趙士林趙先娥傳

百果山人

祖父祖母合影 2001.5.1紀(jì)念祖母誕辰100周年時的合影 趙士林趙先娥傳 （作于2010年1月，后多次修改） 作者：趙士林趙先娥之長孫趙安廷 引言：今年5月31日，是我敬愛的祖母趙先娥（1901年5月31日～1978年10月26日）誕辰120周年，也是我祖父趙士林（1889年～1952年5月27日）誕辰132周年。為紀(jì)念二位賢祖，現(xiàn)將我于2010年為二老撰寫的傳記，配圖編入美篇，獻(xiàn)于家人與親屬，以期從中了解村史、族史與家史，學(xué)習(xí)先人的業(yè)績、品德與精神；也期望家鄉(xiāng)與社會的讀者，從中了解老輩人所經(jīng)歷的時代、苦難與變遷，從先輩的人生要訣中受到有益的啟發(fā)。 趙士林趙先娥之長孫趙安廷 2021年5月20日于邯鄲 祖父畫像（1889年5月7日～1952年5月27日） 祖母像（1901年5月31日～1978年10月26日） 趙士林生于1889年（清光緒十五年），卒于1952年，享年64歲；其妻趙先娥生于1901年（清光緒二十七年），卒于1978年，享年78歲，家居太行深山河北涉縣后梁家?guī)r村（現(xiàn)簡稱為后巖村）。趙士林夫婦，勤、儉、賢、智，亦農(nóng)亦商，身居深山，心向光明，系平凡百姓中的姣姣者。 古村傳說多名氏淵源深 在記述趙士林生平之前，我們不能不先交待一下他的故土后梁家?guī)r的傳說以及趙氏家族的歷史淵源：后梁家?guī)r村位于涉縣東南關(guān)防鄉(xiāng)的中溝之內(nèi)，居涉、磁、武、林四縣接壤之地。據(jù)傳說，早在東漢光武帝劉秀時就有人居住這里，姓梁的人家居住河邊石巖處生活，就以姓氏稱此地為梁家?guī)r。東漢光武帝劉秀曾被王莽追殺，單人獨馬跑到這里，人困馬乏，饑渴難耐，在走投無路之時，見河灘東側(cè)有幾塊巨石，劉秀用繩索將幾間房那么大的石巖套在馬身上，暗中念念有詞：馬兒馬兒將石拉開，露出泉水解困救駕，那馬心領(lǐng)神會，使出渾身氣力，將巨石拉開，果然在石下露出泉眼，冒出清泠泠的泉水來，從而使劉秀飲水解困，脫離了險境。現(xiàn)村后二里處有馬拉巖子的巨石及水潭與這一傳說相佐證，這表明這里有人居住的歷史已達(dá)兩千年之久了。后來又先后有王姓人家在王家溝口、喬姓人家在喬子溝山門巖洞、桃姓人家在桃家院落戶，由于戰(zhàn)火與災(zāi)荒，都因斷代失后而沒能繁衍下來，但王家溝、喬子溝、桃家院等地名卻保留至今。到明朝時，李姓人家先后在喬家井李家場、桃家院胡同和西坡居住，傳衍至今，但人丁不旺，不成氣候。直到明永樂年間趙氏一族遷居至此，此村才逐步興旺起來，但依然沿用了“梁家?guī)r”的稱謂。趙氏歷史淵源極為久遠(yuǎn)。據(jù)史記關(guān)于造父駕車日行千里回鎬京，使周穆王發(fā)兵打敗徐偃王，因平叛有功，遂賜造父以趙城(后并入洪洞縣)的記載，造父乃趙氏始祖、趙城乃趙族之老祖根也。明洪武二十五年三月涉縣趙氏始祖趙斌帶領(lǐng)家人，自山西平陽府趙城縣趙城村遷至河南彰德府磁州涉縣更樂村。更樂古稱上黨，唐開元時便“戶三百，太行之巨村也”（清嘉慶《涉縣志》載）。元末明初，周邊七村又陸續(xù)遷聚于此，村莊便更為龐大。后取更居樂業(yè)之意，改名更樂。趙氏在更樂“始遷于斌祖，遞延至寬祖，又傳至鎮(zhèn)祖。至此后，分居四股，一股遷至茶口，一股遷至南脈，一股居住更樂村后麻地，而我（指趙氏）春祖居三，于永樂十二年二月十九遷至后梁家?guī)r”（《涉縣地名志》所載清康熙十七年后巖村所立碑志）。這表明：（1）后梁家?guī)r立村始祖為更樂鎮(zhèn)祖之老三趙春；（2）立村時間為永樂十二年即公元1414年農(nóng)歷二月十九；（3）后梁家?guī)r村趙氏由更樂村后麻地遷來；（4）后梁家?guī)r關(guān)于立村的碑志立于清康熙十七年（1678），距趙春遷居二百六十四年。由此看來，從趙春立村至今，已近六百年的歷史了。關(guān)于趙春立村還有一段美麗的傳說，趙氏先祖初遷此地時，先將村舍設(shè)在河西側(cè)的小社溝口，發(fā)現(xiàn)喂養(yǎng)的雞子放出后就跑到河?xùn)|臺地上現(xiàn)后街胡同處，且天天如此，在那兒公雞打鳴，母雞產(chǎn)蛋孵小雞，遂悟出這是良雞擇窩、鳳巢鳴窩的道理，斷定那里定為福地，并將家舍遷至現(xiàn)村后街胡同處。從山形地貌、風(fēng)水環(huán)境看，村子座落在二龍戲珠之間，東有兩青龍，西有虎頭山，后有百果山，十山就有九山朝著村子走。村內(nèi)有旱池像個聚寶盆，全村的水流均入池內(nèi)。村子像個寶葫蘆，肚大把小，外人戲稱“不知里面裝的什么藥”。所以，趙氏不僅能在這繁衍生息，而且代代都有人材出。在后梁家?guī)r這塊山巖間，從立村之祖趙春經(jīng)歷九代，趙士林的十世祖趙加祥才降臨人世，他便是垴子墳趙氏墓地之墳祖。他身材高大，是個頂天立地、英武練達(dá)的農(nóng)家漢，婚后共生育八個兒子，他們系維字輩，起名字依次為：維登、維科、維及、維地（第）、維金、維榜、維標(biāo)、維名，八子名號的最后一字，連起來恰是一條成語：“登科及第，金榜標(biāo)名”，表明了身居深山的十世祖對子孫的厚望（見后巖垴子墳趙氏墓地祖碑）。因這兒地處深山，石多土貧，十年九旱，又缺水源，致使長子維登流落外地，杳無音信，老四維地到林縣郝儉村落戶，老六維榜到河南歲（遂）平縣大石橋村落戶，其余五股至今還在本村傳有后代。而趙士林便是老三維及的九世孫，亦即村祖趙春的十八世孫、墳祖趙加祥的十世孫。從墳祖趙加祥向下傳遞代次圖是：加祥→維及→洪程→趙柱→成和→秉志→景明→元德→時書→士林。如今，趙士林之下又傳了四代子孫，向下傳遞代次圖是：士林→云慶→安廷→志濤→曉婧。趙士林的先人們，經(jīng)過幾代人墾山造地，艱苦度日，時光流轉(zhuǎn)至清乾隆、嘉慶年間，此時當(dāng)是趙士林曾祖父趙景明生活的年代。趙景明是趙家歷史上功德卓著、值得一書的好漢，他身材魁偉，體力過人，精于謀劃，善于聚財，不斷地發(fā)家致富與創(chuàng)建家業(yè)。正是趙景明在其父趙秉智等人積攢家業(yè)的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)其子趙元漳、趙元德等人，終于建成了自己上好的家院、水窖與碾道。這片宅子，占地約一畝，有四個大的院落組成，以東西向的街門過道為軸，把莊院分作南北兩個部分：在北區(qū)，東院為主院，它又分宅院與外院，宅院系清代晉式民居風(fēng)格，堂屋為五間雕粱畫柱、飛檐斗角的大瓦房，東廂為二層瓦樓，西廂為平房，宅院門為五彩門樓，各房墻底均有丈余長的條石壓基，正房正面伸出長方形的檐下平臺，平臺上立有雙排各四根頂梁柱，下設(shè)三步臺階，石階兩側(cè)各裝有一斜面石坡，在主房與宅門樓上，還有多處磚石木雕，其外院東為驢圈，西為磨房，在兩層門庭的陰面，又各立有四根頂梁柱，兩層門庭南墻上各鑲嵌有四個石制的拴馬槽，宅子古雅而壯觀。外門南面是東西向?qū)挸ǖ拈L過道，街門朝東, 街門內(nèi)靠南側(cè)設(shè)有一個瓦缸形的大水窖，兩頭細(xì)、中間粗，窖壁光滑細(xì)膩，窖深7米許，胸徑達(dá)4米，容積約四五十立方米，水窖口蓋有0.4米見方的光滑石板，蓋板中間鑿有直徑為0.38米的園孔水窖口，有園石蓋可以蓋啟與上鎖。主院西側(cè)為副院，乃是客人與幫工住的地方，正房為三間瓦房，西廂為三間平房，西院門南空地設(shè)有碾道，由趙士林的高祖父趙景明于道光十四年（1835年）置價六萬五千二百文建起了一副砂石制的碾盤與碾磙，系自家及村人用牲口碾米碾面的地方。進(jìn)門過道的南面，又各有東西兩個院落，東為鐵匠鋪，西為軋油房。整個宅院，是統(tǒng)一的石條基礎(chǔ)，一次砌墻。在這個窮鄉(xiāng)僻壤的小山溝，能建造一畝地面積的莊院，足見他們艱苦創(chuàng)業(yè)的膽識氣魄。正是趙景明為家業(yè)的興旺和后世的安居打下堅實的基礎(chǔ)。相傳，清朝更樂村同宗趙鴻舉（1820-1889），于清道光二十五年（1845）朝廷開科取士，唱一甲三名武進(jìn)士--探花，初授二等御前侍衛(wèi)，后任南陽鎮(zhèn)總兵、曹州鎮(zhèn)總兵等職，皇帝賜于誥命，授其為"振威將軍"（見《涉縣志．趙鴻舉》）。趙探花金榜題名返鄉(xiāng)省親時，從更樂村專程來后巖小住，就住在這個家園，一時間成為整個村子的美談與榮耀。趙士林就是出生并生活在這樣一個古村、古院、古宅、古老傳說的環(huán)境之中。 山西洪桐縣（趙縣與之合并）“根” 洪桐縣老槐樹 落戶后巖之前的更樂村探花府 涉縣云臺（百果）山 少小受磨難終身勤創(chuàng)業(yè) 趙士林的祖父趙元德?lián)碛姓罕辈繓|西兩個宅院，有四個兒子，為書字輩，依次是：尚書、林書、時書、意書，因老大未成人，分家時分作三份：老二林書占東院東半院，老三時書占東院西半院，老四意書占西院。趙士林系老三趙時書之獨子，隨父在東院西半院生活。其父趙時書所處的時代已是清朝晚期，從鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日海戰(zhàn)到八國聯(lián)軍進(jìn)中國，由于清廷政治腐敗無能，列強(qiáng)侵入并圖瓜分中國，致使民不聊生，餓殍遍野。由于時勢變遷和天災(zāi)人禍，趙時書家境就衰敗下來。他負(fù)債累累，為了維持生計，只得靠賣地典產(chǎn)度時光，最后連祖?zhèn)鞯恼阂矌滓洚?dāng)一空。青少年時代的趙士林就是生活在這樣的苦難中。他十歲時就離開了母親，跟祖母生活；十三歲起以要飯為生，吃一飯，討一飯；隨后他開始給人家放牛，換飯吃，稍大外出到武安等地打短工或做月工，掙個零錢，農(nóng)閑時回家開荒造地種地；關(guān)防故衣店老板見士林小小年紀(jì)，卻那么懂事、勤快、頭腦清，就雇他到店里做學(xué)徒，賣故衣；到十七八歲時，他有了點本錢就開始自己走街串村賣土布；二十歲出頭又與他人合伙繅絲，之后，他就從買蠶、養(yǎng)蠶到繅絲、賣絲一條龍地經(jīng)營起來。趙士林靠自己積攢糧錢，二十三歲時買了兩畝地， 1919年他三十歲的時候，將其父典押給別人的田產(chǎn)贖回，后來，趙士林先因二伯趙林書無子，約定由他的后人過繼為其送終，遂繼承了這門財產(chǎn)，后又因四叔趙意書流落他鄉(xiāng)、杳無音信、田產(chǎn)無人照料，也由趙士林繼承下來。由于其在磨難中勤奮創(chuàng)業(yè)，再加上其幸運地繼承了叔伯的兩份為數(shù)不多的家產(chǎn)，趙士林此時算是闖出了困境。因趙士林家境貧寒，到三十歲了還未能成婚。這時，家居前巖的姥姥家來人向趙士林介紹了趙先娥的情況：她出身于前巖一殷實農(nóng)家，家系上下兩個二進(jìn)院，上有兄下有弟。趙先娥生得小巧玲瓏，皮膚白晰，慈目善面，舉止大方，是個大門不出、二門不進(jìn)的好閨女。她本來已與本村一男子定下婚約，因未婚夫家死了人，遂遵囑以未婚妻身份參加了其家葬禮。爾后，這個未婚夫不慎從房頂上跌下來摔死了。卻因算命先生說她要妨死七八個男人，故遲遲未能出嫁。來人問趙士林信不信算命的？怕不怕死？從小闖天下的趙士林素來不信算命那一套，坦然笑答：我不怕。于是，與其說算命先生的妄言邪說耽擱了趙先娥的婚嫁，寧肯說命運有意讓她等待趙士林走出困境再出嫁。1920年，三十一歲的趙士林與十九歲的姑娘趙先娥成就了百年之好。婚后，夫勤妻賢，和睦相處，一同度難克艱，創(chuàng)立家業(yè)，是一對遠(yuǎn)近聞名的恩愛夫妻。他們除了墾山造地、干好農(nóng)活外，還由繅絲、賣絲逐步發(fā)展到榨油、開中藥鋪、為人醫(yī)病等，逐步發(fā)展家業(yè)，家境越來越好。趙士林造地、買地、贖地、繼承絕門地共多少呢？這里，不妨將其二子趙日美登統(tǒng)的土改前家庭土地祥情抄錄于下：地頭名地段數(shù) 地畝數(shù) 地頭名地段數(shù) 地畝數(shù) 土崖 5 5.02 西坡凹 18 2.02老黃蓮樹 2 2.2 小碾凹 4 1.3 返麻地 1 0.1 牛頭峧 5 1.03 大坪 1 2.1 小王家 1 3.3南凹 2 1.4 小八分 1 1.2 （以上自有地小計 10處 40段 19.６7畝） 小圪道 4 1.7 小北凹 5 0.8 廟坡地 4 1.78 （繼承絕門地小計 3處 13段 4.28畝）共有地頭13處53段23.95畝平地，平均每段0.45畝。當(dāng)然，除了這些小塊平地種糧外，他們還要刨些山坡砂石地，在那里種上柿子樹、黃連樹、軟棗樹、花椒樹等等，并在山坡上點些南瓜、豆角，等待雨水“望天收”。作為農(nóng)家，趙士林深知：地就是糧，地就是命，土地是他創(chuàng)業(yè)的根基，是他家人的命根子。可在“地?zé)o三尺平”的山區(qū)，要保地、造地、種地是何等艱難啊？即是“家有良田”那年年的山洪也要把地沖毀，何況他是從白手起家做起的！從青年到壯年再到老年年復(fù)一年，趙士林牢牢地把造地修地抓在手上。每年十冬臘月農(nóng)閑時，他總是天天帶上镢頭、鋼釬、鐵錘與干糧，冒著刺骨的寒風(fēng)在“土少石頭多” 的山上造地修地。他造地，就先要在石土混合的山坡上掘地刨地，起高墊低，大體平整；然后從遠(yuǎn)處山巖處起石運石，將一塊塊石頭把堰邊砌起來；再從遠(yuǎn)處有土的地上挖土擔(dān)土，墊到平整過的石子地上，再加平整，并經(jīng)日曬施肥，待雨后有墑時才可耕種。 趙士林以及他的家人們就是如此千辛萬苦地在山上一塊塊、一段段造出梯田的。冬天，寒風(fēng)刺骨，手腳凍裂，疼痛難忍；夏天，烈日當(dāng)頭，揮汗如雨，頭暈?zāi)垦＃火I了，或忍饑發(fā)慌，或啃口干糧；渴了，或口干舌躁，或飲口山澗。而種地要經(jīng)備耕、耕地、耙地、播種、間苗、鋤苗、拔草、澆水、施肥、收割、打場、晾曬、儲藏等多個環(huán)節(jié)，哪一樣農(nóng)活不是同樣都要耐得住寒暑、付得出辛苦、流得起血汗啊！。他們就是這樣創(chuàng)造財富、維持生命、延續(xù)后代，實踐著自己的信念，探求著美好的人生。他們確實是窮苦的，但他們的創(chuàng)業(yè)卻又是可貴的、高尚的、偉大的。難道人類社會不正是靠他們這些生活在底層的億萬老百姓支撐、延續(xù)和推動的嗎! 由于家境好轉(zhuǎn)，到1945年，家有耕地23.95畝，房產(chǎn)33間，其中瓦房14間、平房19間（含門房7間，新買3間，實際可住房23間），毛驢一頭，羊80只，油房一個，是本村比較富裕的家庭。趙士林的生意越來越多，越做越大，為結(jié)算方便，他為自家起了個商號曰“天興公記”，在商品購銷中轉(zhuǎn)帳結(jié)算，成為當(dāng)?shù)赜袑嵙Α⒅v誠信的商家。土改后，他響應(yīng)共產(chǎn)黨的號召，狠抓生產(chǎn)經(jīng)營，在老二日美、老三成元積極參與下，除干好農(nóng)活外，繼續(xù)收購黃連子自己榨油、賣油，并收購小豬先喂糠、后喂黃連餅加肥，四十五天就出手賣大豬。趙家同時養(yǎng)著十來頭豬，養(yǎng)小賣大，循環(huán)經(jīng)營。有一次，他們以一頭大豬換二百斤小米，再按一斤小米換五斤食鹽的比價換成了一千斤鹽，隨即因蔣軍內(nèi)戰(zhàn)敗退南逃行情大變，由原來一比五的米鹽比價變?yōu)橐唤稃}換四斤米，從而使這頭豬最終變成了四千斤小米。靈活經(jīng)營，勤奮發(fā)家，使趙的家業(yè)于土改后又迅速恢復(fù)與興旺起來。晚年，他在涉縣城第一次見到了小火車，還到彰德府等地做生意，算是見到了“大世面”。 1951年，趙士林六十三歲時已感到有病在身，不得不為身后事早作盤算了。他將房地分作三份，采取抓鬮的方法讓哥仨依次拿紙蛋，因老大在外工作，則由其子安廷代領(lǐng)：分房結(jié)果大體是：老大云慶：堂屋西兩間、西廂房三間、西北角過道一間、西南角過道兩間以及碾道南側(cè)糞堆處；老二日美：東廂樓樓下三間、樓上四間、東南角過道兩間、外院東廂驢圈三間、外門東過道一間；老三成元：堂屋東三間、東北角過道一間、外院西廂磨房三間、外門西過道一間；內(nèi)外院、通道、水窖、里外院門、街門及毛廁共有。1952年5月27日，因患食道病，辛勤勞作了一輩子的趙士林離開了人世。按照風(fēng)俗葬禮五天，鄉(xiāng)鄰?fù)酰啬竟阻眩s空前，將趙士林葬于風(fēng)水寶地本村垴子墳趙氏墓地。 后巖村興盛閣 祖宅房頂照 涉縣梯田 后巖筆架山 身受迫害重，心向光明行 趙士林本是個正直老實的莊稼漢，可在那暗無天日的社會，他卻屢屢遭受迫害與盤剝。民國二十八年（1929），因天旱無雨，地里寸苗不長，顆粒不收，饑民流離失所，無法度日，他因家中貧寒與要飯的赤貧漢趙老帽一起帶領(lǐng)鄉(xiāng)親請愿要求發(fā)救災(zāi)的“皇糧”。后來上面給了一千斤救災(zāi)糧，本應(yīng)發(fā)給無糧戶，但富農(nóng)當(dāng)權(quán)的“二縣長”為照顧富戶利益按人頭予以平分，第二年還糧時卻又改為按戶攤谷還糧，因富戶家大業(yè)大人口多，這就使為數(shù)眾多的窮苦的小家小戶家少領(lǐng)谷、多攤谷，吭害了窮人。當(dāng)他因氣憤同“二縣長”講理時，卻讓“二縣長”噴了一臉，說：“你們野雞還想成鳳凰！”，只得忍氣吞聲受盤剝。1932年冬號稱“小軍伐”的關(guān)防村大地主、偽保長王吉仁，到后巖村派款買槍裝備他的軍隊，趙士林帶領(lǐng)眾人抗款不交，遂懷恨在心，1933年春夏之交，以“私藏槍支”莫須有的罪名，將其捆綁帶至關(guān)防軍營，吊在二梁上，先用皮鞭抽，后又脫光衣服用燒紅了的鐵釬打與烙，昏迷過去又以冷水澆醒，使身上青紅糜爛，血肉模糊，流血不止，打得死去活來，疼痛難忍，只好含冤認(rèn)供，讓請名人擔(dān)保，限七日交現(xiàn)洋400元。只得賣牲畜、典土地、借債款交清了事。閉門家中坐，禍從天上來。1934年秋冬，王吉仁因與關(guān)防村他的對門王世元生意上斗氣，告其為反民，致其被捕入獄押往河南安陽處予死刑。因趙士林與王世元關(guān)系密切，并曾在他家賣故衣、賣土布，王吉仁便向縣衙呈暗狀告其保反民有罪，頑縣政府偏聽偏信，將趙士林捕入大獄，后經(jīng)各村聯(lián)保，請人說合，花費銀兩100余元，用將近半年的時間才將人贖回。１９３５年秋，趙士林又遭受蒙冤。頑縣政府派員到后巖村抓一名叫“趙水林”的犯人，其聞風(fēng)而逃，差丁覺得無法回去交差，向保長行私弊將傳票改動一字變?yōu)椤摆w士林”，并到家示公文，亮名字，要速帶大堂，經(jīng)幾位穿長袍褂的先生趕路十余里，攔住說合，給差丁二十元小禮才算了事。由于連年遭受災(zāi)難，大量債務(wù)接蹱而來。不僅賣牲口一頭，典地一處，還請人到臺華村大地主李清香家揭款360元。因月利3厘，月月計利，年年還本，還債總是還不清。那年秋夜，趙士林與同伴去臺華上利錢回來的路上，思慮著何時才能歸還本息的事情，頓感心身疼痛，回家大病一場，數(shù)月不醒人事。1939年冬，在舊軍隊任隊長的“福盛號”三少爺趙萬慶回來，找出趙士林祖父趙元德未抽回的少許借貸的陳年文書，找趙士林算帳算利，否則就要以“雞生蛋蛋生雞”的方法，將家產(chǎn)一掃而光。趙士林被債務(wù)逼得喘不過氣來。當(dāng)時，紅軍東征已經(jīng)入晉。在一個黃昏時分，他決定帶著十四歲的老大與十二歲的老二逃往山西找八路軍，他對兩個孩子說：“聽說太原有紅軍，最講真理，咱仨人一起去山西找紅軍去，我當(dāng)伙夫，你們倆當(dāng)小鬼。”當(dāng)晚鄉(xiāng)親聞風(fēng)趕來勸阻，經(jīng)人說合借富戶趙日東120元還了人家，將文書抽回，才算了事。1940年八路軍129師進(jìn)駐涉縣，全境獲得解放，涉縣被開辟為解放區(qū)，“解放區(qū)的天，是明朗的天”，家鄉(xiāng)終于見到了光明。解放后，共產(chǎn)黨推行減租減息政策，鏟除惡霸勢力，發(fā)動民眾抗擊日本侵略，隨后，政府又以銀票頂銀元幫他清理了舊債，并處決了大惡霸王吉仁、大地主李清香，掃平了集聚在他與鄉(xiāng)親心底的深仇大恨，所以，趙士林從心眼里擁護(hù)共產(chǎn)黨，支持八路軍。他把自家變成八路軍的“堡壘戶”，八路軍一個被稱為“陳主任”的團(tuán)級干部長期住在家里為129師組織后勤保障工作。趙士林夫婦也全力支持抗戰(zhàn)：讓大女兒趙鳳芹與八路軍女干部張烽（后與皮定均將軍結(jié)婚）結(jié)為干姐妹，把張當(dāng)作自己的干女兒，為抗日工作提供方便；支持長子云慶投奔了抗日干校原曲抗日高小，在那里經(jīng)老紅軍介紹加入了共產(chǎn)黨，后到縣委組織部工作，走上了革命之路；二子日美先當(dāng)兒童團(tuán)員站崗放哨，后任青救會副主任帶領(lǐng)群眾參與支前作戰(zhàn)三次，還被評為模范，出席了縣模范大會；三子成元年小志氣大，在本村擔(dān)當(dāng)兒童團(tuán)團(tuán)長，整天站崗、放哨、查路條，協(xié)助八路軍執(zhí)行任務(wù)，還發(fā)動群眾起早，抓一個懶漢罰二兩油，推動了生產(chǎn)；趙士林因群眾威信高被選為村公所民調(diào)主任，忙于民間糾紛調(diào)解；趙先娥則帶領(lǐng)兒媳通宵達(dá)旦為八路軍紡紗、織布、做軍鞋，以支援前線，兩個兒媳先后擔(dān)任村婦聯(lián)會主任；二子趙日美與長媳曹七月因政治上進(jìn)，成績突出，均于1949年3月加入了共產(chǎn)黨；由于長子參加了革命，趙士林一家按政府規(guī)定也先后享受到“抗屬”、“干屬”的待遇，成為那時的“革命之家”。1946年涉縣土改時，由于長子云慶給其宣講土改政策，趙士林積極支持黨領(lǐng)導(dǎo)的土地改革運動，響應(yīng)“獻(xiàn)產(chǎn)”的號召，向農(nóng)會獻(xiàn)出土地九畝、西院等三處房產(chǎn)八間半、油房一個、驢一頭、銀元若干，土改后期“三榜定案”認(rèn)定趙士林為中農(nóng)，因按政策本不應(yīng)接受獻(xiàn)產(chǎn)，農(nóng)會遂退回油房半個、并退銀元若干以彌補(bǔ)（2006年，在西院獻(xiàn)出六十年之際，西院房主因建新居欲出賣，趙士林之長孫趙安廷以5680元將西院購回。此乃后話）。從此，趙士林一家就跟著共產(chǎn)黨指引的方向，從互助組到農(nóng)業(yè)集體化，一心一意地走上了“共同富裕”的社會主義康莊大道。 關(guān)防村景 涉縣將軍嶺 姑姑照 父輩三弟兄約于1966年秋的“文革”合影 富裕謀遠(yuǎn)慮，節(jié)儉度時光 政治上的翻身，帶來了經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。獲得解放的趙士林，感受到從來沒有的輕松與自由。他具有獨到的商品經(jīng)濟(jì)眼光、膽識與才干，立足農(nóng)耕，又兼營養(yǎng)殖、放牧、加工與商貿(mào)，根據(jù)市場行情隨時調(diào)整著經(jīng)營的品種與布局，特別是后來有了二子日美的鼎力相助、三子成元的積極參與，真是年年增收，家境越來越好。那時，家里儲藏的糧食，從堂屋、廂房到樓上，屋屋是囤滿缸平；自己開著油房，家里自然少不了存放三五缸食油；家里經(jīng)營著小賣部，光酒墰子也有十多個；金錢收入可能不多，但生活也不會太拮據(jù)。應(yīng)該說，趙家儲藏的糧油，足夠全家兩三年食用了。但，從苦水里泡大的趙士林確實是窮怕了，他具有超強(qiáng)的本能的防災(zāi)抗災(zāi)意識，認(rèn)為富裕不可忘本，豐年要想到災(zāi)年，還要籌劃兒子成婚、家業(yè)發(fā)展等大事，只有節(jié)儉度時光才能立于不敗之地。于是，他在治家理財上實施了許多近乎苛刻的“政策”：三個兒子成親時，只做了一件小袍子，哥仨依次穿新衣做新郎；也未給兒媳們新衣裳，幾年后分別各給一只小羊，讓各自放羊掙錢買衣物。山區(qū)不產(chǎn)棉，八路軍來后以二斤棉換一斤土布，通過紡紗織布可結(jié)余點布，于是每到夏天給家里每人一塊布料，用土法染成黑布做褲子，并將紡出的白線染成籃線，將籃線與白線相交織成方格布以做布衫，又將白布以粘土泡的水染成土紅色布料給兩個孫子做衣裳。趙士林為了節(jié)儉油料往往不讓晚上點燈，兒媳們只好借著星月光亮紡紗、做鞋，有時婆婆偷偷給點油，兒媳們還得將門窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實，偷偷在屋里做針線。他們治家有方，每天一早男人們便去上地，婆媳們則在家分別輪換著做飯、推碾、掃院落，不準(zhǔn)有一個閑人，更不準(zhǔn)有一個懶人。至于吃的，因山地貧瘠，收成微薄，還要儲糧防災(zāi)，只能維持著吃糠咽菜的日子，山民們苦笑地自嘲說：“三天不吃糠，肚里沒主張”。所謂“糠”，是指碾小米余下的谷糠，而吃糠有多等品格與多個吃法：論質(zhì)量等級，有全糠、一斤糠對一斤玉米的糠、一升糠對一升玉米的糠等多個質(zhì)量等次；論吃法，有糠面窩子、糠面秙蔂、野菜秙蔂、用柿條與糠面做的甜秙蔂等多個品種。所謂“咽菜”，是指吃山上的野菜，因山地缺水，除夏秋能吃一點自種的南瓜、蘿卜、豆角外，只得采點野菜充饑：其品種有小黑葉子菜、馬齒菜、豬毛纓、掃帚苗、杏仁菜、槐葉、槐花等，其吃法主要是蒸團(tuán)子、做秙蔂、泡酸菜等，那些有滋味的山韭、山韭花、小蒜則用來當(dāng)調(diào)料，做“就吃”。這種吃糠咽菜的日子，那是長年累月地過，祖祖輩輩地過。糠，對于趙士林家也是這樣，除了過年過十五，那可是人人吃、天天吃、年年吃，不打折扣不走樣。有時為照顧“當(dāng)家的”，婆媳給趙士林煮個玉米面窩子，兩個幾歲大的孫子看得眼熱，大人們就將糠秙蔂做成窩窩的模樣哄孩子。說到過年，那當(dāng)然得美食大餐一番了：初一五更吃餃子；中午吃饅頭肉菜；傍晚喝面條湯。從初二開始就依次轉(zhuǎn)向兩面饅頭、玉米面包蘿卜絲團(tuán)子、小米撈飯等。初六開始又吃糠了。到正月十五，才讓人們喝點用炒米面打的“茶”，吃點蘿卜絲豆芽餡“素扁食”和小米面做的煎餅。遇有其它節(jié)氣，吃頓雜面菜飯或抿芥菜飯就算改善了。趙家的富裕本可以擺脫這種低水平飯食，但可貴的是他們富日子窮過，始終保持著勤儉持家的傳統(tǒng)與美德。山區(qū)缺水那是客觀現(xiàn)實，這一環(huán)境也逼迫著人們珍惜水源。村子方園十五華里之內(nèi)沒有一眼水井，他們便把夏天的雨水與冬天的雪水儲藏在祖?zhèn)鞯拇笏牙铮越怙嬘弥琛Ｏ掠曛埃笕诵『R上陣，從房頂?shù)皆豪镌俚浇值郎希傄阉鼈兇驋叩酶筛蓛魞簦瑢⒂晁蛩眩幌卵┲螅麄冞€要千方百計多掃雪，將雪堆分別投入水窖中。在用水上從不敢有一點浪費，往往僅限洗菜做飯，且一水多用，用得少之又少，洗臉則系全家共用一水，洗衣服也只能到旱池用污水洗涮了。遇到連年久旱無雨，春天水窖沒水，那只好從十五里外的漳河，人擔(dān)驢馱取水以解家人的饑渴了。但，只要自家水窖有水，趙士林對鄰里那些沒有水窖、吃不上水的人家，總會心甘情愿地“開窖讓水”，不能眼看著鄉(xiāng)鄰斷水停炊。 祖宅街門圖 祖宅堂屋圖 祖宅東院圖 祖宅西院圖 寬厚待眾人賢德育后昆 趙士林夫婦雖然生活中對自己摳之又摳，但在待人上卻又是寬之又寬，從不慢待任何一個人。在家中，夫婦之間、父母與子女之間、公婆與媳婦之間以及祖父母與孫子女之間，相處得總是親密無間；對家里雇用的幫工，總是待之若客，想方設(shè)法讓他們吃飽吃好，而自己以糠菜充饑；對于那些孤寡老人、殘疾人，他們給人以尊重，待人以和善，示人以溫暖；對村里那些揭不開鍋的困難戶，凡是來借糧借款的，一律給予解決，沒有不辦的。趙先娥有個充滿人性關(guān)懷的的“口頭禪”：“長短是個棍，好歹是個人”，她要求家人善待一切人，不允許歧視任何人。宅院四周有四五戶單身漢，頭疼腦熱了就給送碗姜絲面湯讓他們出身汗，衣裳掛扯了就給他們縫補(bǔ)衣裳。要飯出身的趙羅俊與古老二哥倆，就住在趙士林土改時獻(xiàn)出的西院里，年過半百均系孤身一人，趙家對他們的困難充滿同情與理解，總是樂意幫助解決困難。鄉(xiāng)鄰們有大事小情愿與趙士林夫婦嘮嘮，需借東借西的也常到趙家來求助，覺得趙家人和藹、可親、能幫助的不會拒之門外。趙士林常說：“吃虧吃福”，在買賣以及與鄉(xiāng)鄰相處中，他寧讓自己吃點虧，決不允許虧待人。趙士林夫婦在開中藥鋪期間，都學(xué)會了使用偏方、按摩、刮痧、艾疚、拔火罐醫(yī)病。但他們都是義務(wù)為鄉(xiāng)親服務(wù)，從不憑手藝收費。有件陳年小事，村里八十多歲的老人還記憶猶新：那一年，老大云慶八歲、老二日美六歲，哥倆作伴上西山坡拾柴禾，老二見人家山坡地有瓜秧就順手摘了一個雞蛋大的小南瓜，放進(jìn)老大的籃子里。回到家母親見老大臉色發(fā)紅，追查發(fā)現(xiàn)了小南瓜，當(dāng)娘的深知 “老大老實、老二頑皮”的秉性，就把目光盯住老二盤查，于是當(dāng)娘的罵、當(dāng)?shù)拇颍莺莸亟逃?xùn)起來。并讓兩個剛從地里回來的孩子正中午從后街送往前街瓜主人的家，當(dāng)時人們正端著碗在街上“飯市”吃飯，“二子退瓜”的事驚動了全村。人們都說他夫婦倆“人品好，威信高”，這正是由類似的大事小情形成的。夫人趙先娥是個勤勞、慈祥、寬厚、可親，居家勞苦功高，在外德高望重的人。她性情和善，待人寬厚，慈祥可親，品潔行端，人緣極好。丈夫去逝后，于1954年隨在邯鄲地委工作的長子趙云慶赴邯居住，在地委大院生活與上班期間，無論是干部還是家屬，對她是交口稱贊，有口皆碑，久久不能忘懷。那時正是新中國各項事業(yè)奠基發(fā)展需要用人之際，老家來邯找工作的親朋鄉(xiāng)鄰常常一班接一班，有時三五成群甚至十來個，有的一住十幾天，她都是熱情歡迎，耐心招待，親手做飯并幫助安排住處，從無流露出厭煩與冷淡的情緒。1958年，因趙先娥在地委家屬食堂工作期間，勞動積極、服務(wù)周到、群眾擁護(hù)，被評為勞動模范，光榮出席邯鄲地區(qū)模范大會，受到了地委、專署的表彰獎勵。趙士林夫婦的言行舉止和品德素養(yǎng)，深深地傳遞給他們的兒孫們。他們先后生育一女三男：女兒趙鳳芹（1921--1986），曾與皮定鈞將軍之妻、八路軍女干部張鳳結(jié)為干姐妹，使婆家成為八路軍的重要活動場所；長子趙云慶（1925 --1967），曾任邯鄲地市委組織部副部長，為建國初期邯鄲的組織人事工作做出了杰出貢獻(xiàn)；二子趙日美（1927--1977），曾任涉縣商業(yè)局副局長，被評為全國山區(qū)建設(shè)先進(jìn)工作者；三子趙成元（1933--），是建國后邯鄲首批商業(yè)干部，為建設(shè)商業(yè)機(jī)構(gòu)、建立購銷渠道、開辟流通業(yè)務(wù)，付出了自己的智慧與才干。趙先娥不僅辛勤養(yǎng)育了四個子女，而且毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)著孫子女，先后經(jīng)手撫養(yǎng)和帶大的孫子女多達(dá)十幾個。其中，長孫安廷、長孫女桂蓮由其親手撫養(yǎng)帶大，而長孫成長為副廳級的市人民檢察院檢察長，為懲貪除惡、維護(hù)安定創(chuàng)出了傲人業(yè)績。她，就象一支蠟燭，默默無聞地奉獻(xiàn)著，心甘情愿地付出著，無私無悔燃燒自己，照亮后輩，直至仙逝。現(xiàn)在，他們的四代子孫及家人達(dá)五十口之多，其中，碩士7人、大學(xué)12人、工商業(yè)者15人、金融保險5人、教師6人、醫(yī)生3人、公務(wù)員6人、檢察官4人、律師2人，分別在邯鄲、邢臺、涉縣、峰峰、北京等地工作著和成長著，如果趙士林夫婦在天有靈，他們是非常值得為此欣慰的。 邯鄲叢臺 邯鄲地委禮堂 奶奶與桂蓮、秋蓮妹約于1954年春節(jié)的合影 1956年奶奶與姑姑、復(fù)生弟合影 奶奶與三叔、三嬸以及桂蓮、安平、秋蓮、桂蘭約于1957年春節(jié)的合影 約于1961年春節(jié)前后由父親提議祖母與孫子女在邯鄲合影。從左到右，前排：邯生、祖母、奶花、秋蓮；后排：安平、桂蓮、安廷、安玉。 人生有要訣勤儉且賢智 綜觀趙士林夫婦的一生：自小討飯，時光不可謂不艱；無本經(jīng)營，發(fā)家不可謂不難；土改浪潮，命運不可謂不險；牢獄吊打、糠菜充饑，日子不可謂不苦。究其歷經(jīng)艱難險苦而不敗的原因，其生存要訣：一曰“勤”，勤奮勞作，樂此不疲，為自己、為后人、為社會奉獻(xiàn)了一生，這是他們?nèi)松馁Y本與基礎(chǔ)；二曰“儉”，節(jié)儉度日, 以儉為美，立足當(dāng)前，心懷長遠(yuǎn)，精打細(xì)算過時光，這是他們共度難關(guān)、創(chuàng)建家業(yè)的法寶與保障；三曰“賢”，心地善良，賢德為人，對鄉(xiāng)鄰、對親朋、對弱者，不煩不躁，奉若上賓，或和善相處，或仗義疏財，這是他們德高望重的基石與根源；四曰“智”，治家處世講智慧，商海營銷講智巧，政治風(fēng)浪講智謀，既勞體，又動腦，善用智，這是他們于困苦中重生、于風(fēng)浪中不倒的捷徑與絕竅。此四者，乃勞動人生之至要也！ 祖母晚年照 1989年在紀(jì)念祖父誕辰100年時十四堂表兄弟合照 1989年在紀(jì)念祖父誕辰100年時八堂兄弟合照 1989年紀(jì)念祖父誕辰100周年時合影 2021年清明節(jié)部分家人在祖宅合影 2021年清明節(jié)趙氏八兄弟在祖宅合影 約于1961年春節(jié)前后我與奶奶的合影（裁剪）

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