五千年文明古國的證據 — 良渚古城

王立新

雖然曾經兩三次借開會或出差在西湖邊走馬觀花，這次在一位朋友的慫恿下，還是決定專程去杭州好好看看。 我們一行五人，從4月15日至24日在杭州轉了10天，其中2/3的時間用于欣賞西湖及其周邊的湖光山色，1/3的時間參觀了杭州的10個博物館：浙江省博物館（孤山館）、浙江西湖美術館、中國京杭大運河博物館、中國杭州工藝美術博物館、中國扇博物館、中國傘博物館、中國刀剪劍博物館、中國絲綢博物館、韓美林藝術館和良渚博物館及其遺址公園。 前五篇已展示了西湖畔和西湖西部風景區的湖光山色，以及浙江省博物館孤山館區、中國京杭大運河博物館、中國杭州工藝美術博物館和韓美林藝術館、中國扇博物館、中國傘博物館和中國絲綢博物館的精美展品。 本篇只談良渚博物館和良渚遺址公園，在杭州的其它見聞將放在最后一篇談。 一 . 良渚博物館 良渚博物館簡介（百度百科） 從杭州市中心向西北約13公里便是余杭區良渚鎮，這是一個普通的小鎮，卻擁有一個很詩意的名字——良渚：美麗的水中小洲，“美麗洲”。1936年良渚人施昕更先生的一個發現，讓這個美麗而富有詩意的名字為更多人所熟知，良渚亦從此聲名遠播。 施昕更先生的這個發現，就是最終被考古學家以最早發現地“良渚”命名的“良渚文化”。距今5300——4200年左右，在長江下游太湖流域的廣袤土地上，良渚文化在這方美麗的土地上生息、繁衍了1000余年。良渚文化是中國新石器時代長江下游最重要的考古學文化。作為中國新石器時代晚期著名的考古大遺址，良渚遺址的地位價值早已得到國內外學術界的一致公認。早在1994年，良渚遺址就因其在中國文明起源階段無與倫比的重要價值和保存的完整性，被國家文物局列入中國申報《世界遺產名錄》的預備清單，評價說：“良渚遺址重大價值的不斷揭示，已經改變了以往人們對中國文明起源的時間、方式、途徑等重大問題的認識；良渚遺址是實證中華五千年文明史最具規模和水平的地區之一。”2019年7月6日，中國良渚古城遺址獲準列入世界遺產名錄。良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例，實證中華五千年文明史。此次申遺成功，標志著中華五千年文明史得到國際社會認可。 杭州良渚文化博物館位于浙江省杭州市余杭區良渚鎮，1992年破土動工， 1994年5月28日正式對外開放，占地面積9000平方米，建筑面積2000平方米，承擔著傳承、發揚中國新石器時代長江下游最重要的考古學文化——良渚文化的使命。博物館主樓建筑分上下兩層，屋頂頂角以良渚文化典型玉器——玉琮為造型。博物館內設一個序廳和三個展廳，共展出良渚文化器物400余件（組）。 博物館內設一個序廳和三個展廳，共展出良渚文化器物400余件（組）。序廳以趙樸初先生題寫的“文明曙光”四個鎏金大字最為醒目，整個序廳的墻面用塊石疊砌成壁，并施以不同的顏色分別示意三個社會發展階段：最下層代表的是新石器時代晚期，最上層代表的是夏商周三代青銅文明時代，中間一層突出體現了良渚文化時期的玉器文化，每層上面都刻有各個時期的代表性紋飾與器物。石壁上嵌著時任全國政協副主席趙樸初的題詞——“文明曙光”，作為基本陳列的名稱，為全館所展示內容起到提綱挈領之意。 良渚博物館 良渚遺址的發現者、考古學家施昕更先生塑像 施昕更簡介（百度百科） 施昕更（1911—1939），余杭縣良渚鎮人。 施昕更自幼聰穎，7歲時進入鎮上的余杭縣瓶窯區立第二國民小學讀書，成績優異。13歲小學畢業即由于家境貧困輟學在家。校長見其勤奮好學，成績優異，多次上門勸說，借錢送他到杭州貢院（今杭州市高級中學）讀初中。施昕更深知學習機會來之不易，所以更加努力學習。1926年中學畢業后，考入浙江省立高級工業學校藝徒班，半工半讀。藝徒班分金工組和文工組，施昕更本著自己的旨趣，選讀文工組，專攻繪圖專業；除正課外，還兼習國畫和西洋畫。該校系由浙江大學代辦，著名敦煌藝術專家常書鴻，那時就在該校兼課，施昕更曾親受他的教誨。 1929年畢業，1929年6月6日適逢浙江省在杭州舉辦規模空前的西湖博覽會，經老師推薦，到博覽會的歷史廳任臨時雇員——講解員。期間，施昕更接觸了許多文物和礦物標本，眼界大開。在西博會任職僅四個月，但這對施昕更來說，是他人生的一大轉折點。西博會閉幕后他返回良渚老家。1929年11月，省政府決定利用西湖博覽會的展品，成立永久性文化機構，即“浙江省立西湖博物館”（今浙江博物館前身）。館內設歷史文化部和自然科學部，自然科學部下設動物、植物和地質礦產組。施昕更因在西博會工作出色，得以進入博物館任自然科學部地質礦產組助理干事，給盛辛夫當助手。次年，任繪圖員。有暇即向館內同事學習，潛心研究地質學，對考古有濃厚興趣。董聿茂贊他工作努力，好學不倦。 1935年5月，西湖博物館對杭州一個叫古蕩的遺址進行發掘，當時在西湖博物館工作的施昕更先生也參加了這次發掘，在整理出土器物過程中，有幾件器物看上去很熟悉，特別是一件有孔石斧，引起了施昕更先生的注意，這種石斧在他的家鄉良渚一帶盜挖文物之風盛行，尤其是盜挖玉器，因此，在盜坑附件常散落著一些石器及陶片，施昕更對當地的"掘玉"耳濡目染，有深刻的印象。這兩地的石斧有沒有什么聯系呢？良渚為什么也有這種石斧出土呢？這些疑問誘發了施昕更先生回良渚調查的想法。 經過多次的調查，施昕更先生采集到了一些陶片，引起了極大的興趣，他隱隱約約感覺到了良渚似乎有一個古遺址的存在。將這些情況和想法向當時西湖博物館館長董聿茂先生匯報后，在館里同意和支持的情況下，施昕更先生開始主持對良渚遺址進行正式的田野考古發掘。從1936年12月----1937年3月，考古發掘共進行了三次，獲得了大量的石器、陶片、陶器等實物資料，由此從科學發掘的角度確認了良渚一帶存在著遠古文化遺存。 有了第一手考古發掘資料后，施昕更先生便著手撰寫考古發掘報告，經過半年多的努力，報告完成，題為《良渚——杭縣第二區黑陶文化遺址初步報告》(以下稱《良渚》。書中施昕更先生充分認識到了良渚遺址古文化在中國新石器時代文化中的重要性。雖然他當時認為這支古文化是龍山文化的一支而與后來認定的事實有背，但是應該說，一個年僅25歲，非專業考古工作者的年青人，能作出這樣的學術判斷，已經是十分難能可貴了。事實上，他并不滿足于已取得的成果，還想繼續發掘考證。但是，1937年7月7日盧溝橋事件變爆發，粉碎了他的計劃。 更不幸的是，這位本來還能夠在良渚遺址發掘研究上大有作為的年青人，在1939年5月因患猩紅熱而英年早逝。 第一展廳介紹（百度百科） 第一展廳概貌地介紹了良渚文化的內涵、分布范圍。整個第一展廳，在以良渚文化時期古老的原始生態環境和日常生活的大幅背景壁畫場景中，復原了當時的快輪制陶和先民紡織的生動場面。展覽中我們可以看到良渚文化時期先進的農業生產工具，包括石犁、石鏟、石刀、破土器、石鐮以及當時用來狩獵的石鏃和捕魚的網墜，其成套而制作精良的生產工具在同期的考古文化中是最復雜的，并處于領先地位。 從中我們不難想象，良渚先民的生活是相當滋潤的，他們飯稻羹魚、漁獵采集而怡然自得。高度發達的農業為分工明確、專門化的手工業部門的產生提供了堅實的物質基礎，產生了諸多的手工業生產門類，并取得了令人嘆為觀止的成就。展覽中那典雅的黑陶、充滿經緯之美的織物、神圣而精致的玉器、珍貴而艷麗的漆器以及發達的竹木器，都將讓你領略良渚先民的獨創性和多姿多彩的生活情趣。 良渚地處太湖和錢塘江之間，西部富有玉、石、木材資源。良渚先民在河道縱橫的環境中堆墩居住、舟筏出行、鑿井取水，種植水稻為糧食的主要來源，一派水鄉澤國的自然人文景觀。 良渚古城周邊古水系示意圖 良渚文化晚期的水稻田遺址 石犁 石斜把破土器 石制工具 陶制鼎、釜、豆、盤、盞 石鉞 石鉞古代一般捆綁在木柄上，在祭祀祖先或進行巫術及重大活動時舞動，以示莊重威嚴（百度百科）。 石鏃 石鏃是石制箭頭，與青銅鏃比，石鏃的穿透和殺傷力是非常小。 骨鏃 織布的腰機 陶鼎 陶豆 陶壺和過濾器 上：陶貫耳壺，下：陶罐 上：陶帶蓋雙鼻壺、陶鼎，下：陶罐 嵌玉漆器 木斗（原始量器） 刻符陶片 戳點紋陶片 玉璧 玉琮，古人用于祭祀神衹的一種禮器 良渚古城模型 良渚古城內城城門的分布 宮殿區 筑壩用的草包泥和木锨 　　良渚先民用草包泥，以一個個草包壘成堤壩。 承載水上交通運輸的獨木舟和木筏 城中的水井內壁 與良渚文化同時期的古埃及、兩河流域的蘇美爾和印度河流域的哈拉帕文化 　　玉器是良渚文明禮制的典型物質載體，用于識別身份、區別等級，形成了一套早期國家的用玉制度。 反山14號墓是較為顯赫的王族墓葬 玉琮、玉璧、玉鉞是良渚玉器中象征權力、身份，地位的器物，只有貴族和國王才能擁有。 錐形和冠形玉器 玉墜、玉珠串、玉管 成組錐形玉器 冠狀玉飾 　　在古良渚，頭戴冠狀玉飾的人把自己當作神的化身或代言人。 三叉形玉器 成組錐形玉器 玉璜 玉鐲 玉串珠 玉管串 鏤空獸面紋玉牌飾 玉鳥 二. 良渚古城遺址公園 公園簡介（百度百科） 良渚古城遺址，位于浙江省杭州市余杭區瓶窯鎮內，總占地面積3平方千米。 良渚古城遺址地處浙西山地丘陵與杭嘉湖平原接壤地帶，地勢西高東低，南面和北面都是天目山脈的支脈，東苕溪和良渚港分別由城的南北兩側向東流過，鳳山和雉山兩個自然的小山，分別被利用到城墻的西南角和東北角。良渚古城略呈圓角長方形，正南北方向，東西長1500——1700米，南北長1800——1900米，總面積達290多萬平方米。城墻底部鋪墊石塊作為基礎，寬度40——60米，基礎以上用較純凈的黃土堆筑，部分地段地表以上還殘留4米多高城墻。共發現六座水門。 良渚古城的普通居民住在城的外圍，貴族住在城中央的30萬平方米的莫角山土臺上。除了莫角山巨型臺址，良渚古城中部位置還有中國新石器時代末期最高等級墓葬——反山墓地。莫角山土臺和反山墓地均于二十世紀八十年代被考古發現。在城外北偏東五公里處為著名的瑤山墓地，曾出土大批最高等級的良渚文化玉琮、玉壁等禮器。有人從田野考古學角度判斷，良渚古國的“首都”應該就在這里。 2016年3月15日，經專家實地考察確證：杭州良渚古城外圍水利系統，是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩系統（并不是最早的水壩），距今已經有4700至5100年。 良渚文化的年代為距今5300-4300年，持續發展約1000年，屬于新石器時代晚期的考古學文化。分布于長江下游一帶，共發現了136個遺址。良渚古城遺址，是長江下游地區首次發現的新石器時代城址，在陜西神木石峁遺址發現之前，是中國最大的史前城址，一直被譽為“中華第一城”。良渚古城外圍水利系統是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩[1]，良渚古城是中國長江下游環太湖地區的一個區域性早期國家的權力與信仰中心。 2018年1月26日中國聯合國教科文組織全國委員會秘書處致函聯合國教科文組織世界遺產中心，正式推薦“良渚古城遺址”作為2019年世界文化遺產申報項目。2019年7月6日中國良渚古城遺址獲準列入世界遺產名錄。 良渚古城遺址公園入口 公園門前的巨型雕塑 良渚古城遺址地圖 莫角山宮殿區 莫角山遺址示意圖 　　莫角山遺址呈長方形，東西長約670米，南北寬450米，面積30余萬平方米，最高處1.2米，土層厚達10.2米。現可見人工堆筑的3個土墩，呈三足鼎立之勢。西北為小莫角山，東西100米，南北60米，相對高度約5米；東北大莫角山，東西180米，南北110米，相對高度約6米；西南的烏龜山形若龜背，東西80米，南北60米，相對高度約8米。 1992年9月至1993年7月由浙江省文物考古研究所，對遺址進行發掘，從發掘的1400平方米中發現大片的夯筑基址，以及3排東西向排列、每排間距1．5米的大型柱洞遺跡，在其東南部發現大面積坡狀紅燒土堆積。 通向莫角山臺址的步行路 宮殿區沙盤 大莫角山臺址（宮殿原址） 　　這是一個面積達30萬平方米的人工營造土高臺，發現大片夯土層和夯窩等建筑遺跡，以及成排的柱洞，說明上面曾經有大型建筑，另外還有6個供祭祀時用的大土坑。 這處良渚文化建筑群遺址，從其位置、布局和構造來看，有“中心祭壇”和“中心神廟”的性質，不少人認為良渚時期的中心就在這里，上有宮殿，生活著王和貴族。既然有王，有統治者，那是否當時已形成一個國家？“國”字外圍有個框，說明能稱為“國”的，外圍都有城墻。城墻，是氏族社會和文明社會區別的一個重要標志（百度百科）。 小莫角山臺址 反山墓葬遺址 反山墓地是中國長江下游地區新石器時代良渚文化最高等級的大型墓地之一（另一處為瑤山墓地）。位于浙江省杭州市余杭區瓶窯鎮雉山村，在2007年11月官方宣布發現的“良渚古城”之內，西北距莫角山臺址約100米。1986年發掘土坑墓11座，估計11位墓主最多分屬兩代人。墓地是在人工堆筑的大型土墩上營建的，該土墩被考古隊命名為“反山”，墓地被命名為“良渚文化反山墓地”。墓穴較寬大，有棺槨類葬具。隨葬大量珍貴器物，90%以上是玉器，還有石器、陶器、漆器、象牙器等，共1200余件（組）。墓主應該是莫角山臺址和瓶窯古城的主人。據考證，反山墓地形成的準確年代在公元前2572年前后（百度百科）。 反山墓葬遺址模型 出土墓葬的實地 南城墻遺址 　　良渚古城大致以良渚遺址區內的莫角山遺址為中心，南北長1800—1900米，東西寬1500—1700米，總面積約290多萬平方米。布局略呈圓角長方形，正南北方向。城墻底部普遍鋪墊石塊作為基礎，在石頭基礎以上用較純凈的黃色粘土堆筑而成，不同于良渚一帶灰黑色淤泥，明顯是人工從外面搬運而來。城墻底部寬40—60米，現存較好地段高約4米。四面城墻的堆筑方式基本一致，從堆筑技術上反映了城墻的整體性。與西城墻相比，其他三面城墻相對更考究：鋪墊的石頭尖銳很多，明顯是人工開鑿；城墻外側石頭相對大點，越往里越小；堆筑的黃土層中，有時會摻加一層黑色的黏土層，增加了城墻防水能力。城墻內外均有壕溝，壕溝邊緣有疊壓著城墻堆土的良渚文化晚期堆積。西墻白原畈段還發現了一個良渚文化晚期的灰坑打破城墻。反映了這座古城使用或廢棄的下限不會晚于渚文化晚期，其始筑年代還有待于進一步的考古工作（百度百科）。 良渚古城遺址公園內還設有體驗區和觀景臺。體驗區里建有若干茅草房，房外的鐵藝人塑造出良渚先人的生活、生產狀態；房內展示良渚先人的日用品（仿制品）。觀景臺位于雉山上，可以看到良渚古城全貌。為了方便游客參觀，公園內有通往各遺址或區域的電動游覽車，在每個參觀點附近停靠接送游客。游客也可以租用雙人、四人自行車到達各參觀點。

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五千年文明古國的證據 — 良渚古城

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