1?7??5??《中國光影?名人堂》人像攝影周刊

阿玫

刊首語作者：柏萬（青島） 　　人像攝影是攝影題材范疇中重要的組成部分，既然涉及人，那必然就涉及與此相關(guān)的人文，即與作品中人物模特相匹配的文化內(nèi)涵和底蘊。綜合看，人像攝影是攝影題材中對拍攝技藝要求較高的種類。 本刊排序不分先后 李漢新?? 鳥叔【意境人像】?? 西安【嘿導(dǎo)攝影工作室】??? 清江水?? （峰印像）&倩蘭造型 ?? 凌志（廣州）?? 　　有關(guān)人的攝影又細(xì)分出人像攝影和人物攝影。人像攝影與一般的人物攝影不同，人像攝影以刻畫與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要創(chuàng)作任務(wù)，雖然有些人像攝影作品也包含一定的情節(jié)，但它仍以表現(xiàn)被照者的相貌為主，而且，相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒有具體的情節(jié)。? 凡人（浙江湖州）?? HH（湖南衡陽）?? @成都Alisa(小段）?? 劇照師秋立??? 劉春安（廣東湛江）?? ??龍叔?? 巴魂之靈?? 老男孩（長沙）?? 周范彬（西安）?? 聊勝（西安）?? 　　而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別，在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場中抓拍的還是在室內(nèi)擺拍的，不管是否帶有情節(jié)，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。 云山虎影?? 圓她爸?? 皇家漫步（濟(jì)南） 哲（山東濟(jì)南）?? 風(fēng)云（長沙）?? 李子?? 祺祺姥爺?? 西北狼?? 鴻（長沙）?? JYL亞林（綿陽）??? 灰太郎?? 孫福民?? 大智若愚（四川）?? 疾舟（成都）?? 關(guān)中刀客（西安）?? 銀鵬?? 深深的海洋（西安）?? 神徠造像_合肥?? 盛世?? 初心?? 　　那些主要表現(xiàn)人物的活動與情節(jié)，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇。當(dāng)然，從廣義上來說，它屬于人物攝影。? 悠閑自得（濟(jì)南）?? 京哥（北京）?? 晨歌（綿陽）?? 舞光弄影（南寧）?? 星期八?? 晨劍?? 天賜吾緣?? 玉龍（四川綿陽）?? 海狼（四川成都）?? 天道（武漢）?? 阿玫?? 大司馬（黃岡）?? 沙沙（武漢）?? 行攝南埜?（廣東深圳）?? 快樂是福（四川綿陽）?? 竹木小飛?? 風(fēng)骨魂?? 秋雨夜夜（北京）?? 光影界?? 沈永錫_西安??? 夏天の雪（西安）??? 江岸人家?? 清河?? 大嘴紅獅?? 一米陽光（山西大同）?? 悠見南山（廣西）?? 鷹（山西）?? 酒壇（浙江寧波）?? 王一欽Emma ?? 吳林（四川綿陽）?? 柳陌清風(fēng)?? 克禮（四川綿陽）?? 以義為尚（西安）?? 思吾（上海）?? 任洪（貴州）?? 田寶生（河北保定）?? 周勇（山西太原）?? 海沙?? 康尼（四川成都）?? 羅漢（重慶）?? 江山永立（秦皇島）?? 春曉（長沙）?? 　　人像攝影以刻畫和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務(wù)，應(yīng)人物相貌鮮明。它分作室內(nèi)人像、室內(nèi)特定環(huán)境人像和戶外人像三大類。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹薄?lt;/p> 人像攝影主要是表現(xiàn)人物本身的美，包括線條，光線，動作，表情，肌膚質(zhì)感，清澈眼神，等等。 陽春三月（西安）?? 喵喵（綿陽）?? 勇哥（四川成都）?? 蘇朝軍（風(fēng)箏）?? 凡光俗影（河北承德）??? 沙漠王（新疆）?? 沐風(fēng)野（湖南懷化）?? 梅子（濟(jì)南）?? 馭風(fēng)?? 海嘯（成都）?? 孺子牛（沈陽）??? 萱草（上海）?? GOM.LEE. (阿金)??? 漢保（武漢）?? 瀏陽河（湖南長沙）?? 方明亮（武漢）?? 　　一幅優(yōu)秀的人像攝影作品，是許多成功因素的總和：神情、姿態(tài)、構(gòu)圖、照明、曝光、以及后期制作均要達(dá)到較高的境界，它們是一個總體的各組成部分，每個部分均要達(dá)到較高的境界，只有做到了這些，作品才有感染力。? 花間亭?? 非典型廢言（湖北竹山）??? 太平牛（山東濟(jì)南）?? 一朵云（福建）?? 娜娜（山東濟(jì)南）?? 郝士勇（陜西.西安）??? 卓達(dá)（山東濟(jì)南）?? 呂生?? 　　近期，復(fù)古、故事類人像片也多被拍攝，但有內(nèi)涵的精彩作品卻鳳毛麟角，因為這類作品不僅要考慮用光的技巧、以攝影語言表達(dá)作品主題，更要考慮人文因素的有機搭配，如：人物的服飾(服裝、鞋帽、首飾、發(fā)型及化妝形式、模特擺姿等)的搭配是否符合復(fù)古的時代特點，否則就很容易造成穿幫現(xiàn)象的發(fā)生，致使作品呈現(xiàn)不倫不類、令人貽笑大方客觀效果。這僅僅單純靠大量的電腦后期工作是無論如何不能彌補的，以至于讓國外攝影界抨擊為“沒有靈魂的照相”，而不能稱其為攝影作品；這類現(xiàn)象較普遍。 飛翔的鷹?? 菲戈（綿陽）?? 東風(fēng)（西安）?? 楓葉紅（董濤）?? 來自昆侖（西安）?? 濟(jì)寧高新區(qū)徐希?? 追隨光影（重慶）?? 徐偉國（江蘇蘇州）?? 書香茶語(廣州）??? 飄^0^?（長沙）?? 王維（大連）?? 大花貓（遼寧）?? 　　因此，想拍出攝影藝術(shù)造詣較高的作品就得在拍攝之余多多加強文化藝術(shù)修養(yǎng)，因為攝影跟音樂和繪畫一樣，具有世界通用性語言，不是只靠自己解讀即可說明攝影作品的。所以作品立意要遵循基本普世價值。? 適雨（四川成都）?? 悍馬（西安）?? 木易楊（西安）?? 曉霞（西安）?? 玫怡（西安）?? 安哥（北京）?? 闖天下（北京）?? 樂悠游（西安）?? 牧馬人（小冰羊）?? 景園（北京）?? 閑云 · 何（廣東）??? 姚軍（蘭州）?? 　　一幅人像攝影作品的優(yōu)劣有三個基本衡量標(biāo)準(zhǔn)，即作品的簡潔性、構(gòu)圖美觀性和作品的故事性。要達(dá)到這三性，作品要以以下七點來體現(xiàn)：1.色調(diào)是否協(xié)調(diào)；2.構(gòu)圖是否正確；3.主體是否表達(dá)明確；4.光影主次是否統(tǒng)一；5.透視是否正確；6. 整體圖片比例是否正確；7.作品立意要遵循基本普世價值。 因此，構(gòu)圖，后期，色調(diào)，都是要有很高的突破和創(chuàng)新，才能成就好片子。 《黃河石林趕驢車的婦女》守愚北京)?? ^_^悟 ^_^?（陜西西安）?? 《神女開顏》要力達(dá)西巴依·M??? 太乙人（西安）?? 朱軍（上海）?? 魚頭(於建鋼)??? 大順（武漢）?? 甄公?（北京）?? 吳惠康（上海）?? 云馬老王（貴陽）?? Lucy_T（蘇州）??? 老鷹（天津）?? 《中國光影名人堂》出刊計劃： ??1、每月的3號、13號、23號為風(fēng)光攝影作品展出刊。 ??2、每月的6號、16號、26號為花鳥生態(tài)類攝影作品展出刊。 ??3、每月的9號、19號、29號為人像攝影作品展出刊。 ??4、每月的15號、30號為航拍攝影作品展出刊。? 堂主/主編: 阿玫（武漢）副堂主: 聊勝（西安）本刊審編: 阿玫（武漢）本刊文字:柏萬（青島） 免責(zé)條款: 所有投稿人均擁有自己作品版權(quán)，本處登錄僅作交流品鑒之用，所登載人像攝影作品均視同于作者與片中模特人洽妥肖像權(quán)。若商用請接洽原作者。任何版權(quán)糾紛均與本美篇無任何法律連帶責(zé)任。 　　攝影作品版權(quán)歸原作者。轉(zhuǎn)載美篇請與美篇編輯阿玫接洽。 喜歡參與《中國光影名人堂》攝影平臺的老師，請掃二維碼加入！

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