)為七級(jí)，即世稱“七級(jí)浮屠”，最高達(dá)15米；按平面形狀分，有正方形、長(zhǎng)方形、六角形、八角形和圓形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多數(shù)是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。 　　你知道為什么單手禮佛的手勢(shì)嗎？答案原來是這樣的。 達(dá)摩在少林嵩山五乳峰上的洞里面壁坐禪，與慧可相遇，但并不理會(huì)慧可，并言除非天降紅雪，才給他傳法。為追求達(dá)摩祖師學(xué)法，安心開悟，慧可毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀，向左臂砍去，在雪中斷去自己手臂以明志。從而求得達(dá)摩的真?zhèn)鳌Ｇ迩』实塾P“雪印心珠”匾額，“斷臂求法”的故事一直為禪家所傳誦。所以單手行禮也是對(duì)禪宗二祖的尊重。 　　去了一趟少林寺，功夫就見長(zhǎng)啊！看見沒，這拳頭一亮，十人八人，不是我的對(duì)手！ 　　北宋史學(xué)家司馬光有一首很出名的詩(shī)，叫《過洛陽故城》。詩(shī)是這樣寫的：“四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。煙愁雨嘯奈華生，宮闕簪椐舊帝城。若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城。” 洛陽是我國(guó)建都時(shí)間最早、朝代最多、年代最長(zhǎng)的著名古都。先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后唐、后梁、后晉等13個(gè)王朝在此建都，時(shí)間累計(jì)長(zhǎng)達(dá)1500多年。洛陽的興衰也是中國(guó)封建王朝興衰的一個(gè)縮影，號(hào)稱正史的“二十五史”。 除了歷史文化，洛陽的另一個(gè)燦爛之處，是多姿多彩的牡丹。劉禹錫在這里寫的《賞牡丹》一詩(shī)，想你一定讀過：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情；唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”“五一”前后，正是牡丹盛開的季節(jié)。走進(jìn)百畝千畝的牡丹園，就好像跌入了花的海洋。色彩斑斕，爭(zhēng)鮮斗艷，令每個(gè)來到這里的人都如癡如醉，流連忘返。 中國(guó)洛陽牡丹文化節(jié)已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，始于1983年，2010年11月，經(jīng)國(guó)務(wù)院、國(guó)家文化部正式批準(zhǔn)升格為國(guó)家級(jí)節(jié)會(huì)，由國(guó)家文化部和河南省人民政府主辦。花開花落二十日，一城之人皆狂歡，它已經(jīng)成為洛陽發(fā)展經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)和展示城市形象的窗口，洛陽走向世界的橋梁和世界了解洛陽的名片。我們恰巧趕上了這個(gè)隆重的節(jié)日，稍微遺憾的就是花開的有點(diǎn)過了。 　　牡丹在我國(guó)被譽(yù)為“國(guó)花”、“國(guó)色天香”、和“花中之王”，在世界上也負(fù)有盛名。 歷史上關(guān)于牡丹花的傳說很多，其中最有名的大概就是武則天“發(fā)配”牡丹花的故事， 這則武則天“發(fā)配”牡丹花的故事很多版本，大抵故事是，武則天一日突然發(fā)旨說明日要去上宛游玩，并命令園中百花都要在明天早上盛開。第二天，當(dāng)武則天到了上宛以后，果見百花齊放，好不美麗，但美中不足，百花之中獨(dú)有“牡丹”沒有奉旨，依然沒有開放，于是最后武則天一怒之下命令手下將牡丹花發(fā)配至洛陽。而巧的是洛陽的這個(gè)地方不知為何，卻是十分適合牡丹花的栽種。所以自此之后，牡丹花便在洛陽“落家”，并因其花色鮮艷和其不畏權(quán)勢(shì)的性格名動(dòng)天下，甚至至今，牡丹花依然被譽(yù)為“國(guó)花牡丹”。 唐劉禹的著名詩(shī)句：唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" style="text-align: left;"> 　　如今的我終于如愿得償，親賞洛陽的牡丹啦！不過平心而論，丹東的牡丹不輸洛陽。 <h3 style="text-align: justify;">　　王薄吟牧丹很另類</h3><h3 style="text-align: justify;">棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲</h3><h3 style="text-align: justify;">堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝</h3><h3 style="text-align: justify;">    怎說牡丹沒有實(shí)用價(jià)值，且不言人們愛花是天性使然，它帶給人的美的愉悅無以言表，就是洛陽牡丹節(jié)的游人如織，門票收入那是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值啊！</h3> 牡丹園里的假山壇。 　　白馬寺距今已有1900多年的歷史，位于今河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴佛門弟子們一向公尊洛陽白馬寺為“祖庭”和“釋源”。 白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進(jìn)入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。因此19世紀(jì)末以來，日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像；泰國(guó)、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的國(guó)際化寺院。韓國(guó)、新加坡、馬來西亞均來此受戒，美國(guó)、德國(guó)、加拿大皆出席該寺方丈升任法會(huì)，作為國(guó)際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實(shí)的“天下第一寺” 　　永平十年（公元67年），二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。永平十一年（公元68年），漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。后來“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。 　　白馬寺的大佛殿，因忌諱佛前拍照，我記下了殿柱的幾副對(duì)聯(lián)：我把此對(duì)聯(lián)贈(zèng)予有佛緣的朋友。 天雨雖寬難潤(rùn)無根之草 佛門廣大難度無緣之人大肚能容，容盡天下難容之事。開口便笑，笑盡天下可笑之人。年年坐空山門接張待李總見他歡天喜地 日日攜空布袋少米無錢卻剩得大肚寬懷 　　龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國(guó)四大石窟。 龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。 龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2000年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。 　　說到佛，武則天真的與佛有緣，其與李治最終定下一世情，便是在出家做尼姑期間。后來她當(dāng)了皇帝，大興佛寺，廣鑿佛像，可能便是出于對(duì)佛的感激吧。洛陽龍門石窟中有許多佛像，便是武則天時(shí)代開鑿的。龍門石窟中規(guī)模最大的露天摩崖大龕——奉先寺中，有一尊“盧舍那佛”，被不少學(xué)者認(rèn)為是武則天44歲時(shí)的“寫真”。這尊大佛身披袈裟，端坐在蓮花座上，面龐豐滿圓潤(rùn)，目光寧?kù)o含蓄平和。　　 　　心情相近一知己，緣分結(jié)下一生情。 　　我站在1樓，有人罵我，我聽到了很生氣。我站在10樓，有人罵我，我聽不清，還以為他在跟我打招呼。我站在100樓，有人罵我，我放眼望去，只有盡收眼底的好風(fēng)景。 和秋玉老朋友共勉！ 　　關(guān)林，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)，為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地，前為祠廟，后為墓冢，為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一，千百座關(guān)廟中獨(dú)稱“林”，是中國(guó)唯有的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 關(guān)林始建于明萬歷年間，清乾隆時(shí)加以擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑主要為明代，是一處保存完整的古建筑群。關(guān)林的建筑規(guī)格按照宮殿形式修建，布局嚴(yán)謹(jǐn)壯觀。 　　公元219年冬，孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽敗走麥城，大義歸天。220年春正月，孫權(quán)害怕劉備起兵報(bào)復(fù)，將傳關(guān)羽首級(jí)于洛陽曹操處，但被曹操識(shí)破，曹操敬慕關(guān)羽為人，將計(jì)就計(jì)追贈(zèng)關(guān)羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽城南十五里，并建廟祭祀，即今關(guān)林迄今已有1790余年。 　　關(guān)羽死后所享受的殊榮與他生前的事跡不大協(xié)調(diào)。雖然說，他也有過某些轟轟烈烈的壯舉，為蜀漢政權(quán)的建立和鞏固立過汗馬功勞，但他所犯的過失，也是影響巨大、不可饒恕的。關(guān)羽喪失了荊州這個(gè)極其重要的戰(zhàn)略位置，不僅搭上了他自家的性命，而且也使蜀漢斷失了右臂，兩翼出兵直搗中原的計(jì)劃成為一紙空談。關(guān)羽初死被謚為“壯繆侯”。這個(gè)“繆”字在謚法中帶有強(qiáng)烈的貶意，“武功不成曰繆”，說明蜀漢朝廷對(duì)他一生的評(píng)價(jià)并不高，他對(duì)蜀漢政權(quán)，可以說是功過相抵。但是，在中國(guó)民間傳說中，關(guān)羽卻被賦予了“忠義”的美德，歷代受到人們的尊敬和景仰，最后被封為關(guān)帝，老百姓更視之為武財(cái)神。但更重要的原因還在于歷代王朝統(tǒng)治者出于政治上的需要，故意抬高關(guān)羽的地位。他們看中了“關(guān)公”的忠和義，企圖將此變成一種人人應(yīng)遵守的道德觀念，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成為對(duì)當(dāng)權(quán)者的絕對(duì)服從。神化關(guān)羽，目的是為了加強(qiáng)思想控制，在老百姓身上捆綁一條無形的繩索，使他們甘愿效忠，沒有反抗的意識(shí)。 　　這是關(guān)林的二殿的財(cái)神殿，祁求財(cái)富。 關(guān)林里的放生池。 　　人生，最美的風(fēng)景一直在路上，在變老的路上，讓我們共同感知這個(gè)世界的美好。

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三省遊記之一河南篇

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