杭州、紹興自由行之二

蔡保康

4月20日繼續昨天的西湖游覽，從昨天游覽結束的一公園出發經柳浪聞鶯、長橋、雷峰塔、凈慈寺、花港觀魚、三潭印月、蘇堤、曲院風荷、最后到雙峰插云。紅線表示步行，藍線表示乘坐交通工具。 早上坐公交又來到一公園，看到好多晨練的杭州老人。 走在大華飯店在湖中建造的曲橋上，這樣不必因大華飯店建在湖邊，需要走到南山路去繞道了。 湖光山色中留個影。 早晨的西湖風光。 接著來到涌金公園。這里的景點說明牌上這樣介紹: 西湖自古有有“金牛湖”之稱，相傳在漢代，西湖底有金牛潛伏，逢湖水干涸，牛即涌現，吐水將湖水注滿…… 西湖有金牛涌現，所以將杭州的西門命名為涌金門。 這是《水滸傳》中的浪里白條張順的塑像，據說征方臘時，張順戰死在涌金門下。 過了涌金池上的小橋，就進入柳浪聞鶯公園，沿湖步行300多米，就來到了柳浪聞鶯御碑亭，這個碑亭不在沿湖的大路旁，而在大路東邊約50米的地方，有小路通入，不引人注意，因此不象平湖秋月，斷橋殘雪御碑亭那樣擠滿了人。 清康熙御書的《柳浪聞鶯》碑。 就在御碑亭附近我們來到了錢王祠。錢王祠坐東向西，面向西湖。我們從東向西走，要經過五座牌坊，依次為王者襟度、用賢惠民、志與智孚、識量豪宕、功在東南。五座牌坊是為紀念吳越國五位君王對江浙地區的貢獻而建。 走過五座牌坊就是錢镠塑像，其氣宇軒昂，一身正氣，身披盔甲，怒目前方，讓人敬畏三分。 錢镠塑像下的說明牌這樣寫道: 錢镠（852—932）字具美，小名婆留，杭州臨安人，公元932年，錢镠建立吳越國，定都杭州，長期奉行“保境安民”之策，不興戰事，以民為本，獎勵耕織，興修水利，疏浚西湖，廣羅人才，發展貿易，使杭州一躍成為“東南形勝第一州”。錢镠卒于后唐長興三年，終年81歲，葬臨安，謚武肅王，錢镠半生戎馬，一世英雄，被百姓尊稱為“錢王”，“錢王射潮”、“錢王鑿井”等佳話在民間廣為傳頌。 右拐看到上有圣旨，下有“包絡山川”字樣的牌坊，“包絡山川”摘自宋蘇軾的《表忠觀碑》。 接著就是錢王祠大門，這是收費景點，我們憑身份證，70歲以上免費參觀。 進入錢王祠，首先看到的獻殿，由全銅鑄造，大氣又不失精巧。 北側是表忠觀碑亭，北宋時杭州郡守趙拤為表彰錢镠王的功績建造表忠觀，清代后稱錢王祠。 亭中的《重修表忠觀碑記》碑。 南側是御碑亭，由清乾隆御書《忠順遺庥》碑。 再往內走南北兩側是功臣堂，北側掛有《氣騰北荒》牌匾的功臣堂是表武功。 堂內以壁畫形式，線描石刻手法，展現首戰立功、擒斬劉漢宏、平定董昌、狼山江之戰等。這是狼山江之戰壁畫。 特別彌足珍貴的是這里的三塊明碑。北宋蘇東坡曾為頌揚吳越錢氏之功德，撰文并書寫《錢氏表忠碑》，立于表忠觀內，后宋碑下落不明，明杭州知府陳柯重刻表忠觀碑六片，現僅存三片立于功臣堂內。 南側掛有《天生英淑》牌匾的功臣堂是表文治。 堂內的壁畫有東南佛國、疏浚西湖、射潮筑塘、三筑杭城、富甲東南。這是射潮筑塘壁畫。 室內櫥窗還陳列有唐昭宗賜于錢镠的金書鐵券，以獎勵其平誅叛逆董昌稱帝，憑金書鐵券可永保錢王和后裔免死，避刑罰。真品被中國歷史博物舘收藏，定為國寶，這里展出的是復制品。 看完功臣堂后，來到祠內的主建筑——雄偉高大的“五王殿”。 殿內塑有吳越國三世五王像。正中供奉的是吳越國開創者錢镠王塑像，左邊是錢元瓘（錢镠七子）、錢弘佐（錢元瓘六子），右邊是錢弘倧（錢元瓘七子）、錢弘俶（錢元瓘九子）。 五王殿后北側是懷慎堂，陳列的是《錢氏家訓》的國家和社會部分。 五王殿后南側是攬遠堂，陳列的是《錢氏家訓》的家庭和個人部分。 五王殿后面，上掛《光澤百世》橫匾的大殿為慶系堂。內有反映錢镠文治武功的微縮模型，櫥窗玻璃反光強烈，無法拍攝。 五王殿園落的北側有一口婆留井。相傳錢镠母親生錢繆時，家中紅光炫目，且聞兵馬之聲，其父視子為不祥之物，欲投子于井，幸被阿婆留住，小孩即呼“婆留”，錢婆留長大后更名為“錢繆”。 錢王祠內參觀結束后走到西湖邊，正對錢王祠有一座《功德坊》。內側的楹聯為：功勛合五百臣之多，一代規模創吳越；德化被十四州而遠，千秋坊表永湖山。外側的楹聯為：湖山露真態；功德說前王。 離開錢王祠繼續繞西湖向南步行，來到翠光亭，這里曾經是御碼頭，宋室南遷后，南宋皇帝都在翠光亭登船游西湖，清康熙、乾隆皇帝的母后也曾在此登船游湖。 對面的芳華亭坐滿了春游的小朋友。 漫步在柳浪聞鶯公園內。 在刻有《杭州西湖》的石碑前留影。 再往南走就來到羅馬廣場，中國公園建個外國廣場，有點不倫不類。 再繞到湖邊，就看到雷峰塔。新建的雷峰塔屹立在西湖南岸的夕照山上，與西湖北岸寶石山上的保俶塔遙相呼應，有“雷峰如老衲，保俶似美人”之譽，真所謂“一湖映雙塔，南北相對峙”。 繼續沿湖向南沿湖步行，來到西湖邊的第三座愛情橋——長橋。昨天我們已游覽了孤山和斷橋，加上今天的長橋，就是西湖的三怪，即“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”。 長橋因梁山伯與祝英臺十八相送，路過長橋時兩人依依不舍，不知來來回回走了多少回，雖“形”短卻“神”長。 長橋還有個名字叫雙投橋。相傳南宋淳熙年間，錢塘書生王宣教與少女陶師兒自由戀愛，為陶母所阻。八月中秋之夜，雙雙在橋上投水而死，為紀念這對忠貞不渝的戀人，此橋也稱雙投橋。 為了表示對愛情的堅貞，不少新人來此拍結婚照。 過了長橋沿西湖向西步行至雷峰塔景區，因要乘坐兩段電梯，老年人也需購買半票，每人20元。這里是景區大門檢票口。 景區外墻上鐫刻著雷峰塔重建記。 雷峰塔初建于公元977年，是吳越王錢弘俶為供奉佛螺髻發舍利而建，相傳也為寵妃黃氏得子而建，所以命名為“皇妃塔”，因其建在名叫“雷峰”的山峰上，逐漸被人們稱為“雷峰塔”。舊雷峰塔于1924年倒塌，新塔重建于2000年，至2002年竣工。 乘電梯到塔臺基層。 在臺基層參觀古塔遺址，整個遺址被玻璃包圍著，以防氧化和人為破壞。 這些宋磚現在恐怕也是價格不菲，且還傳說雷峰塔的磚能治病呢！ 然后來到塔底層，在這里乘垂直電梯到頂層。“雷峰塔”橫匾由啟功題寫。 在頂層眺望四周。向北看西湖美景映入眼簾：左邊是蘇堤、靠近塔的大島是小瀛洲（即三潭印月）、左上是阮墩、右上是湖心亭。 向東北眺望是城隍閣。 向南眺望是凈慈寺。 進入塔頂層內，穹頂內壁辟有2002個塔龕，每個龕內安放一個小金塔。 穹頂和橫樑上用銅質金或貼金，可謂是金碧輝煌。 內墻四周上部雕刻著佛教故事。這一幅是佛祖誕生，九龍灌浴。 步行下到第四層，塔內墻上懸掛的是甌塑壁畫當今“西湖十景”。 步行下到第三層，展出的是雷峰塔歷代詩文佳作。 步行下到第二層，塔內展開的是銅版線刻壁畫“吳越造塔圖”。 繼續步行下來，到全無門窗的暗層，神話傳說《白蛇傳》八幅立體場景展陳其內。拍攝這八幅沒有人與其合影的浮雕，需要不少時間的耐心等待。1. 盛會思凡。 2. 雨中借傘。 3. 端午顯形。 4.昆侖盜草。 5. 水漫金山。 6. 斷橋相會。 7. 囚禁塔內。 8. 破塔團圓。 從雷峰塔出來，走到《雷峰夕照》御碑亭。 西湖十景——雷峰夕照標志碑。 清康熙御書的《雷峰夕照》碑。 游覽完雷峰塔向南去凈慈寺，先看到的是凈慈寺的放生池。 橫穿過南山路，就能看到凈慈寺山門天王殿。門上方掛有乾隆手書的《敕建凈慈禪寺》額，座落在南屏山上的凈慈寺為吳越忠懿王錢弘俶所建，是中國著名寺院之一。 大門前西側是西湖十景《南屏晚鐘》標志碑。 東側是御碑亭。 清康熙御書《南屏晚鐘》碑。 凈慈寺鐘樓。 南屏晚鐘負有盛名，可惜在清朝末年戰亂中消失。1984年10月，在日本佛教界的相助下，重鑄銅鐘，該鐘重量達10噸多、高3.6米、直徑2.3米。每敲一下，余音達2分鐘之久，余音裊裊，十分渾重動聽。 鐘身上鑄有趙樸初等人書寫的《妙法蓮花經》，計有6.8萬余字，鑄造精致。 凈慈寺大雄寶殿。重檐之上“具平等相”是弘一法師的集字。 濟公殿，為紀念道濟禪師而建。民國二十一年（1932）農歷十月初十毀于大火，現在我們看到的是2015年新修建的，支撐濟公殿的有16根石柱，其中15根有楹聯的是原火災燒不毀的濟公殿石柱，左邊一根沒有楹聯的石柱是因遺失一根重建時新補上的。 殿內的濟公活佛。濟公（1130或1148—1209）俗名李修緣，法號道濟，浙江臺州人，初在國清寺出家，后投奔靈隱寺，因其嗜好酒肉，不喜念經，被靈隱寺逐出，到凈慈寺拜德輝禪師為師，最后在虎跑寺圓寂。因此杭州這三個寺都有濟公殿。 嘉泰四年（1204），凈慈寺毀于大火，德輝禪師亦圓寂于火中，新住持妙崧禪師，為重建凈慈寺向各方募化籌資，道濟張貼榜文“下求眾姓，蓋思感動人心；上叩九天，直欲叫通天耳”，很快酬足資金，但從四川措辦的木材運輸是個問題，濟公使用法術在寺內的一口井內將大木吊出，源源不斷的大木一直拉到第七十根，在旁估算的木匠說“夠了！”井里的木頭就再也拉不上來了，后人稱該井為“神木井”，這就是“運木古井”的由來。 參觀凈慈寺結束后，在門口“凈寺”公交站，乘公交一站路到“蘇堤”公交站，走到花港觀魚南門入園游覽，這是南門附近的樂水亭。 饑腸轆轆，不及顧景，一路來到公園內的知味觀味莊（楊公堤店）。 品嘗了一下杭州名菜“西湖醋魚”，味道不錯，特別鮮嫩，就是鱖魚價格也貴些，198元/例。 接著向東步行至紅魚池。 觀賞紅魚。 蔣莊正在整修不開放，來到公園東門口附近，看到一塊人物像和記述文字鏤空的紀念碑——林徽因紀念碑。紀念碑由清華大學建筑學院設計，鏤空的人物造型看上去象上世紀中葉的知識女性，穿著旗袍，背靠西湖，正向我們徐徐走來……人像周圍的鏤空文字，摘自林徽因的《平郊建筑雜錄》：“在光影怡怡可人中，和諧的輪廓披著風露所賜予的層層生動色彩，無論哪一個巍峨的古城樓或一角傾頹的殿基的靈魂里，無形中都在訴說乃至于歌唱時間上漫不可信的變遷。”之所以在杭州花港觀魚公園為這位風華絕代的才女、我國第一位女建筑家立碑，是因為林徽因出生在西子湖畔的蔡官巷，并且在杭州生活了五年。 接著就來到花港觀魚東門口，看到杭州西湖十景——花港觀魚的標志碑。 清康熙御書的“花港觀魚”碑。魚的繁體字下面應為四點，為何康熙只寫三點？原來在漢字里三點為水，四點為火，魚遇水而生，遇火必死，康熙帝不忍魚兒死去，因而將魚下面的四點改寫成三點，讓魚快樂地生活在水里，以示皇恩浩蕩、澤被萬物。 走出花港觀魚公園東門，便來到蘇堤之上。 因美篇非會員，每篇限幅100，今日之余下游程，待下集再發。 <a href="https://www.meipian7.cn/3kka4p42?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6756542&uuid=8e670185f4d551347e01459902027cef&share_depth=1&first_share_uid=6756542&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=58f30ecf2933aff9ca86eb9d00b6cc1e&um_rtc=b2a25de95b7ce158e33de06c9c6af523" target="_blank">杭州、紹興自由行之一</a>

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