《中國(guó)的崛起復(fù)興與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前景》——寫在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之一李斌

李斌

中國(guó)的崛起復(fù)興與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前景——寫在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之一 作者李斌中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百年了，中華人民共和國(guó)建國(guó)七十一年了，改革開放四十年了，一百年來經(jīng)過無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗犧牲，今天的中國(guó)正挺進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興的光明大道上。正如習(xí)近平同志所說，近代以來的中國(guó)，從來都沒有像今天這樣更加接近中華民族偉大復(fù)興的光榮與夢(mèng)想。一百年奮斗、一百年探索、一百年拼搏，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立、自由、解放、崛起和復(fù)興，中國(guó)能夠有今天這樣的局面實(shí)屬不易，每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)共和國(guó)公民都應(yīng)該對(duì)中國(guó)今天的大好局面更加珍惜，都應(yīng)該對(duì)中華民族的未來更加充滿信心，都應(yīng)該以更加飽滿的熱情去努力奮斗，都應(yīng)該以更加堅(jiān)定的步伐去迎接中華民族偉大復(fù)興的光明未來。 新中國(guó)的光輝道路和偉大歷史成就，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在艱難曲折的歷史實(shí)踐中開辟創(chuàng)造出來的，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的奮斗歷史，從上海石庫(kù)門十三人參加的黨的第一次代表大會(huì)到南湖的紅船，從大革命的轟轟烈烈到蔣介石發(fā)動(dòng)的四一二大屠殺，從南昌起義到秋收起義，從井岡山的星星之火到紅軍的萬里長(zhǎng)征，從城市中心論到農(nóng)村包圍城市正確革命道路的開辟，從延安窯洞里毛澤東《論持久戰(zhàn)》的宏論到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)卷殘?jiān)疲瑥奶彀查T廣場(chǎng)第一面五星紅旗的升起到抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的雄壯激越，從社會(huì)主義改造的完成到轟轟烈烈的大躍進(jìn)，從文化大革命的十年探索奮斗到波瀾壯闊的改革開放，從站起來到富起來、強(qiáng)起來，中國(guó)共產(chǎn)黨每一步的前進(jìn)都充滿著風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，一百年艱苦卓絕的奮斗，無數(shù)革命先輩的熱血沒有白流，今天中國(guó)人民所取得的偉大歷史成就完全可以告慰無數(shù)英雄的革命先輩和革命先烈。 歷史的長(zhǎng)河浩浩湯湯奔騰不息，雖然今天的中國(guó)已經(jīng)接近民族偉大復(fù)興的光榮與夢(mèng)想，但是卻依然要看到中國(guó)前進(jìn)道路上面臨的一系列重大矛盾、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)。一是從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，中國(guó)剛剛完成小康目標(biāo)，發(fā)展還很不平衡，改革開放四十年成就巨大，但是其積累的一系列問題矛盾也非常突出，比如：貧富差距問題、階層對(duì)立問題、公平正義問題、勞動(dòng)和社會(huì)財(cái)富分配問題、特權(quán)和政治腐敗問題、社會(huì)主義民主法治的健全鞏固問題……，這一個(gè)個(gè)重大問題依然橫亙于民族復(fù)興道路的前方，不能不加以重視。二是從國(guó)際視野看，目前中國(guó)已經(jīng)處于世界舞臺(tái)的中央，帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、西方資本主義世界對(duì)社會(huì)主義中國(guó)虎視眈眈，臺(tái)灣問題、香港問題、新疆西藏問題在西方勢(shì)力的滲透策動(dòng)下每時(shí)每刻都充滿挑戰(zhàn)。三是從思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域看，帝國(guó)主義和西方勢(shì)力幾十年的滲透和破壞以及他們培養(yǎng)的代理人依然在蠢蠢欲動(dòng)，時(shí)刻在尋找時(shí)機(jī)準(zhǔn)備卷土重來，推墻、砸鍋、沉船的極右勢(shì)力仍然不甘心他們的失敗。四是從革命左派隊(duì)伍的內(nèi)部看，少數(shù)極左派對(duì)中國(guó)四十年改革開放的偉大歷史成就視而不見，對(duì)存在的問題不做理性分析，而企圖對(duì)中國(guó)人民四十年改革開放的偉大歷史成就和正確路線徹底否定。事實(shí)表明，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年的今天，在中國(guó)的思想屆和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，左右嚴(yán)重對(duì)立，極右勢(shì)力要全盤否定新中國(guó)前三十年的偉大歷史成就，而極左勢(shì)力要全盤否定改革開放以來的偉大歷史成就和中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。 當(dāng)前，一系列尖銳復(fù)雜的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)依然擺在中國(guó)共產(chǎn)黨的面前，正如習(xí)近平同志所說：“目前的中國(guó)，已經(jīng)到了車到半山坡更陡、船到江心流更急的關(guān)鍵歷史時(shí)刻”。如何在前進(jìn)的道路上戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力完成人類命運(yùn)共同體建設(shè)的偉大歷史任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民需要認(rèn)真面對(duì)并回答的問題。要想清楚的回答這些問題，就必須搞清楚這一百年的中國(guó)從何而來又向何而去，這就需要認(rèn)真總結(jié)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨這一百年奮斗的歷史，回顧新中國(guó)七十年社會(huì)主義的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)總結(jié)人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。 　　一、人類歷史發(fā)展的規(guī)律就是人類社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)的運(yùn)動(dòng)。 人類社會(huì)從最原始的蒙昧洪荒時(shí)代發(fā)展到今天，已經(jīng)經(jīng)歷了原始共產(chǎn)制、奴隸制、封建制、資本主義、社會(huì)主義幾個(gè)重要?dú)v史階段，縱觀人類的發(fā)展史，可以看到一個(gè)重要的歷史現(xiàn)象，那就是人類社會(huì)的“進(jìn)趨性”，也就是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的不斷進(jìn)步狀態(tài)，人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展是伴隨著人類對(duì)自然世界認(rèn)識(shí)能力的不斷提高而進(jìn)行的，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，在推動(dòng)著人類社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的不斷變更，推動(dòng)著人類社會(huì)的不斷前進(jìn)，推動(dòng)著人類社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)的不斷變更升級(jí)。馬克思主義理論關(guān)于科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，深刻科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。幾千年人類社會(huì)有記載的歷史證明，馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)理論是正確的、是關(guān)于人類社會(huì)科學(xué)的真理。人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是基于人類作為宇宙萬物之靈的“進(jìn)趨性”，在紛繁的世界，人作為萬物之靈，是宇宙間最聰明的物質(zhì)、最聰明的動(dòng)物，人類的“進(jìn)趨性”表現(xiàn)在人類總是能夠主動(dòng)地去適應(yīng)自然、認(rèn)識(shí)自然、改造自然，積極主動(dòng)的去探索、認(rèn)識(shí)、總結(jié)自然、宇宙、世界以及人類社會(huì)自身發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，并用這些規(guī)律來指導(dǎo)人類社會(huì)的實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上使人類能夠更加自覺主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)世界、改造世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)，認(rèn)識(shí)自身、改造自身。 基于人類社會(huì)的“進(jìn)趨性”，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步永遠(yuǎn)也不可能停止，歷史不可能終結(jié)，人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化將永恒存在，人類社會(huì)的歷史不可能終結(jié)于某一個(gè)歷史時(shí)代，更不可能終結(jié)于資本主義的社會(huì)制度，馬克思主義理論所揭示的人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是科學(xué)的進(jìn)步的理論和真理，馬克思主義應(yīng)該成為、也必然成為人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)進(jìn)步的真理和思想理論指導(dǎo)，共產(chǎn)黨人應(yīng)該堅(jiān)定對(duì)馬克思主義真理的信仰和追求，堅(jiān)定社會(huì)主義共產(chǎn)主義的理想信念，并矢志不渝地為之奮斗。 　　二、人類社會(huì)發(fā)展的道路和規(guī)律就是在曲折中迂回螺旋式上升。 人類社會(huì)歷史的長(zhǎng)河總是曲折迂破浪式前進(jìn)，正如九曲十八彎的黃河，總是在經(jīng)歷了百轉(zhuǎn)千回的曲折之后，奔騰向前，流入大海。回顧人類社會(huì)數(shù)千年有記載的歷史，期間經(jīng)歷了多少次的革命進(jìn)步，又經(jīng)歷了多少次的復(fù)辟倒退，秦始皇歷盡千辛萬苦統(tǒng)一了中國(guó)建立了郡縣制，而西漢初期又恢復(fù)了分封制，結(jié)果導(dǎo)致了后來的七國(guó)之亂，漢景帝評(píng)定七國(guó)之亂后漢武帝又在全國(guó)恢復(fù)了郡縣制，辛亥革命勝利不久袁世凱就企圖把共和制改為帝制，企圖繼續(xù)做封建皇帝，英國(guó)光榮革命之后也經(jīng)歷過多次復(fù)辟，法國(guó)大革命勝利之后國(guó)家面臨群龍無首的混亂局面，于是拿破侖不得不又做了法蘭西的新皇帝。 縱觀人類社會(huì)的歷史，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步規(guī)律總是在“進(jìn)三步退一步”中交錯(cuò)前進(jìn)，新的社會(huì)制度雖然先進(jìn)，但是每一個(gè)新制度的誕生和成熟都要經(jīng)歷從新生到成長(zhǎng)、發(fā)展、穩(wěn)定的三個(gè)階段，期間總是會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟和倒退。人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，就像軍人戰(zhàn)士們進(jìn)行的跨越障礙訓(xùn)練，當(dāng)?shù)谝淮尾荒茼樌邕^既定的障礙時(shí)，總是需要進(jìn)行合理的后退，重新助跑，以獲得足夠的加速度和沖力，這樣才能夠順利的跨越既定的障礙，奔向下一個(gè)目標(biāo)。黃河的九曲十八彎，也是因?yàn)樗诒淮笊阶钃鹾螅坏貌贿M(jìn)行合理的倒退，以尋找新的前進(jìn)方向，在繞過了高山的阻擋之后才能夠繼續(xù)前進(jìn)奔向大海。 所以，一方面革命、改革、進(jìn)步是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，另一方面在歷史發(fā)展進(jìn)步的過程中，也總是會(huì)伴隨著一些暫時(shí)的復(fù)辟倒退現(xiàn)象，革命進(jìn)步和復(fù)辟倒退，是歷史發(fā)展過程中的“一對(duì)孿生姊妹”。事實(shí)正是這樣，歷史的每一次大踏步前進(jìn)總是伴隨著不可避免的暫時(shí)的復(fù)辟和倒退，這是因?yàn)樾碌纳鐣?huì)形態(tài)的成熟，一方面需要揚(yáng)棄落后的舊制度中的糟粕，另一方面需要在發(fā)展實(shí)踐的過程中繼承吸收前人留下的舊制度中的合理成分。所以，歷史的腳步是沉重的。一個(gè)新制度的誕生就是對(duì)舊制度的破壞和創(chuàng)新，同時(shí)又必須對(duì)舊制度中的合理成分進(jìn)行必要的繼承發(fā)展。可以說，一方面沒有破壞就沒有創(chuàng)新，另一方面沒有繼承也不可能發(fā)展。一個(gè)新社會(huì)制度的創(chuàng)新建立，總是需要在繼承前人創(chuàng)造的舊制度中既有的合理成分的前提下才能夠完成，一個(gè)新制度的誕生，就像一個(gè)嬰兒的誕生，他總是要遺傳繼承他父母身體內(nèi)健康的優(yōu)秀的基因，他的長(zhǎng)相總是會(huì)有一點(diǎn)像他的父母。 所以，企圖完全割裂新制度與舊制度、新生命與舊生命的必然聯(lián)系是不可能的。繼承是發(fā)展的必然前提，沒有繼承就不可能發(fā)展，沒有繼承就不可能創(chuàng)新，所以，歷史的暫時(shí)倒退總是在周而復(fù)始地發(fā)生著，它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，推動(dòng)了歷史前進(jìn)的偉人需要贊頌，但是那些推動(dòng)了歷史“合理倒退”的人其實(shí)也不能全盤否定。 不可否認(rèn)的是，改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的一系列新思想、新理論、新路線、新方針、新政策，是在新中國(guó)所建立的單純公有制生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，進(jìn)行了局部調(diào)整和合理后退，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行以公有制為主體和多種所有制并存、以按勞分配為主體和其他分配方式為補(bǔ)充的社會(huì)主義初級(jí)階段的新經(jīng)濟(jì)政策，這樣暫時(shí)的后退其實(shí)就是新制度對(duì)舊制度中合理成分的繼承，在后退繼承的過程中實(shí)現(xiàn)了制度的再創(chuàng)新，從而使黨的路線、方針、政策更加貼近中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況，從而極大地激發(fā)調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)人民大眾改革、創(chuàng)造、創(chuàng)新的熱情和勤勞致富的積極性，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的全面發(fā)展，使中國(guó)在改革開放的偉大歷史進(jìn)程中富起來、強(qiáng)起來。 在國(guó)際關(guān)系上，改革開放以來中國(guó)從自身較弱的實(shí)力地位出發(fā)，暫時(shí)放棄與帝國(guó)主義、西方資本主義勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，放低身段，韜光養(yǎng)晦，積極地融入西方主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化世界體系，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、吸收、借鑒西方國(guó)家的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)，逐步地縮小與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的距離，在短短四十年的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的快速發(fā)展崛起，并逐步地走向世界舞臺(tái)的中央，進(jìn)而威脅到以美帝國(guó)主義為主導(dǎo)的西方世界的既有秩序，以至于它們不得不重新啟動(dòng)對(duì)中國(guó)全面遏制打壓的戰(zhàn)略，企圖與中國(guó)脫鉤，恢復(fù)實(shí)施對(duì)中國(guó)新冷戰(zhàn)的遏制政策。 　　三、新中國(guó)七十年的歷史是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體不容相互割裂否定。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)歷了一百年艱苦卓絕的探索奮斗，新中國(guó)經(jīng)歷了七十年的艱辛探索奮斗。在新中國(guó)七十年奮斗的歷史進(jìn)程中，存在一個(gè)前三十年和后四十年的歷史關(guān)系，前三十年毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)了新中國(guó)，確立了新中國(guó)社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的工業(yè)化，普及了教育，大大改善了醫(yī)療衛(wèi)生條件，人口規(guī)模和人均壽命增加了一倍，大規(guī)模地進(jìn)行了農(nóng)田水利基本建設(shè)，大規(guī)模地改善了中國(guó)的鐵路公路交通狀況，完成了以兩彈一星為標(biāo)志的國(guó)防建設(shè)，發(fā)動(dòng)文革，為中國(guó)的政治肌體提前植入反和平演變顏色革命的政治基因，加入聯(lián)合國(guó)，改善中美關(guān)系，為后四十年中國(guó)的改革開放和發(fā)展進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)精神基礎(chǔ)。 后四十年，黨中央在毛主席領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建立的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、物質(zhì)、技術(shù)、精神、道德、思想、理論、法律、制度基礎(chǔ)上，一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)行改革開放，加入WTO，全面融入經(jīng)濟(jì)全球化的世界體系和歷史進(jìn)程，大膽學(xué)習(xí)、引進(jìn)、吸收西方國(guó)家的資金、技術(shù)、制度、管理經(jīng)驗(yàn)和文明成果，全面進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面完善社會(huì)主義的政治經(jīng)濟(jì)文化制度，完善民主法治的社會(huì)主義制度體系，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，使中國(guó)大踏步地趕上西方世界的發(fā)展速度和發(fā)展水平，使中國(guó)迅速崛起復(fù)興，并健步走向世界舞臺(tái)的中央，這是不容否定的偉大歷史成就和既定事實(shí)。 新中國(guó)的前三十年和后四十年是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體，不容相互割裂否定，這兩個(gè)歷史階段都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的艱辛探索奮斗和歷史選擇，這些探索選擇和奮斗是成功的、偉大的、了不起的，這些探索選擇和奮斗實(shí)現(xiàn)了中華民族的崛起和復(fù)興，這些探索選擇奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜，這些探索選擇奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)和某些失誤雖然需要繼續(xù)總結(jié)提高糾正，但是，這些探索和歷史選擇決不是那一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的心血來潮，而是在一步步艱難的歷史實(shí)踐中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是符合中國(guó)國(guó)情的歷史選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民共同的意志和選擇，是成功的正確的歷史選擇，彌足珍貴，一切有良知的中國(guó)人都不應(yīng)該否定這兩個(gè)歷史階段的偉大成就。 當(dāng)下，極右勢(shì)力企圖否定新中國(guó)前三十年的偉大歷史成就，極左勢(shì)力企圖否定改革開放的后四十年，這些思想傾向都是極端的、偏執(zhí)的、錯(cuò)誤的，都是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)不負(fù)責(zé)任的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，都是主觀唯心主義和歷史虛無主義的思想表現(xiàn)，所以，必須對(duì)這兩種錯(cuò)誤傾向進(jìn)行堅(jiān)決批判和斗爭(zhēng)，以維護(hù)歷史的公平正義，維護(hù)來之不易的中國(guó)社會(huì)主義的正確發(fā)展道路，維護(hù)國(guó)家、民族、人民的根本利益，維護(hù)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。 　　四、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾的普遍性決定了正確的發(fā)展道路只能在斗爭(zhēng)中開辟。 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的總規(guī)律，矛盾的普遍性決定了矛盾總是無處不在、無時(shí)不在，舊的矛盾解決了，新的矛盾必然產(chǎn)生，時(shí)時(shí)有矛盾，處處有矛盾，人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過程，就是一個(gè)不斷面對(duì)矛盾、解決矛盾、面對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的過程。世界上不存在一勞永逸的改革，也不存在固定不變的社會(huì)制度，革命、改革、創(chuàng)新、發(fā)展、進(jìn)步是一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)終止的歷史過程。 回顧人類社會(huì)發(fā)展的歷史和走過的道路，可以看到，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，就是在不斷艱難探索的過程中完成的，在不斷革命、改革、創(chuàng)新的過程中完成的，人類社會(huì)發(fā)展的正確道路，就是在戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難挑戰(zhàn)的艱難歷史實(shí)踐過程中開辟的。矛盾無時(shí)不在，運(yùn)動(dòng)永不停息，發(fā)展永無止境，革命、改革、創(chuàng)新總是貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的全部歷史過程，因循守舊、故步自封就將窒息發(fā)展阻礙進(jìn)步，就將走向失敗，就將脫離時(shí)代，就將被人民所拋棄，就將被歷史所否定。 國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、民族的崛起復(fù)興，需要從中國(guó)的客觀實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷地觀察歷史的前進(jìn)方向，需要不斷地改革創(chuàng)新，需要不斷地更新思想、理論、制度，需要不斷地提出符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展需要的一系列路線、方針、政策，企圖回到過去、脫離現(xiàn)實(shí)，或者超越現(xiàn)實(shí)、拔苗助長(zhǎng)，都無法解決問題，對(duì)問題視而不見，回避矛盾，放棄斗爭(zhēng)，脫離實(shí)際，脫離現(xiàn)實(shí)，脫離人民群眾，都將貽誤發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，斷送社會(huì)主義事業(yè)和民族復(fù)興的光明前途。 社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，一方面需要繼承人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步所取得的全部文明成果，另一方面需要改革創(chuàng)新，有時(shí)候歷史還會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的倒退，但是，歷史的暫時(shí)倒退之后仍然要繼續(xù)前進(jìn)并實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。發(fā)展進(jìn)步是永恒的歷史現(xiàn)象，復(fù)辟倒退只是暫時(shí)的歷史現(xiàn)象。從以上認(rèn)識(shí)出發(fā)，可以斷定少數(shù)人巨富、多數(shù)人貧窮、按資分配的資本主義舊制度必然被公平正義、按勞分配、共同富裕為特征的社會(huì)主義新制度所代替，社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義。復(fù)辟和倒退只是暫時(shí)現(xiàn)象和權(quán)宜之計(jì)。中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上一切信仰馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的人民團(tuán)結(jié)起來，努力奮斗，在新的偉大斗爭(zhēng)中努力實(shí)現(xiàn)天下大同、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的光明未來。 　　五、新自由主義主導(dǎo)的改革是資本主義復(fù)辟其錯(cuò)誤的改革路線必須批判糾正。 新自由主義是當(dāng)代西方世界及帝國(guó)主義的思想意識(shí)形態(tài)體系，是西方資本主義世界的世界觀、方法論，是它們用來滲透、顛覆、收割其他國(guó)家和社會(huì)主義制度的思想政治工具，是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)改革開放事業(yè)植入的“思想政治經(jīng)濟(jì)木馬”。新自由主義通過其鼓吹的經(jīng)濟(jì)自由化、金融自由化、市場(chǎng)自由化，通過妖魔化社會(huì)主義公有制效率低下的宣傳，通過其主張的“休克療法”，企圖徹底肢解對(duì)象國(guó)的國(guó)有企業(yè)，徹底打開對(duì)象國(guó)的市場(chǎng)、尤其是金融市場(chǎng)，讓對(duì)象國(guó)政府減少并退出對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)，讓對(duì)象國(guó)徹底解除經(jīng)濟(jì)金融的“防火墻”，從而徹底打開對(duì)象國(guó)的國(guó)門，然后實(shí)現(xiàn)西方壟斷資本的自由進(jìn)出，在此基礎(chǔ)上，通過其發(fā)動(dòng)的有目的、有計(jì)劃、有步驟實(shí)施的金融潮汐現(xiàn)象，對(duì)對(duì)象國(guó)突然發(fā)動(dòng)金融襲擊，進(jìn)而全面控制收割對(duì)象國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)其對(duì)全世界的掠奪壓迫，以維持其腐朽的霸權(quán)統(tǒng)治。上世紀(jì)七十年代發(fā)生在拉美的債務(wù)危機(jī)和1997年發(fā)生在東南亞的亞洲金融危機(jī)，就是美帝國(guó)主義收割掠奪世界的典型案例。 改革開放中后期，美帝國(guó)主義通過其在中國(guó)培養(yǎng)的代理人，向中國(guó)全力兜售其新自由主義的思想理論，向中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)肌體植入其新自由主義的“木馬程序”，企圖用新自由主義的錯(cuò)誤思潮誤導(dǎo)綁架中國(guó)改革開放的路線和方向，企圖顛覆“四項(xiàng)基本原則”，顛覆中國(guó)的社會(huì)主義制度，在中國(guó)復(fù)辟資本主義，進(jìn)而把中國(guó)重新變成它們可以自由收割的經(jīng)濟(jì)殖民地。新自由主義主導(dǎo)的錯(cuò)誤改革路線把中國(guó)的教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等社會(huì)公共服務(wù)領(lǐng)域的社會(huì)主義原則統(tǒng)統(tǒng)取消，把這些公共領(lǐng)域及產(chǎn)品都市場(chǎng)化、都變成資本家和外資企業(yè)可以自由收割謀利的市場(chǎng)工具，這樣的改革違背了社會(huì)主義制度的性質(zhì)和本質(zhì)，違背了社會(huì)主義革命的原則和初衷，必然將中國(guó)的改革開放引入歧途，必然導(dǎo)致資本主義在中國(guó)復(fù)辟，必然導(dǎo)致“新三座大山”的形成，必然侵犯廣大勞動(dòng)人民的發(fā)展利益，必然導(dǎo)致貧富差距越來越大，必然導(dǎo)致官商勾結(jié)權(quán)錢交易政治腐敗，必然導(dǎo)致黨脫離人民群眾演變成為既得利益集團(tuán)，必然使改革失去人民群眾的支持被勞動(dòng)人民大眾所反對(duì)，最終必然使黨喪失領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政地位，從而使黨的事業(yè)、中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折失敗，進(jìn)而貽誤打斷中華民族偉大復(fù)興的光明前途，使國(guó)家陷入動(dòng)亂、分裂、倒退的危險(xiǎn)境地，使帝國(guó)主義和平演變顏色革命的圖謀得逞。 改革就是守正創(chuàng)新，改革是社會(huì)主義制度的自我完善，改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中不符合生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)際要求的那些成分，改革就是最大限度的增進(jìn)勞動(dòng)人民大眾的福祉，調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)勤勞致富的積極性。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是資本主義，社會(huì)主義的本質(zhì)是公平正義、按勞分配、共同富裕，而不是按資分配、剝削壓迫、分配失衡。以改革之名行復(fù)辟之實(shí)，是對(duì)人民革命和社會(huì)主義事業(yè)的背叛，是對(duì)革命歷史的反動(dòng)，是歷史倒退，不得人心，中國(guó)人民決不允許這樣的歷史悲劇在中國(guó)發(fā)生。 對(duì)新自由主義錯(cuò)誤思潮誤導(dǎo)中國(guó)改革開放的錯(cuò)誤改革路線必須進(jìn)行批判斗爭(zhēng)，對(duì)其誤導(dǎo)的錯(cuò)誤改革方向必須徹底糾正，否則，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的光明前途必然被葬送。必須對(duì)四十年改革開放的偉大歷史實(shí)踐進(jìn)行全面深刻總結(jié)，通過總結(jié)，肯定成績(jī)，發(fā)現(xiàn)問題，糾正錯(cuò)誤，矯正方向。這是發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的歷史要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史要求。對(duì)客觀存在的錯(cuò)誤問題和矛盾不能回避，發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識(shí)問題，承認(rèn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能夠化解矛盾，解決問題，才能夠保證中國(guó)社會(huì)主義改革開放的正確方向，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 　　六、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興天下大同建設(shè)人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨的神圣使命。 在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年的今天回望歷史，每一個(gè)中華民族的子孫都應(yīng)該感到驕傲，近代以來每一個(gè)為中華民族獨(dú)立解放復(fù)興的革命先輩和革命烈士都會(huì)感到驕傲，一百年來中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗沒有白費(fèi)，無數(shù)革命先輩和革命烈士的鮮血沒有白流，偉大的中華民族正在崛起復(fù)興。不論中國(guó)的前方還有多少挑戰(zhàn)，不論未來的世界還要經(jīng)歷多少狂風(fēng)驟雨，不論中華民族的前方還要經(jīng)歷多少曲折和風(fēng)險(xiǎn)，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨都必將領(lǐng)導(dǎo)偉大的中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)天下大同。善于一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨和勤勞、善良、勇敢、智慧的中國(guó)人民對(duì)中華民族的光明未來和人類世界的光明未來充滿必勝的信心。 中華民族是一個(gè)以“和”為核心文化內(nèi)核的謙虛善良的民族，和平、和睦、和諧、和和美美、和和平安、協(xié)和萬邦；各美其美、美美與共、萬物并育而不爭(zhēng) ；己所不欲勿施于人；以民為本、保民而王、王道天下、天下大同；兼愛、非攻、非樂、節(jié)用；仁、義、禮、智、信；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，以天下為己任……。中華民族幾千年以來形成的文明觀、天下觀、平等觀、仁愛觀、謙讓觀、和平觀是解決當(dāng)下世界問題的出路和良藥。新中國(guó)七十年社會(huì)主義革命建設(shè)和改革開放積累的強(qiáng)大國(guó)力和理論、道路、制度、文化自信，以及中國(guó)共產(chǎn)黨一百年奮斗積累的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，決定中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將自覺地?fù)?dān)負(fù)起民族復(fù)興和建設(shè)人類命運(yùn)共同體的歷史責(zé)任，為人類世界的和平與光明未來而奮斗，中華民族一定會(huì)對(duì)人類世界有較大的貢獻(xiàn)。世界的希望在東方，世界的希望在中國(guó)。 當(dāng)下，以移動(dòng)互聯(lián)、大數(shù)據(jù)、人工智能、自動(dòng)化、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)為代表的第四次工業(yè)革命正在發(fā)生，當(dāng)下的中國(guó)與美國(guó)處在同一起跑線上，中國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，以及中國(guó)十四億人口的巨大規(guī)模和巨大市場(chǎng)、基本普及的高等教育、豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)決定：中國(guó)的崛起復(fù)興不可阻擋。在當(dāng)下，中美大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)處于白熱化狀態(tài)，中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，中國(guó)的發(fā)展前途無法限量。在這樣的形勢(shì)下，一些被西方洗腦的腦殘公知依然對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏信心，說三道四，帝國(guó)主義分子也把中美大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)武斷的定義為“民主與專制”的競(jìng)爭(zhēng)。但是，就當(dāng)下移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代中國(guó)與世界的現(xiàn)狀和特點(diǎn)已經(jīng)讓我們看到：所謂的民主與專制已經(jīng)成為一個(gè)偽命題。這是因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)、數(shù)字化的新時(shí)代已經(jīng)從三個(gè)方面徹底改變了舊時(shí)代人們的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活、娛樂、思想、表達(dá)方式。 第一，在這個(gè)時(shí)代，因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及，實(shí)現(xiàn)了信息的高速度、大容量、全時(shí)空、不間斷的傳輸，人們的學(xué)習(xí)條件大大改善，學(xué)習(xí)能力大大提高，從而使人們的智力水平和認(rèn)識(shí)改造世界的能力大大提高。第二，由于人工智能、數(shù)字化、自動(dòng)化、物聯(lián)網(wǎng)的普及，導(dǎo)致生產(chǎn)力的發(fā)展水平大大提高，大部分優(yōu)質(zhì)的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品將從自動(dòng)化的生產(chǎn)流水線上制造出來，物質(zhì)財(cái)富、生活服務(wù)、消費(fèi)產(chǎn)品匱乏的歷史將不復(fù)存在，人類的生活水平、生活質(zhì)量、生活方式將可能進(jìn)入按需分配的社會(huì)主義高級(jí)階段。第三，移動(dòng)互聯(lián)和手機(jī)的普及，帶來人類的思想能力、表達(dá)能力、表達(dá)方式更加快速直接，自媒體時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境以及每天發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)空間的輿論熱點(diǎn)，都可能成為社會(huì)輿論焦點(diǎn)，并可能形成網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)暴，這樣就迫使執(zhí)政黨和各級(jí)政府都必須把網(wǎng)絡(luò)輿論熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、民意自覺的作為執(zhí)政的民意基礎(chǔ)和施政的必須參考，這樣的條件下，一個(gè)官民良性互動(dòng)的自由、平等、民主、法治的新時(shí)代已經(jīng)來臨，獨(dú)裁專制已經(jīng)不再可能成為國(guó)家、政黨、政府執(zhí)政的可能。 所以，美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)拜登把中美競(jìng)爭(zhēng)定義為“民主與專制”的競(jìng)爭(zhēng)，完全就是一個(gè)偽命題。相反，類似于中國(guó)這樣的政治體制和中央集權(quán)反而更能夠有效的體現(xiàn)民意、貫徹民意，更能夠消除因?yàn)槎ㄆ谶x舉制度所導(dǎo)致的民粹主義盛行，制定長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略，避免短期行為，真正地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的政府職能，這一點(diǎn)從中國(guó)去年抗疫斗爭(zhēng)取得的偉大勝利已經(jīng)得到證明。當(dāng)下，中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性已經(jīng)表現(xiàn)出大大超越西方政黨政治的優(yōu)越性，可以說，中美大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果已經(jīng)沒有任何懸念，積累了強(qiáng)大實(shí)力、具有制度優(yōu)勢(shì)的中國(guó)必將對(duì)美帝實(shí)現(xiàn)彎道超車。 當(dāng)下的美國(guó)，產(chǎn)業(yè)空心化嚴(yán)重，債臺(tái)高筑，貨幣超發(fā)，種族矛盾突出，槍支泛濫，社會(huì)撕裂，政黨惡斗，民粹主義盛行，軍事科技優(yōu)勢(shì)下降，道德形象崩塌，自私自利的單邊主義惡霸形象暴露無遺，美帝國(guó)主義的霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期消耗，已經(jīng)掏空其財(cái)政經(jīng)濟(jì)，在其失去收割中國(guó)和世界能力的情況下，美帝債臺(tái)高筑，靠印錢過日子，如果繼續(xù)這樣下去，日積月累，其財(cái)政經(jīng)濟(jì)崩潰的經(jīng)濟(jì)核炸彈隨時(shí)可能爆炸，美帝的前景不妙。 在此嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)下，美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)能不能大刀闊斧的進(jìn)行內(nèi)部改革，拋棄其新自由主義的衣缽，向其富人開刀，向社會(huì)主義制度靠攏，解決其當(dāng)下尖銳的階級(jí)對(duì)立社會(huì)矛盾，讓我們拭目以待。可以斷定，當(dāng)下危機(jī)四伏的美帝沒有和中國(guó)攤牌的能力和條件，而只能選擇與中國(guó)斗而不破，以維持其茍延殘喘，美帝虛弱的紙老虎本質(zhì)暴露無遺。勢(shì)頭正健的中國(guó)對(duì)美帝的虛張聲勢(shì)不要當(dāng)真，而要通過堅(jiān)決斗爭(zhēng)讓其迷途知返，讓其放下傲慢與偏見的身段，選擇與中國(guó)合作，通過努力，爭(zhēng)取斗而不破、相互尊重、相互合作、互利共贏、和平共存、良性競(jìng)爭(zhēng)、良性互動(dòng)的———“中美國(guó)新時(shí)代”。 經(jīng)過去年抗疫斗爭(zhēng)的勝利，今天的中國(guó)更加自信、更加團(tuán)結(jié)、更加生機(jī)勃勃。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看，去年中國(guó)已經(jīng)完成小康目標(biāo)，現(xiàn)在正在向2035基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中等發(fā)達(dá)國(guó)家目標(biāo)邁進(jìn)，只要不發(fā)生顛覆性的錯(cuò)誤，中國(guó)將實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)內(nèi)貧富差距的逐步縮小，一個(gè)超越美國(guó)和西方世界的東方大市場(chǎng)將在中國(guó)形成，美帝和其西方盟友將越來越離不開中國(guó)的這個(gè)大市場(chǎng)，由此，美帝企圖通過啟動(dòng)新的聯(lián)盟戰(zhàn)略圍困中國(guó)的同盟戰(zhàn)略必將土崩瓦解，其聯(lián)合圍困遏制中國(guó)的打算也將成為白日夢(mèng)，假以時(shí)日，中國(guó)全面超越美國(guó)幾無懸念。從國(guó)際形勢(shì)看，隨著中國(guó)提出的人類社會(huì)命運(yùn)共同體建設(shè)目標(biāo)的深入人心，隨著<span style="font-size: var(--n-font-size); color: var(--n-text-color); font-family: v-sans, system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol";">“<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-family: v-sans, system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol"; font-size: 24px; font-weight: 700;">一帶一路<span style="font-size: var(--n-font-size); background-color: ; color: var(--n-text-color); font-family: v-sans, system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol";">”倡議<span style="font-size: var(--n-font-size); background-color: ; color: var(--n-text-color); font-family: v-sans, system-ui, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol";">的全面鋪開落實(shí)，中國(guó)從亞洲大陸向西、向南直達(dá)歐洲、非洲的西向南下大戰(zhàn)略必將取得成效，中國(guó)“陸上進(jìn)攻海上防御的一帶一路大戰(zhàn)略”前途光明，中國(guó)雄居?xùn)|亞連接歐、亞、非大陸的先天地緣戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，必將助力中國(guó)突破美帝的海上包圍封鎖，突出重圍、崛起復(fù)興、君臨天下。 世界和平繁榮發(fā)展的希望在中國(guó)在東方，世界未來的前途命運(yùn)在社會(huì)主義制度，社會(huì)主義的方向就是人類社會(huì)的正確方向。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下十四億勤勞勇敢智慧的中國(guó)人民繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，建設(shè)人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)天下大同，這是中國(guó)共產(chǎn)黨神圣的歷史使命，這是中華民族的天命所歸。 2021、5、13于河南鄭州 　　《總結(jié)歷史開創(chuàng)未來》李斌 建設(shè)人類命運(yùn)共同體，是以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出的一個(gè)重要戰(zhàn)略思想和偉大目標(biāo)，是中國(guó)人民為世界的持續(xù)發(fā)展、進(jìn)步、和平、繁榮貢獻(xiàn)的中國(guó)方案，這個(gè)方案內(nèi)化了中國(guó)思維、中國(guó)智慧、中國(guó)思想，是一個(gè)針對(duì)當(dāng)代世界面臨的主要矛盾——和平、發(fā)展、進(jìn)步、繁榮與帝國(guó)主義霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)、單邊主義的一個(gè)可行方案，這個(gè)思想戰(zhàn)略代表人類社會(huì)的發(fā)展方向、代表世界人民的共同利益，是一個(gè)高屋建瓴符合當(dāng)代世界實(shí)際，能夠解決當(dāng)代世界面臨的一系列矛盾問題的重要戰(zhàn)略思想。 打鐵需得自身硬。解決人類世界面臨的一系列問題挑戰(zhàn)是中國(guó)應(yīng)有的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)人民共同的歷史責(zé)任。解決人類世界面臨的問題，首先要解決好中國(guó)自己的問題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的持續(xù)發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在此基礎(chǔ)上，以中國(guó)的光輝榜樣去引領(lǐng)世界。 如果中國(guó)的問題解決不好，內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏，那么中國(guó)靠什么去建設(shè)人類命運(yùn)共同體？ 新中國(guó)七十年的艱辛奮斗，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，七十年來的偉大歷史實(shí)踐，是通過艱辛的探索奮斗實(shí)現(xiàn)的，一系列重要的歷史經(jīng)驗(yàn)需要總結(jié)，一系列存在的問題需要發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)，并加以解決，否則就不可能繼續(xù)前進(jìn)，更不可能實(shí)現(xiàn)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。 新中國(guó)七十年的歷史分為改革開放前后兩個(gè)歷史階段，這兩個(gè)歷史階段相互區(qū)別又相互聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱苦奮斗的一個(gè)整體，是中國(guó)人民共同的歷史選擇，也是中國(guó)人民成功的歷史選擇，前后兩個(gè)歷史階段雖然不盡相同，但是兩者是一個(gè)有機(jī)整體不容相互否定、相互割裂。但是，現(xiàn)實(shí)的情況是，當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的思想分歧，左右嚴(yán)重對(duì)立，極右和極左派各自從自己既有的思想觀念出發(fā)，而不是從客觀存在的實(shí)際出發(fā)看待眼下中國(guó)的問題，他們的思想觀念貌似合理，其實(shí)與中國(guó)的實(shí)際南轅北轍，都充滿主觀唯心主義和歷史虛無主義的嚴(yán)重思想錯(cuò)誤，所以對(duì)這兩種錯(cuò)誤傾向都必須進(jìn)行批判糾正，否則中國(guó)便無法在正確的道路上繼續(xù)前進(jìn)。 新中國(guó)七十年的奮斗歷史，是一個(gè)承前啟后的艱難歷史實(shí)踐過程，其一系列豐富復(fù)雜的歷史經(jīng)驗(yàn)需要繼續(xù)梳理、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、提高，進(jìn)而把握歷史前進(jìn)的正確方向，這是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)重要的、繁重的歷史任務(wù)。 現(xiàn)實(shí)中國(guó)的一系列矛盾問題（比如如何深化改革、如何守正創(chuàng)新、如何保證改革開放的社會(huì)主義正確方向、如何消除貧富差距問題、特權(quán)腐敗問題等）客觀存在，不容回避，也無法回避，需要黨領(lǐng)導(dǎo)人民去認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、矯正、提高，這不是一朝一夕的事，需要在全黨全國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)廣泛的思想社會(huì)運(yùn)動(dòng)，需要用百花齊放百家爭(zhēng)鳴的方針去指導(dǎo)進(jìn)行，通過討論、辯論、爭(zhēng)論、批判、斗爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、提高、統(tǒng)一人們的思想，這就需要一場(chǎng)類似當(dāng)年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)那樣一個(gè)全面的、深入的、觸及人們靈魂的系統(tǒng)工程，這樣，才能夠真正的實(shí)現(xiàn)思想的新解放、新發(fā)展、新進(jìn)步、新提高，這樣才能夠統(tǒng)一人們的思想，實(shí)現(xiàn)全民族的思想大團(tuán)結(jié)，否則就解決不了問題。 當(dāng)下，正至中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)，是一個(gè)總結(jié)歷史發(fā)現(xiàn)問題的重要?dú)v史時(shí)刻，這個(gè)歷史時(shí)刻不應(yīng)該簡(jiǎn)單被錯(cuò)過，每一個(gè)有思想的中國(guó)知識(shí)分子都應(yīng)該積極地行動(dòng)起來，進(jìn)行思考、發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、辯論、總結(jié)、歸納、提高，這是每一個(gè)愛國(guó)知識(shí)分子的重要?dú)v史責(zé)任。 基于這樣的思考，本人最近完成了上面這篇文章，約一萬多字，奉獻(xiàn)給大家，請(qǐng)大家評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、批評(píng)、指正。 李斌，河南汝州人，本名李洪斌，曾用名李紅斌、李紅賓，網(wǎng)名李斌、齋公客、太極劍俠等，中共黨員，漢族，汝州市作協(xié)會(huì)員。1963年9月2日出生于河南省汝州市蟒川鄉(xiāng)齋公店村，幼年曾經(jīng)就讀于齋公店村小學(xué)、蟒川聯(lián)中、蟒川高中，1980年11月底入伍至中國(guó)人民解放軍14軍40師120團(tuán)100迫擊炮連服役，期間歷任戰(zhàn)士、師教導(dǎo)隊(duì)學(xué)員、班長(zhǎng)等職，1982年考入中國(guó)人民解放軍昆明陸軍學(xué)院學(xué)習(xí)深造，畢業(yè)后留校工作，歷任學(xué)員隊(duì)長(zhǎng)、教官、參謀等職務(wù)，1993年轉(zhuǎn)業(yè)至河南省法院系統(tǒng)工作，歷任審判員、庭長(zhǎng)等職，三級(jí)高級(jí)法官，現(xiàn)已退居二線工作崗位。業(yè)余愛好寫作、旅游，自由撰稿人，愛國(guó)知識(shí)分子，曾經(jīng)在有關(guān)媒體刊物發(fā)表詩(shī)歌、散文、論文、政論文章多篇，本人堅(jiān)定信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想、社會(huì)主義，關(guān)注時(shí)政，有一系列時(shí)政論文發(fā)表，論文主要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)敏感問題，文章觀點(diǎn)新穎犀利，因此獲得網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)民大量關(guān)注。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

《中國(guó)的崛起復(fù)興與世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前景》——寫在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之一李斌

李斌