<p class="ql-block"> 第三回小滿雅集</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 辛丑年小滿雅集適逢中國共產黨建社一百周年，于是雅集便有了主題。書法有地域性，時代性。這時代性的其中之一便是政治性。書法有一定的政治性，是越來越多人的共識。可能有些人不屑于將書畫與政治聯系，以為失了什么，藝術不純了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 政治性其實古已有之，有二種現象。其一是皇帝的喜好，最典型的便是唐太宗對王羲之的推崇。米芾對皇上講我是刷書和別人不一樣，自我宣傳了一下。趙孟頫、董其昌后面都有皇帝的喜歡做支撐。另一個現象是名人書法。歷史上的書法大家無一不是名人，基本是政府要員、大員。而且民間收藏也很講政治性，多以王公、各部、巡撫等級或進士、舉人、秀才排位。</span></p><p class="ql-block"> 有些人一方面憤世嫉俗，對社會對單位不滿，好像有錚錚骨氣；另方面為了金錢趨勢于某總裁某富翁，銅臭味沾滿了藝術作品。這些人里外不一，硬氣的就純粹點，一視同仁。盯著蠅頭小利，心中沒有社會、國家的概念，其格局也高不到哪去。</p><p class="ql-block"> 其實我是不反對“為三五斗米折腰”的，基本的生活本能要有。但不能影響對藝術的追求，不是一味被老板牽著鼻子走。揚州八怪的一些藝術家就是失足于此，常年被鹽商包養，老板的喜好便是他們創作的方向。后來的陸儼少也是如此，市場走多了，形成了慣性，藝術深入不下去了。不然，他們的藝術將會是另一番天地。</p><p class="ql-block"> 好在甘棠書畫院的同仁是正能量的，他們自力更生，或課徒、或有薪水、或打工，反正不靠書畫過日子，平時業余寫寫帖，一有展覽活動，大到國家、省，小到市、縣、鎮，大家積極參與，是講政治的，心態很好，沒有外面的壞毛病。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 華續先于允潤齋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年5月21日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">活動剪影</p> <p class="ql-block">創作成果</p> <p class="ql-block">李茂年</p> <p class="ql-block">華攀喜</p> <p class="ql-block">劉建祥</p> <p class="ql-block">劉德平</p> <p class="ql-block">劉德平</p> <p class="ql-block">賀偉國</p> <p class="ql-block">賀偉國</p> <p class="ql-block">程崇華</p> <p class="ql-block">程崇華</p> <p class="ql-block">華續先</p>
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