以筆法看褚遂良

晴天

“字里生金，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。——《唐人書評》”這是《唐人書評》中，對初唐書法家褚遂良的評價。“ 九奏萬舞,鶴鷺充庭,鏘玉鳴珰,窈窕合度。”——米芾（宋）這是宋代書畫家米芾對褚遂良的稱贊。 褚遂良可謂也是驚艷了一個時代，作為書法學(xué)習(xí)者，就不得不談?wù)勊麜ǖ墓εc名了，讓我們以書法為鑒，走進“正國級”的唐代書法家褚遂良。 褚遂良是一個地地道道的唐代書法家，也是為楷書做出巨大貢獻的一位書家，他不僅繼承了唐人尚法的總體趨向，還開創(chuàng)了屬于自己的書體-----“褚體”,不僅在當(dāng)時頗具影響，而且也對后代諸多書家給予很多幫助。給整個初唐的法度森嚴的書壇注入了一股“清泉”。宋代書法家米芾曾對許多書法家的作品提出苛刻的批評，但是卻對褚遂良的作品給予了肯定和贊譽，“如熟馭戰(zhàn)馬，舉動從人，別有一種驕色。”，在學(xué)習(xí)書法過程的早期，受到北方碑刻的影響是不可避免的，這就是一個朝代的時代環(huán)境和發(fā)展?fàn)顩r對當(dāng)時的文化、藝術(shù)的影響，是有著必然聯(lián)系的。從觀看《龍藏寺碑》《朱君山墓志》《賀若誼碑》這些碑刻，再看他早期的作品，可以清晰地看出是從北方碑刻入手，受到北方碑刻的影響。褚遂良生活在初唐，這一時期的書法正處在由“隸”到“楷”的過渡階段，所以他早期書法作品有北碑、隸書之風(fēng)，并且通過創(chuàng)新化為己用。褚遂良初學(xué)虞世南、歐陽詢，《孟法師碑》是他的早期代表作，多用方筆，起筆露鋒，收筆直出，提按不明顯。 對比可以看出很多的相似之處的取法之妙。這也是往往高超的地方，雖有相像之處也有不同之意，往往這樣創(chuàng)新了褚體。 后來他取法王羲之，《雁塔圣教序》就是他晚年的代表作，用筆方圓兼施，融入隸書、行書筆意，可謂是流麗飛動、瘦勁秀潤。 大家對《雁塔圣教序記》的評價中，都認為流利飛動，非常的流暢，在這里就不得不說一下，這是由于褚遂良在寫《圣教序》的時候是運用行書的運筆速度去寫的，速度的快，書寫的美，使《圣教序》流暢、瀟灑的展現(xiàn)出來。用筆速度的加快就會不可避免地把運筆時候的痕跡展現(xiàn)出來，褚遂良還稍加夸張，大膽的展示了筆法之美，這是在初唐時前輩書家還沒有達到的一種書寫程度。筆法的豐富和多變，甚至很多地方運用了側(cè)鋒，只是側(cè)的程度不同而已，這也和初唐多用中鋒用筆的楷書有了根本的區(qū)別，就連稱自己有“八面出鋒”的米芾也對此贊嘆不已。張懷瓘《書斷》“若瑤臺青瑣，窅映春林，美人嬋娟，不任羅綺，增華綽約，歐虞謝之”很有可能就是針對《雁塔圣教序記》的評價。 雁塔圣教序記》是褚遂良在書法藝術(shù)這條道路上，最富盛名的作品，也是被大家所欣賞、給予高度評價的杰作。秦文錦對《雁塔圣教序記》評論說：“褚登善書貌如羅綺嬋娟，神態(tài)銅柯鐵干，此碑尤婉媚遒逸，波拂如游絲……”這件作品是在褚遂良58歲是書寫的，這個時候的褚遂良書法名聲顯赫，技法嫻熟，該作品是他晚期書法的藝術(shù)典范。此作品綺麗多姿，在緊密中尋求變化，技法精湛，韻味呈現(xiàn)，字形上自由伸展，筆畫也自然地打開，把歐、虞筆法融為一體，既有行楷的瀟灑，又有隸書的余味，隸書筆法凸顯在橫畫、撇、捺上面。用筆和諧自然，渾然天成，神采飛揚。 《倪寬贊》是褚遂良晚年的重要作品之一，里面加入了隸書的筆法，橫畫前后變化不一，收筆向上挑，這個時候?qū)﹄`法的運用還沒有完全消除，但是褚遂良卻更好地利用了隸書的筆法，引用到楷書的書寫過程中，開啟了初唐后期氣象雍裕特貌的先聲，開啟了一代先鋒。趙孟堅說：“褚書《倪寬贊》容夷婉暢，如得道之士，世塵不能一毫嬰之。”胡廣也稱贊：“《倪寬贊》筆勢翩翩，神爽超越，大勝《家侄帖》諸刻，誠可為稀世之玩也。” 《大字陰符經(jīng)》用筆變化多端，例如“故”“聖”“而”“知”“口”字的豎畫變化也非常的有意思，左邊的豎向右邊傾斜，右邊的豎向左邊彎曲，橫畫也寫的很微妙，具有很強的靈活性和流動感，有的就像微風(fēng)拂過湖中的水波一樣，引起陣陣漣漪，非常的唯美。 晚年的褚遂良積攢了書法上大量精湛的技法，對書法也有了自己獨特的見解，有自己別具一格的書法展示，開始大量的展示“褚體”的魅力，并且把自己的感受加入到書法中，我想這才是藝術(shù)最大的魅力吧。褚遂良的書法不僅僅是對尚法的延續(xù)，還將自己的閱歷融入進去，創(chuàng)立別具一格的楷書，不愧于“一代教化主”這一稱號。雖然他成為了過去，但是他留下來的東西值得我們再去挖掘去探索，以書法為鑒賞，我們才能更好的書寫出不一樣的味道，了解更多理解的深度也不一樣，走近褚遂良，學(xué)習(xí)褚遂良！