儒者謝鷹

靜廬主人

【按】謝鷹老師是中書協的會員，是“文質兼美”全國優秀基層書法家。他是位謙遜低調的長者，性情敦厚，溫文爾雅。六牛詩社最新一期社刊《六牛詩草》正在組稿，其中有個藝術家專欄，老師是新任的六牛詩社的社長，專欄人物當非老師莫屬，于是動了為老師寫專稿的念頭，并征得了老師的同意。不揆庸昧，斗膽開筆！ 翰墨問道，藝苑擷英——著名書法家謝鷹側記 一與謝鷹老師相識十多年了。認識謝鷹老師，大概是在2005年左右，那時，他在臨猗縣城東關糧站內經營一家印刷廠，我當時在工商所工作，下企業檢查時，發現他簡陋的辦公室里堆滿了各種寫滿毛筆字的紙張，出于對書法藝術的喜好，也更出于對他的好奇，我開始關注他和他的書法。在印刷廠的那些年，正是謝鷹老師書藝大進的黃金時段。一年四季，清晨即起，舒展筋骨，打掃庭除。當人們還沉浸在睡夢中的時候，他已在印刷廠諾大的院子里開始他的書法熱身運動了。從抓起掃帚，到掃帚的每一次收與放，都飽含著濃郁的筆墨味道，他在掃地，也是在悟他書法的道，而后沐手鋪紙，專心臨池，直至天色大亮。他像金庸小說里的掃地僧一樣，寒來暑往，持之以恒，堅韌沉毅，靜篤心志，心之所向，雖苦猶樂，循序漸進，終成氣候。新世紀之初，正是市場經濟如火如荼的時代，我看到太多的人下海經商，好多有著藝術潛質的人不再孜孜于藝術，在商海中練出了一身的賺錢功夫，而本就在商海中的他，卻能本本分分經營，且視藝術為生命，沉潛于筆墨之中，涵養滿懷靜氣，習成一身古風，不羨慕別人賺得盆滿缽滿，而是欣喜于自己在書法藝術上的點滴進步，并給自己取了個有趣的別名，——一樂。借用英國作家毛姆的一句話：在滿地都是六便士的路上，他抬起頭看見了月光。沉浸翰墨圖一樂，擷英丹青慰平生。謝鷹者，癡人也，唯其能癡，方能因癡而靜，唯其能靜，方能直入門徑，精研博學，得書藝三昧！由好奇到熟悉，由熟悉到敬仰，后來，我成了謝鷹老師的書法弟子。 二書道漫漫，鍥而不舍。謝鷹老師與書法結緣頗早。上世紀六十年代的中國農村，政治運動帶給人們最直觀的書法表現形式，是黑板報，大字報，墻體標語等，少年人不懂成年人的瘋狂，卻初識了書法藝術的美妙，加之家中有位懂書法的伯父的引導，老師在十歲左右就可以為鄉鄰書寫春聯，弱冠之年，人皆以為能書者。書法，已成為他生命中不可或缺的一部分，而他，從未停止過向書法藝術更廣更深處探索的腳步。一日入書道，終生戀筆墨。真篆隸行草，一樂復一樂！隨著書法視野的開闊，他已不滿足于亦步亦趨的程式化臨習，更企望能探尋到書法藝術的玄奧之門。朝斯夕斯，念茲在茲，直到在經營印刷廠的時候，偶遇書法家荊觀圣先生。荊觀圣先生是河東書法界的泰斗級人物，在書法理論與書法實踐上皆有建樹，他的勤奮好學打動了先生，并得以拜在先生門下為弟子，得耳提面命，書法視野更為寬闊，對書法藝術的認識更趨清晰。在名師的解疑答惑精心指點下，真正踏上了循序漸進的書法學習之路。師傅引進門，修行在個人，路子正，步子穩，從此書藝大進。因其學習用功至勤至深，被荊先生視為得意門生。有了明確的學習規劃，并堅持取法乎上的學習原則，藝術之門打開了。初學平正，從唐楷入手，先臨李邕，繼而臨歐顏柳趙及魏晉小楷等，規規矩矩來，扎扎實實學，徹底克服了以往華而不實的弊病，筆力日漸沉穩，繼而習二王行書，精臨《懷仁圣教序》、《蘭亭序》等法帖，并延展研習了顏真卿、米芾、黃庭堅、趙孟頫等行書大家的經典法帖，十年如一日，從最基礎的筆法練起，從形似到神似，心追手摩，勤學苦練，漸入佳境，不僅夯實了書法基礎，更在書法理解上有了質的飛躍。在書法創作方面，尤以行書見勝，書風清秀俊雅，佳作頻出。我見過他臨寫的王羲之的《蘭亭序》，很隨意地貼在他辦公室的墻上，飄逸靈動，惟妙惟肖，幾可亂真。老師在書道上的成功突破，當在他遇到了初唐大家孫過庭的書法“雙璧”（書文雙絕），——《書譜》。 三不知《書譜》，不識謝鷹。《書譜》之于謝鷹，正如《金剛經》之于慧能。禪宗六祖慧能因聽僧眾誦讀《金剛經》而開悟，從此腦洞大開，勇猛精進，成為禪門龍象，傳為千古佳話。老師在臨習和研讀《書譜》之前，對書法的理解主要還停留在書寫技術層面，也就是書法之法，遇到《書譜》后，老師感嘆道，書法不僅有法，更有道。技，進乎道！而后，書風大變，獨領風騷，成為聞名遐邇的實力派書法名家。老師大概是從2008年開始傾心研習《書譜》的。我記得那時去印刷廠看他，他正埋頭臨帖，臨的正是《書譜》。此前，老師對王羲之的草書刻本《十七帖》用功頗深，魏晉筆法的古樸典雅令他著迷，遇到《書譜》后，老師頓覺眼前一亮，以往臨習《十七帖》時困擾他的用筆及墨色等一系列困惑完全解決了。《書譜》是墨跡本，從中更可窺見毛筆書寫的本質，且孫過庭的書寫風格深得《十七帖》精髓，加之其精彩絕倫曠古爍今的書論，老師深深被《書譜》所體現出的書法藝術的魅力所震撼，對《書譜》臨習及參悟的癡迷，也完全達到了神魂顛倒廢寢忘食的地步：時而搖頭晃腦，時而手舞足蹈，時而奮筆疾書，時而放聲吟誦，時而開懷大笑，時而凝神沉思……噫，癡人已入魔！不瘋魔，不成活。孫過庭者，唐初一落魄文人也。據其好友陳子昂為其所寫《墓志銘》記載，此人才高命舛，一生不得志，年近不惑才做了個小官，大概相當于鄉鎮干部一級的吧，做官不久又因與同事不合遭人讒言而丟了官，此后客居他鄉寫書著述，并于四十多歲時死于客棧，死因不明。吁！天妒英才！后來我也讀了他寫的《書譜》，并深為其精湛的語言功力及高深的書法造詣所折服。此公境界高遠，才氣豐沛，乃書法藝術星空中一顆光耀千秋的恒星。《書譜》洋洋數千言，字字珠璣，無一贅語，其中涵蓋書法歷史、傳承演變、書寫技法、審美鑒賞、時弊批評、翰墨情趣諸多方面，所述所議，簡約而形象，直白而深刻，心與手并重，技與道兼顧，智識高妙，情懷超邁，可謂空前絕后之高論妙論。其書法，取法魏晉，古不乖時今不同弊，更以性情取勝，點畫之間，大起大落氣象萬千，初看亂云飛渡，細察奔雷有聲，汪洋恣肆且法度謹嚴，元氣淋漓且自然流暢。學習書法者，入《書譜》如入殿堂。陳子昂《登幽州臺歌》云：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。此四句詩，當贈斯人。老師遇《書譜》，壯士得寶刀！ 四逸筆草草，蘊藉風流。文化對人的濡染是潛移默化的。老師浸淫《書譜》期間，閉門即是深山，揮筆隨處凈土，察其精微，悟其精髓，數年之間，筆冢累累硯欲穿，對鏡忽見，兩鬢蒼蒼額如川。每與人言，多有《書譜》句，舉手投足，隱隱古儒風。《書譜》中的書法門徑，也是老師的學書途徑。“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。”求平正，像虔誠的朝圣信徒一樣，三步一拜，五體投地，循規蹈矩；追險絕，如海上沖浪運動，在狂飆中求快感，于極限處找平衡；歸平正，通會之際，返璞歸真。每一步，都無巧可取，每一步，皆心悟手從。心不厭精，手不厭熟，以手中之筆，寫胸中之意，乃至于翰逸神飛。《書譜》的研習激起了老師學習草書的極大熱情，期間，他又對懷素、張旭等草書大家的法帖進行了深入的學習，并開始外出游學，先后于2009年、2010年參加了中國書法培訓中心舉辦的兩期學習班，并連續兩年獲中國書法家協會書法培訓中心學員教學成果展優秀獎；2011年，又專程前往河南省參加了書法學習和交流。《論語》云：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”朱熹這樣解釋： “弘，寬廣也；毅，強忍也。非弘不能勝其重，非毅無以致其遠。”老師喜歡這句話，以其為座右銘，激勵自己在追求書法藝術的道路上不懼艱辛，勇往直前。同時，為了豐富草書語言，他還對漢隸、小篆等書體進行了專門學習。書畫同源，近年來，他還從山水畫中汲取營養，創作了大量的山水冊頁，畫中有筆意，字中蘊畫趣，得到美術界人士的大力稱贊。師古而不泥古，借今而不媚俗，從入帖到出帖，從法古到創新，逐漸形成了他奔放靈動的草書風格，并大放異彩。梅花香自苦寒來，功夫不負有心人——2012年，草書作品入展全國趙孟頫獎和全國老年書法篆刻展優秀獎，同年加入中國書法家協會； 2013年至2016年間，參加中國書協主辦的具中書協會員條件書法展七次；全國書協會員邀請展覽全國展數十次；2013年先后入展全國首屆書法小品作品展、全國鐵人杯書法作品展、全國第三屆草書作品展；同年獲北京高占祥文化基金會、中央數字電視書畫頻道首屆“駿馬獎”、首屆北京電視書法大賽二等獎；2014年入展第三屆“四堂杯”全國書法篆刻作品展；同年獲首屆“曾子紅杯”蘭亭獎孝文化主題書法展優秀獎、獲大觀音寺首屆全國《心經》手卷書法大賽優秀獎。2015年入展第二屆“媽祖杯”全國書法大賽作品展；同年，在教育部主辦的首屆“語文杯”全國中小學師生規范漢字書寫大獎賽中，獲教師組毛筆一等獎；2016年先后入展第四屆“四堂杯”全國書法篆刻作品展、首屆“沈商文化杯”全國書法大賽書法作品展； 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。做人與做書，同一理也。2020年8月，經山西省書協推薦，其作品脫穎而出，入選由中國文聯、中國書協主辦的“第四屆‘深入生活、扎根人民’·文質兼美——全國優秀基層書法家創作活動”書法展，并在北京中華世紀壇藝術館成功展出。本屆活動獲此殊榮者，乃為從上萬名中書協會員中層層遴選而勝出的佼佼者，全國僅102人，老師居其一。 寶刀贈英雄，鮮花贈美人，最美的藝術品，當贈予最可愛的人。2020年11月，在中國文化管理協會書畫工作委員會主辦的【讓歷史銘記英雄“一人一詩一書”——向抗疫英雄致敬公益活動】中，老師的書法作品被《讓歷史銘記英雄——2020抗疫英雄譜》一書收錄，并作為貴重禮品贈予受到國家表彰的抗疫英雄。 …… 五 古人云，書乃心畫也。書品即是人品，心正才能筆正。 木心先生說，沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。隨著各種獎項的接踵而來，老師在書法界的名聲和地位自然也水漲船高，但這絲毫未影響到他潛心書藝的初心。他深知，名利終是身外物，書品不高枉學書。外界的認可，反讓他感到壓力倍增，學書更加用功，并始終堅持修身立品，以淡泊寧靜的文人情懷矢志不渝地弘揚傳統書法文化。 老師的書法作品，大開大合，氣勢恢宏，筆力雄強，剛勁奔放，尤其是草書作品，其飄逸靈動的線條，如舞動的流水，在大山峰巒間不斷奔瀉與回旋著，其奔放處，浩浩蕩蕩如巨龍過江，其平緩處，潺潺湲湲似行云流水，浩浩落落之懷，坦坦蕩蕩之風，昭然于筆端，所謂品高，韻自勝焉。用老師的話說，書法的每一個點線都是有生命的，都凝聚著書寫者的心血，是看得見的思想，是藏不住的學養。 書法是一門學問，博大精深，其表現為一種文化符號，可以帶給我們豐富的文化意象，其意象，基于審美情趣，關乎文化品位。若審美缺失，則亂象紛呈。受現代藝術中叛逆荒誕之風的影響，加之世風浮躁，一些冠以書法之名的偽書法出現在大眾視野之中，更有網絡傳播的加持，搞得書法像雜耍一樣。老師是耐得住寂寞的人，他堅持走傳統的路子，醉心于書法藝術的內在精神及精準表達，堅持取法乎上，以古為師，筆力雄強，書風高古，對當代書法豐富的表現形式也能有所借鑒，更能辨優劣知取舍，但絕不媚俗，絕不隨波逐流，堅決抵制低俗與惡俗之風。他認為書法是講傳承的，正本清源才可發揚光大，那些以娛樂名義丑化書法藝術的行為，應堅決抵制。所謂古不乖時今不同弊，如果沒有深厚的文化積淀與扎實的筆墨功底，又何從談起呢？藝術與非藝術向來涇渭分明。非藝術的東西會借藝術之名大行其道，謂之時尚，只是時代一時的情緒而已，好比感冒打噴嚏，病并痛快著，但多不長久，空有呼風喚雨的架勢，一陣風后就成了陳跡，而那些在浩瀚文化星河中始終璀璨亮麗的書法藝術精品，如大浪淘沙，歷經風雨洗禮，早已根植于華夏民族的血脈之中，成為我們民族的藝術基因，底蘊所在，根深蒂固。老師說，時風雖陋，卻可做一面鏡子，照照自家的不足。微言大義！清人松年在其《頤園畫論》中說，書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。蘇東坡有一首《江城子密州出獵》的詞，其豪放開張處，頗似狂草，其中幾句，當真喜歡！——“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。……酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！……會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。” 我喜歡看老師即興的草書創作，筆走龍蛇之際，遙想東坡居士當年氣概，情景交融，古今溝通。所謂“智巧兼優，心手雙暢，翰不虛動，下必有由”，書法之道，當下釋然。 六 人書俱老，儒者謝鷹。 在當今，六十多歲的年紀，算不上老，甚至有人說，人生，從六十歲開始。對藝術家來說，六十多歲，久經磨礪，苦盡甘來，藝術風格日臻成熟，正是氣象堂皇的年紀，對其藝術創作而言，說是意氣風發的青春期，當不為過。 孔子說，智者樂水，仁者樂山。智者動仁者靜。書法的境界，也如同儒者的境界一樣，山水之間，動靜相宜。變通與規則，已不再是一組矛盾，孔子又說，人到了七十歲的時候，就“隨心所欲而不逾矩”了，書法的境界也是這樣，所謂的“通會之際”，恰似萬水千山走過，胸中自有丘壑，人與書俱老，道與法并存。規矩，已化在筆墨里了，如精神之于血肉。 近年來，老師賦閑在家，卻并未閑下來，被多家中小學校聘為書法教師，在書法教育上傾注了大量的心力，翰墨之暇，更偏重于傳統文化的學習，博覽群書，神交先賢，思辨古今，涵養性情，不斷提升個人修養，使教與學相長。老師常說，學習，是一輩子的事，書法傳承，說到底，是文脈的傳承。 靜廬夜深，沏一杯茶，看茶氣在夜的靜謐里氤氳。在寫這篇文章之前，我首先想到的一個詞，就是儒者。何謂儒者？當時并沒有一個明晰的概念。文章寫到此處，其實已不用去刻意定義了。在這個浮躁的時代里，儒者，鄉愁一樣，遙遠而親切，更像燈光一樣，明亮而熾熱。老師對書法藝術的不懈追求，對傳統文化的大力弘揚，春風化雨一般，都體現在他的形象氣質里，言談舉止中，那份自內而外的安靜，那份溫和蘊藉的清雅，那份敦厚持重的堅定，皆由其學養所致，皆可為時人楷模，那不正是這時代久違了的儒者氣象么？！而其書法，正是儒者心花！ 儒者謝鷹，老師當得起這個稱呼！ ——2021年5月14日夜記于靜廬 附： 1、謝鷹自述（見下圖） 2、謝鷹獲獎年表（待整理） 3、謝鷹作品欣賞（待整理） 謝　鷹　字志遠，別署擷英、一樂。山西省臨猗縣人，中國書法家協會會員，中國書協第四屆文質兼美優秀基層書法家，中國少林書畫研究院理事，運城市書協理事，臨猗縣書協名譽主席，六牛詩社社長，《六牛詩草》主編。作品獲獎情況：中國書法家協會主辦第二屆全國老年書法作品展優秀獎（最高獎）；入展首屆《趙孟頫獎》全國書法作品展；全國首屆書法小品作品展；全國鐵人杯書法作品展；全國第三屆草書作品展；第三屆、第四屆“四堂杯”全國書法篆刻作品展；第二屆“媽祖杯”全國書法作品展；首屆“沈商文化杯”書法作品展；獲北京高占祥文化基金會、中央數字電視書畫頻道首屆“駿馬獎”（金獎）；首屆北京電視書法大賽二等獎；中國書法家協會書法培訓中心2009、2010學員教學成果展優秀獎；全國“文達杯”金剛經書法作品優秀獎；首屆“曾子紅杯”蘭亭獎孝文化主題書法展優秀獎；大觀音寺首屆全國《心經》手卷書法大賽優秀獎等；2020年8月，經山西省書協推薦，其作品脫穎而出，入選由中國文聯、中國書協主辦的第四屆“深入生活扎根人民”文質兼美全國優秀基層書法家創作活動展，并在北京中華世紀壇藝術館成功展出；2020年11月，在中國文化管理協會書畫工作委員會主辦的【讓歷史銘記英雄“一人一詩一書”——向抗疫英雄致敬公益活動】中，書法作品被《讓歷史銘記英雄——2020抗疫英雄譜》收錄，并作為貴重禮品贈予抗疫英雄。

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