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面對王朔等人質疑,墜下“神壇”的余秋雨說了8個字

英專78

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">余秋雨乃是當今最棒的文學家,散文家,他的文筆絕對是頂尖級的,還沒有第二個超過他的!至今無人匹敵,他應該去諾貝爾領文學獎!他的知識面涵蓋了許許多多,方方面面,文章的厚度,廣度,深度,意味深長度都是超文學家了!您有空看看他的書法,不佩服不行呀……!????????????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">人生是一場苦旅,走久了,才知道倦累。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">有時候精彩的生活并不需要那么驚天動地的情節,感情也無需有海枯石爛的承諾才顯得真摯,幸福的生活是跟著內心的聲音走下去,不必在意他人的聲音。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">只是人紅是非多。一個人一旦有細小其微做得不好的地方被發現,便會有一群高舉正義旗幟的人手拿放大鏡走來,指手畫腳。此時,這個人不管以前做過多少善舉都可以被視而不見;甚至一個污點,就足矣毀掉他這一生。被一個群人,乃至一個時代所摒棄,這是誰都無法爭論的不公。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">余秋雨是我國當代的散文家、文化史學家,他的文筆細膩流暢,筆下蘊藏的“詩化”靈魂,曾經在世界文壇廣受歡迎,卻也一度被王朔等人質疑,墜下“神壇”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">1946年,余秋雨出生于浙江省的一個小鎮上,20歲那年,他的父親因此蒙受不白之冤,鋃鐺入獄。更為不幸的是,作為“走資派”的家屬,他也被牽連進來,在1968年,被下放到了軍墾農場“勞改”,從事著極其繁重、辛苦的農業勞動。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">幸運的是在1971年,為了響應國家指示,盡快編寫教材、重新復課,余秋雨得以重見天日。從那時起,他開始了與文字為伴,筆耕不輟。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">1977年以后,國家開始重視文學藝術的發展和創作,余秋雨相繼出版了《世界戲劇學》、《中國戲劇史》、《觀眾心理學》等一系列學術著作,先后獲全國優秀教材一等獎、上海哲學社會科學著作獎、全國戲劇理論著作獎。頓時,余秋雨聲名鵲起,成為學術領域內一匹引領時代奔跑的“黑馬”,在文壇上占據了一席之地。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">只是,好景不長。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">1991年7月獲準辭去一切行政職務,包括多種榮譽職務和掛名職務后,他孤身一人從西北高原開始,系統考察中國文化的全部重要遺址,在考察沿途所寫的“文化大散文”《文化苦旅》、《山河之書》等快速風靡全球華文讀書界。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">然而,成名之后的余秋雨在后來遭到了眾人質疑與批評,有人直指他的文字頗有瑕疵,在一時間還發起了抵制余秋雨作品的活動。其中頗有名氣的王朔,便對他產生了質疑。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">王朔覺得余秋雨寫的游記也不過如此,無法稱作一個真正意義上的文人,只能算“冒充文人”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">王朔顯然是指出來余秋雨的本質是不夠純粹。在王朔心目中,余秋雨的水平尚且還是拘禁在游記的那個大框架中,他無法掙脫,是一個假貨。一個文人唯有純粹,顧及本分,修其內外才算得上是一個真正的文人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">隨后余秋雨發表的《千年一嘆》、《霜冷長河》、《行者無疆》等作品便讓漣漪層層擴散開來,化作波濤洶涌向他襲來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">陳丹青對余秋雨的評價更是讓人疑惑不解,陳丹青提到,在汶川大地震中,有人會生出許多事端,但是余秋雨作為一個文學學者去勸阻,說:“這讓我對他的最后一點尊敬都消失殆盡了?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">在陳丹青看來,余秋雨是一個文學作者,不該把手伸這么長,這些應該是在政府和警察的管轄范圍內。因此他覺得余秋雨一心想做官,想享受權利的快感。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">當時還有來自于媒體的聲音,在2000年,據楊長勛教授統計,誹謗文章多達一千八百多篇。余秋雨先生對這一切沒有作任何反駁和回擊,他只說了8個字:“馬行千里,不洗塵沙?!边B解釋都懶得說。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">木秀于林風必摧之。余秋雨取得的成就過于耀眼,因此眾人評價之余,也難免遭受了批評。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">或者是,批評和建議往往使得一個人能在自己所在的道路上走得更快更遠,所以余秋雨沒有作任何解釋。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">不過,在如今看來,我們可以從三方面去分析余秋雨為何遭受質疑?他為何又不解釋?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">首先從文學上來看,余秋雨說的大善大美,世人卻說他寫得不善、不美、感情虛假。可再如何清新脫俗再如何辭藻華麗它依舊還是這般模樣,這就是其文章的“真”。也有人說他的文章過于拘泥,跟不上潮流,有點掉時代的感覺。這點或者無可厚非,流行的東西過陣子就不流行了,這個點就像時尚流行一樣,只是短暫的熱度,過段時間就變冷清了,文字的表達形式亦是如此。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">純粹文人也不過是一種托詞,只要守住心中的一份寧靜,那便是如人生亦如初見。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">其次,在為人處世方面,陳丹青說余秋雨就是一心想做官員,只會阿諛奉承。雖說拍馬屁不好,但作為一個官員若是連人際關系也處理不好,弄得辦公室硝煙四起,那才是真的為世人所嘲笑了,說他沒那能耐。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">在1985年,余秋雨擔任文科教授成為當時中國大陸最年輕的文科教授;不久后又被任命為上海戲劇學院院長。作為上海戲劇學院院長,余秋雨是有行政級別的,但后來他于1991年辭掉所有行政職務,陳丹青也算是被打臉了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">再者,在感情方面,余秋雨拋棄糟糠之妻,而娶了馬蘭,或是為世人所不齒。但這是個人私事,外人又怎么去評頭論足呢?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">面對眾人質疑,沉默或者是最好的回應,有時候一些東西,你越是想把它撇清,越是撇不掉。直到十二年后,誹謗消退,余秋雨才寫作《“石一歌”事件》一文予以說明。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">但是,拋開非議,正面直視,這世上沒有誰可以去否定余秋雨在文學與學術上的成就,是當代文壇中可以與朱自清、沈從文等人媲美的巨擎。他的著作,至今仍是世界各國華人社區的讀書會讀得比較多的作品。他創造了中華文化在當代世界罕見的向心力奇跡,我們應該向他致以最高的敬意。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">既然有追捧,那么也必定會受到批評。人無完人,金無足赤。余秋雨的文字依然是中國文學界不可多得的遺世明珠,值得我們參考閱讀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">您真偉大,我就是認余秋雨大師,他的作品,我就是愛拜讀和欣賞,他的人品爆發到好樣的,非常欣賞和佩服!你們有誰能夠有他一半的學問,都了不起了,1/3,都沒有,就只剩下嫉妒和仇恨了!值得嗎?快去讀書和燒香拜佛吧,先行善積德先,……!中國的文壇文化環境不理想!要整改了,大刀闊斧,來一場……轟轟烈烈地干下去……!</b></p>
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