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詩詞知識

楚天

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【詩詞淺析】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、什么是律詩四平頭?</b></p><p class="ql-block">律詩四平頭就是中間二聯首兩個字詞性完全相同。如全是名詞,或者全是動詞等…</p><p class="ql-block">不僅是今人,在古詩中也有不少的詩犯四平頭之病,我們今天在寫格律詩時,當避免犯此病。</p><p class="ql-block">例如:</p><p class="ql-block">銀燭吐青煙,金樽對綺筵。</p><p class="ql-block">離堂思琴瑟,別路饒山川。</p><p class="ql-block">明月隱高樹,長河沒曉天。</p><p class="ql-block">悠悠洛陽道,此會在何年。</p><p class="ql-block">離堂,別路,明月,長河,均為偏正性名詞。故為四平頭。不僅如此,銀燭,金樽,也是偏正名詞,實際為六平頭了。我們需要特別注意的是二字詞的第二個字,正在音律節奏點上,千萬要避開,不可相同。</p><p class="ql-block">在看一例:</p><p class="ql-block">獨游千里外,高臥七盤西。</p><p class="ql-block">山月臨窗近,天河入戶低。</p><p class="ql-block">芳春平仲綠,清夜子規啼。</p><p class="ql-block">浮客空留聽,褒城聞曙雞。</p><p class="ql-block">山月,天河為并列結構名詞。芳春,清夜為偏正結構名詞,詞性一樣,也是四平頭。當避。</p><p class="ql-block">我們在寫格律詩時如何避開四平頭呢,辦法很容易,那就是分選兩組不同的詞語組合。如一組名詞,一組動詞。注意,動詞放在節奏點,第二字上?;蛘咭唤M數詞,一組副詞。只要二組詞性不同即可。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、用韻“十戒”及破解方法</b></p><p class="ql-block"><b>詩歌的押韻有哪些現象需要注意?</b></p><p class="ql-block">在詩歌的押韻中,出現撞韻、擠韻、倒韻、連韻、重韻、復韻、死韻、三陰平韻、湊韻、出韻、竄韻等現象,都會影響詩歌行尾韻節奏的和諧性,尤其是古典韻律詩歌的創作,影響尤其明顯。因此這些都需要盡量避免。</p><p class="ql-block">(1)撞韻:一首詩詞中,按律不該押韻的句子仄聲收尾,尾音的韻母與韻腳的韻母相同,這樣的字影響聲律之美。</p><p class="ql-block">(2)擠韻:詩句中的重音節字(一般為2,4,6字)的韻母與韻腳相同,這也是詩詞創作的忌諱之一。另,第六字韻母如與韻腳相同,則構成疊韻,如聲母相同則構成雙聲,更需避諱。</p><p class="ql-block">(3)倒韻:把一個常規的雙聲詞顛倒順序以求押韻,如江河變為河江,雖然表達了同樣的意思,但斧痕明顯。</p><p class="ql-block">(4)連韻:連韻就是相鄰的兩句押韻句,用了同音字作韻字。</p><p class="ql-block">(5)重韻:詩中出現過的韻字,再次出現,并用來作韻腳,叫做重韻。</p><p class="ql-block">(6)復韻:同義又同韻的字,如"芳"、"香"同屬陽韻,"憂"、"愁"同屬尤韻。這類字在同一首詩中作韻腳,叫做復韻。</p><p class="ql-block">(7)死韻:如果整句詩的句讀重心,落在了最后一個字上,這樣的詩句我們稱之為“死韻”。反過來,如果整句詩的句讀重心,落在韻字之前的別的字上,這樣的詩句我們稱之為“活韻”。</p><p class="ql-block">(8)三陰平韻:一首七絕的三個韻字如果都是陰平字,也會對詩的韻感造成傷害。</p><p class="ql-block">(9)湊韻:在押韻的字眼上隨便拈一個押韻的字湊數,其意思與全詩毫不相干。</p><p class="ql-block">(10)出韻:由于讀字發音不正確,或受方言影響,又不熟悉詩韻,作詩往往會出韻。</p><p class="ql-block">(11)竄韻:由于不知道異義、異音的同一漢字分屬不同的韻部,作詩就會竄韻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、什么是律詩中的摞眼</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  律詩的中二聯,即頷聯、頸聯都要用對仗,因此這兩聯的句式選擇甚為關鍵,一旦選定句式,出句、對句就同一結構了。</p><p class="ql-block">律詩一般要求頷聯、頸聯的句式結構不一樣,否則稱為“摞眼”,是作詩大忌。姑且莫說今人詩詞,即使是唐人,也有犯摞眼之弊的例子。</p><p class="ql-block">例如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》</p><p class="ql-block">詩中的頷聯、頸聯為:</p><p class="ql-block">驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。</p><p class="ql-block">嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。</p><p class="ql-block">不難看出,四句話的前四字結構完全相同,都是偏正名詞短語加偏正動詞短語。</p><p class="ql-block">如果將“芙蓉水”、“薜荔墻”、“千里目”、“九回腸”都看成偏正結構,則四句話結構完全相同,是名副其實的“摞眼”。一犯此忌,詩句就顯得呆板了。當然,犯摞眼之弊的名家畢竟絕少,但對于今人作詩,此忌應當盡量避免。</p><p class="ql-block">這就要求寫詩的人對此二聯的句式結構要好好推敲。再者,節奏、韻律是詩歌區別于其它文學體裁的重要特征,律詩中二聯的句式正好能夠表現其節奏和韻律。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、律詩對仗</b></p><p class="ql-block">對仗是古代詩歌中很重要的一種修辭格式,在先秦的詩歌中就已存在了,它體現了詩歌均衡美的特色。對仗是律詩中有別于絕句的重要標志,它要求頷聯(三、四句)、頸聯(五、六句)對仗,要使相應詞語的詞性相同或相近,要平仄相反。寫律詩時,對仗不工不嚴的情況大致有詞性不同、平仄未相反、對仗出現偏枯等幾種。</p><p class="ql-block"><b>中文名</b></p><p class="ql-block"><b>律詩對仗</b></p><p class="ql-block"><b>對仗的種類</b></p><p class="ql-block"><b>詞的分類是對仗的基礎</b></p><p class="ql-block"><b>對仗的常規</b></p><p class="ql-block"><b>中兩聯對仗</b></p><p class="ql-block"><b>首聯對仗</b></p><p class="ql-block"><b>可用可不用</b></p><p class="ql-block"><b>律詩對仗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(一)對仗的種類</b></p><p class="ql-block">詞的分類是對仗的基礎。古代詩人們在應用對仗時所分的詞類,和今天語法上所分的詞類大同小異,不過當時詩人們并沒有給它們起一些語法術語罷了。依照律詩的對仗概括起來,詞大約可以分為下列的九類:</p><p class="ql-block">1、名詞2、形容詞3、數詞(數目字) 4、顏色詞5、方位詞6、動詞 7、副詞8、虛詞9、代詞</p><p class="ql-block">同類的詞相為對仗。我們應該特別注意四點:(a)數目自成一類,“孤”“半”等字也算是數目。(b)顏色自成一類。(c)方位自成一類,主要是“東”“西”“南”“北”等字。這三類詞很少跟別的詞相對。(d)不及物動詞常常跟形容詞相對。連綿字只能跟連綿字相對。連綿字當中又再分為名詞連綿字(鴛鴦、鸚鵡等)。不同詞性的連綿字一般還是不能相對。</p><p class="ql-block">專名只能與專名相對,最好是人名對人名,地名對地名。</p><p class="ql-block">名詞還可以細分為以下的一些小類:</p><p class="ql-block">1、天文2、時令3、地理4、宮室5、服飾6、器用7、植物8、動物9、人倫10、人事11、形體12、外貌13、動作14</p><p class="ql-block"><b>(二)對仗的常規——中兩聯對仗</b></p><p class="ql-block">為了說明的便利,古人把律詩的第一二兩句叫做首聯,第三四兩句叫做頷聯,第五六兩句叫做頸聯,第七八兩句叫做尾聯。</p><p class="ql-block">對仗一般用在頷聯和頸聯,即第三四句和第五六句。試舉幾個典型的例子:</p><p class="ql-block">春日憶李白 [唐]杜甫</p><p class="ql-block">白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。</p><p class="ql-block">渭北春天樹,江東日暮云。何時一尊酒,重與細論文?</p><p class="ql-block">(“開府”對“參軍”,是官名對官名;“渭”對“江”[長江],是水名對水名。)</p><p class="ql-block">觀獵 [唐]王維</p><p class="ql-block">風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。</p><p class="ql-block">忽過新豐市,還歸細柳營?;乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?lt;/p><p class="ql-block">(“新豐”對“細柳”,是地名對地名。)</p><p class="ql-block">客至 [唐]杜甫</p><p class="ql-block">舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。</p><p class="ql-block">盤飧市遠無兼味,尊酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。</p><p class="ql-block">鸚鵡 [唐]白居易</p><p class="ql-block">隴西鸚鵡到江東,養得經年觜漸紅。??炙細w先剪翅,每因喂食暫開籠。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(三)首聯對仗</b></p><p class="ql-block">首聯的對仗是可用可不用的。首聯用了對仗,并不因此減少中兩聯的對仗。凡是首聯用對仗的律詩,實際上常常是用了總共三聯的對仗。</p><p class="ql-block">五律首聯用對仗的較多,七律首聯用對仗的較少。主要原因是五律首句不入韻的較多,七律首句不入韻的較少。但是,這個原因不是絕對的;在首句入韻的情況下,首聯用對仗還是可能的。上文所引律詩中,已有一些首聯對仗的例子。再舉兩個例子:</p><p class="ql-block">春夜別友人 [唐]陳子昂</p><p class="ql-block">銀燭吐青煙,金尊對綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。</p><p class="ql-block">明月隱高樹,長河沒曉天。悠悠洛陽去,此會在何年?</p><p class="ql-block">(首聯對仗,首句入韻。)</p><p class="ql-block">恨別 [唐]杜甫</p><p class="ql-block">洛城一別四千里,胡騎長驅五六年。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。</p><p class="ql-block">思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕。</p><p class="ql-block">(首聯對仗,首句不入韻。)</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(四)尾聯對仗</b></p><p class="ql-block">尾聯一般是不用對仗的。到了尾聯,一首詩要結束了;對仗是不大適宜于作結束語的。</p><p class="ql-block">但是,也有少數的例外。例如:</p><p class="ql-block">聞官軍收河南河北 [唐]杜甫</p><p class="ql-block">劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂!</p><p class="ql-block">白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。</p><p class="ql-block">這詩最后兩句是一氣呵成的,是一種流水對(關于流水對,詳見下文)。還是和一般對仗不大相同的。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(五)少于兩聯的對仗</b></p><p class="ql-block">律詩固然以中兩聯對仗為原則,但是,在特殊情況下,對仗可以少于兩聯。這樣,就只剩下一聯對仗了。</p><p class="ql-block">這種單聯對仗,比較常見的是用于頸聯。例如:</p><p class="ql-block">塞下曲(第一首) [唐]李白</p><p class="ql-block">五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。</p><p class="ql-block">曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。</p><p class="ql-block">與諸子登峴山 [唐]孟浩然</p><p class="ql-block">人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。</p><p class="ql-block">水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(六)長律的對仗</b></p><p class="ql-block">長律的對仗和律詩同,只有尾聯不用對仗,首聯可用可不用,其余各聯一律用對仗。例如:</p><p class="ql-block">守睢陽詩 [唐]張巡</p><p class="ql-block">接戰春來苦,孤城日漸危。合圍侔月暈,分守若魚麗。</p><p class="ql-block">屢厭黃塵起,時將白羽麾。裹創猶出陣,飲血更登陴。</p><p class="ql-block">忠信應難敵,堅貞諒不移。天人報天子,心計欲何施!</p><p class="ql-block">學諸進士作精衛銜石填?!唐]韓愈</p><p class="ql-block">鳥有償冤者,終年抱寸誠??阢暽绞殻耐2ㄆ?。</p><p class="ql-block">渺渺功難見,區區命已輕。人皆譏造次,我獨賞專精。</p><p class="ql-block">豈計休無日,惟應盡此生。何慚刺客傳,不著報仇名!</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">對仗的講究</b></p><p class="ql-block">律詩的對仗,有許多講究。</p><p class="ql-block">(1)工對凡同類的詞相對,叫做工對。名詞既然分為若干小類,同一小類的詞相對,更是工對。有些名詞雖不同小類,但是在語言中經常平列,如天地、詩酒、花鳥等,也算工對。反義詞也算工對。例如李白《塞下曲》的“曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍”,就是工對。 句中自對而又兩句相對,算是工對。像杜甫詩中的“國破山河在,城春草木深”,山與河是地理,草與木是植物,對得已經工整了,于是地理對植物也算工整了。</p><p class="ql-block">在一個對聯中,只要多數字對得工整,就是工對。例如 毛主席《送瘟神》(其二):“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖?!薄凹t”對“青”,“著意”對“隨心”,“翻作”對“化為”,“天連”對“地動”,“五嶺”對“三河”,“銀”對“鐵”,“落”對“搖”,都非常工整;而“雨”對“山”,“浪”對“橋”,“鋤”對“臂”,名詞對名詞,也還是工整的。 超過了這個限度,那不是工整,而是纖巧。一般地說,宋詩的對仗比唐詩纖巧;但是,宋詩的藝術水平反而比較低。</p><p class="ql-block">同義詞相對,似工而實拙?!段男牡颀垺氛f:“反對為優,正對為劣?!蓖x詞比一般正對自然更“劣”。像杜甫《客至》:“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”,“緣”與“為”就是同義詞。因為它們是虛詞(介詞),不是實詞,所以不算缺點。再說,在一首詩中,偶然用一對同義詞也不要緊,多用就不妥當了。出句與對句完全同義(或基本上同義),叫做“合掌”,更是詩家的大忌。 (2)寬對形式服從于內容,詩人不應該為了追求工對而損害了思想內容。同一詩人,在這一首詩中用工對,在另一首詩用寬對,那完全是看具體情況來決定的。</p><p class="ql-block">寬對和工對之間有鄰對,即鄰近的事類相對。例如天文對時令,地理對宮室,顏色對方位,同義詞對連綿字,等等。王維《使至塞上》:“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,以“天”對“塞”是天文對地理;陳子昂《春夜別友人》:“離堂思琴瑟,別路繞山川”,以“路”對“堂”是地理對宮室。這類情況是很多的。</p><p class="ql-block">稍為更寬一點,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞等,這是最普通的情況。</p><p class="ql-block">又更寬一點,那就是半對半不對了。首聯的對仗本來可用可不用,所以首聯半對半不對自然是可以的。陳子昂的“匈奴猶未滅,魏絳復從戎”,李白的“渡遠荊門外,來從楚國游”就是這種情況。如果首句入韻,半對半不對的情況就更多一些。頷聯的對仗本來就不像頸聯那樣嚴格,所以半對半不對也是比較常見的。杜甫的“遙憐小兒女,未解憶長安”就是這種情況。舉毛主席的詩為證:</p><p class="ql-block">贈柳亞子先生 毛澤東</p><p class="ql-block">飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。三十一年還舊國,落花時節讀華章。</p><p class="ql-block">牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。</p><p class="ql-block">(3)借對一個詞有兩個意義,詩人在詩中用的是甲義,但是同時借用它的乙義來與另一詞相為對仗,這叫借對。例如杜甫《巫峽敝廬奉贈侍御四舅》“行李淹吾舅,誅茅問老翁”,“行李”的“李”并不是桃李的“李”,但是詩人借用桃李的“李”的意義來與“茅”字作對仗。又如杜甫《曲江》“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,古代八尺為尋,兩尋為常,所以借來對數目字“七十”。</p><p class="ql-block">有時候,不是借意義,而是借聲音。借音多見于顏色對,如借“籃”為“藍”,借“皇”為“黃”,借“滄”為“蒼”,借“珠”為“朱”,借“清”為“青”等。杜甫《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠”,以“清”對“白”,又《赴青城縣出成都寄陶王二少尹》:“東郭滄江合,西山白雪高”,以“滄”對“白”,就是這種情況。 (4)流水對對仗,一般是平行的兩句話,它們各有獨立性。但是,也有一種對仗是一句話分成兩句說,其實十個字或十四個字只是一個整體,出句獨立起來沒有意義,至少是意義不全。這叫流水對。從上文所引過的詩篇中摘出下面的一些例子:</p><p class="ql-block">即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(杜甫)</p><p class="ql-block">人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。(白居易)</p><p class="ql-block">塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。(陸游)</p><p class="ql-block">總之,律詩的對仗不像平仄那樣嚴格,詩人在運用對仗是有更大的自由。藝術修養高的詩人常常能夠成功地運用工整的對仗,來做到更好地表現思想內容,而不是損害思想內容。遇必要時,也能夠擺脫對仗的束縛來充分表現自己的意境。無原則地追求對仗的纖巧,那就是庸俗的作風了。</p><p class="ql-block">這里所謂“詞”不是詩詞的“詞”。詞類指名詞、動詞等。</p><p class="ql-block">有時候,也有人把字分為動字、靜字。所謂靜字,當時指的是今天所謂名詞;所謂動字就是動詞。</p><p class="ql-block">代詞“之”“其”歸入虛詞。</p><p class="ql-block">這十一類還不是完備的。</p><p class="ql-block">“思”,去聲?!罢摗保铰??!扒逍隆本浜汀昂螘r”句都是拗句。這里可以看出拗句在對仗上能起作用,否則“庾開府”不能對“鮑參軍”。</p><p class="ql-block">“看”,平聲,讀如刊?!盎乜础本涫寝志?。</p><p class="ql-block">“為”,去聲。</p><p class="ql-block">“重”,上聲?!皯?,平聲。</p><p class="ql-block">如杜甫《春望》,《秦州雜詩》等。</p><p class="ql-block">“離堂”句連用四個平聲,是特殊的拗句,是律詩尚未定型化的現象?!坝朴啤本涫瞧胀ǖ霓志?,用在第七句。</p><p class="ql-block">“騎”,去聲?!翱础?,平聲?!俺恕保铰??!盀椤保ヂ暋!奥劦馈本淦胀ǖ霓志洌迷诘谄呔洹?lt;/p><p class="ql-block">“看”,平聲。</p><p class="ql-block">全篇用對仗(首聯、頷聯、頸聯、尾聯都用對仗),也是比較少見的。例如杜甫《垂白》:“垂白馮唐老,清秋宋玉悲。江喧長少睡,樓迥獨移時。多難身何補?無家病不辭!甘從千日醉,未許七哀詩?!钡俏猜摪雽Π氩粚Φ木捅容^多見,例如杜甫《登高》尾聯是“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!?lt;/p><p class="ql-block">也可以用于頷聯,如李白《宿五松下荀媼家》。甚至可以全首不用對仗,如李白《夜泊牛渚懷古》,因為不是常規,所以不詳談了。</p><p class="ql-block">“看”,平聲。“為”,去聲。</p><p class="ql-block">“麗”、“創”,都是平聲。末聯出句“平平仄平仄”,是特定的平仄格式,用在這里等于律詩的第七句。</p><p class="ql-block">“應”,平聲。</p><p class="ql-block">劉勰:《文心雕龍·麗辭》。</p><p class="ql-block">“三十一年”和“落花時節”,在整個意思上還是對仗。特別是“年”和“節”,本來是時令對。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、【對聯】尋找關聯點’,把握‘邏輯關系</b></p><p class="ql-block">我們在實際應對中會發現 對聯格律六要素中“字句對等、詞性一致、結構對應、節律對拍、平仄相對”這些都是固定的東西,就算不能一時記住,但通過一些資料,也能夠很容易的做到符合規則。大家記住 對聯格律六要素“字句對等、詞性一致、結構對應、節律對拍、平仄相對”</p><p class="ql-block">關聯點: 對聯,顧名思義,是即對又聯,如果說平仄等要素是對,那么語意要素就是聯。 </p><p class="ql-block">應對的時候,怎么才能做到這個“聯”呢?便于說明問題,下面我們引入一個“關聯點”的概念。 “關聯點”就是能夠通過某種方式,使之產生一個共性。對于對聯而言,它可以是一個字、一個詞,也可以是一個事物、一個理念,甚至是一種狀態、一種氛圍、一種氣質。具體的說也就是從“人、事、物、時、地、景”這些方面進行探尋,或者說設置,確定之后,對句從這個點上,通過某種關系進行延伸或拓展。 從上面的論述中,我們可以看出,一個出句的“關聯點”并非是固定不變的,不同的人、不同的思路、不同的學識、不同的環境、不同的心態,找出的“關聯點”都不同的。這樣,即便是同一個出句,大家就會對出氣象萬千的對句來??梢哉f:只要所找的“關聯點”是合理的,理論上都能夠對出妙句來。</p><p class="ql-block">下面是找“關聯點”的幾種方法</p><p class="ql-block">1、 重點字詞法即在出句中,尋找最關鍵的字詞。先看清代車萬育《聲律啟蒙》中一聯的出句:兩岸曉煙楊柳綠 仔細讀讀,你會發現此句中“綠”字的特殊性。此字不僅透露出最多的信息,還決定了此句的基調。換句話說,此字不僅是一種顏色的展示,更主要是向你暗示了春的環境。此時再看對句:一園春雨杏花紅下聯直接用“春雨”呼應,同時用“杏花”應景(正合了“松竹梅,歲寒三友;桃李杏,春風一家”),“紅”字收尾</p><p class="ql-block">2、 事物特點法即在出句中,找到人或事物的典型特點。先看這個對聯:一味黑時猶有骨十分紅處便成灰 此聯是充分抓住了炭了特點,也正是用炭的特點做“關聯點”。上聯正說炭一直黑時尚有形(骨),下面轉入反面說,當它十分火紅的時就變成灰燼了,通過此聯,闡明了一個道理:人有順境、逆境,當以“炭”自警。</p><p class="ql-block">3、 修辭技巧法即以出句的主要修辭為“關聯點”。見下聯:天地入胸臆文章生風雷此聯出句,運用了修辭手法,且氣勢豪放。那么這種修辭的手法和豪放的氣勢自然成為應對的特殊“關聯點”。天地入胸臆文章生風雷 那么對句,自然要圍繞這個“關聯點”,修辭對應,風格一致,這樣才能造成上下聯的和諧一致,否則很可能出現頭重腳輕、一張一含等不“穩”現象的出現。</p><p class="ql-block">4、 合理轉假法即利用出句進行合理延展,以延展出的事物作為“關聯點”。看這個出句:客為坎上寓公,到此好吟千樹雪。==我是江南驛使,折來聊寄一枝春。我們可能以為“雪”是關聯點,下聯應該寫冰天雪地的冬天景象。可它的對句卻不是這個思路。 此聯“關聯點”就采用了延展的方式用“梅”實現了合理轉假:先從雪轉到梅, 再從梅轉向春天,梅在中間起到承上啟下的作用,它所產生的藝術效果尤如峰回路轉,讓你感到此聯深遠的意境。當然,通過學習,你會總結出更多找“關聯點”的方法。</p><p class="ql-block">把握上下聯的六種邏輯關系 一般對聯上下聯在邏輯內容上可以分為以下六種關系: 并連關系、遞進關系、條件假設關系、轉折關系、因果關系、選擇關系。</p><p class="ql-block">1.并連關系:指上下聯就同一事物的兩個不同層面或同一活動的兩個不同時間來敘述 如:出句:把酒臨風歌盛世 對句:吟詩對月頌宏圖 說的都是盛世宏圖,可是從兩個不同層面來說,就強化了聯意。</p><p class="ql-block">2、遞進關系:指上聯敘說某一事物某時某刻的狀態或人物動作,下聯則進一步說同一事物更深層次的狀態或人物更進一步的動作。如:出句:梅亭解墨杯中酒 對句:庭院抒懷座上賓。出句和對句都是同一事物和人,但對句從酒到賓,喝酒為什么?因為來了座上賓,酒逢知己千杯少。使得聯意遞進 又如:出句:酒滿芳樽誰共醉 對句:詩逢摯友我同癡 上句是問,對句是答,聯意遞進。</p><p class="ql-block">3、 條件假設關系: 這種聯往往上聯給出條件,下聯對出結果;或上聯假設某種狀態的存在,下聯說出該狀態的后果。常用“若 便”句式。 如:出句:若知飛雁能捎信 €€對句:即便寒秋也釋懷 上聯是假定條件,下聯是這一條件下的結果 。這聯意即梧桐夜雨秋蕭瑟,秋天最容易起離愁,但如果知道飛雁能傳家書,家書抵萬金,可排思鄉愁。 那即使獨立寒秋,也能釋懷。 。從這副假設關系的對聯,來表達出一種離愁的心切。</p><p class="ql-block">4、 轉折關系:指上聯說人或事的某種特性或狀態,下聯說其相反的特性或狀態。 如:出句:更無柳絮因風起 對句:惟有葵花向日傾 上聯說園內景致的一種不良狀態,下聯轉說一種存在的美好狀態。 又如:理發店古聯 “雖為毫末技藝,卻是頂上功夫” 出句:萬物共承新雨露【古詩】 對句:千門空對舊河山【古詩】</p><p class="ql-block">5、 因果關系: 上聯說出事物的原因,下聯對出事物的結果;或上聯說出目的,下聯說措施和行動。如聯語“天地入胸臆,文章生風雷” 上聯說的心胸闊大 是下聯文章奇妙的條件, 上聯說結果,下聯陳述原因(常用于成聯)如:出句:妙筆生花,才華橫溢名天下 對句:懸梁刺股,學??v觀韻古今</p><p class="ql-block">6、 選擇關系: 指上下聯中半聯有選擇地突出某種事或人,而另半聯則中性或貶性地說某事或某人。 如聯語“寧為玉碎,不為瓦全” 上聯說的是堅貞不屈,慷慨就死的英雄人物,下聯對比說委曲求生,圓滑處世的小人,一玉一瓦,褒貶分明。 又如:出句:寧爭一口氣 對句:不貪幾分財 上聯說的是人格尊嚴,暗含了華夏古國歷來看重氣節,不吃嗟來之食,就是這個道理。下聯對比貪財小人,一氣一財,人品高下自然分明。</p><p class="ql-block">以上是六種較固定的上下聯關系。我們在對句時可以從這六個方面去對。有時,同樣一個上聯,你選擇不同的承接方式,可以對出不同關系的下聯來。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、常用的對仗詞:</b></p><p class="ql-block">副詞對:還對再、就對將、偶爾對時常、方才對恰巧、必定對應當。</p><p class="ql-block">連詞對:及對與、而對或、除非對倘若、雖然對即使、因為對如果。</p><p class="ql-block">介詞對:同對往、被對朝、由于對沿著、自從對為了、除了6對依照。</p><p class="ql-block">助詞對:的對地、啦對吧、罷了對是嗎、哎喲對完了、似的對等著。</p><p class="ql-block">嘆詞對:嘿對喂、哦對啊、嘿嘍對哇啦、哎呀對嗨喲、哼哼對哈哈。</p><p class="ql-block">象聲詞對:轟對嗡、噹對嘩、叮咚對乒乓、咣噹對撲哧、唏哩對嘩啦。</p><p class="ql-block">聯綿對:阡對陌、貅對貔、璀璨對旖旎、氤氳對滟瀲、翡翠對琉璃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《常用的虛字對》</p><p class="ql-block">常用虛字對</p><p class="ql-block">但覺——何曾 只為——豈因 已是——況值</p><p class="ql-block">只知——誰道 何似——未忍 有愿——無緣</p><p class="ql-block">漫道——豈緣 似聞——恐是 莫道——只緣</p><p class="ql-block">幾度——也曾 尚想——徒憐 豈聞——始信</p><p class="ql-block">忽逢——頓覺 但見——焉知 自是——何須</p><p class="ql-block">誓欲——休將 猶自——何曾 慢嗟——且喜</p><p class="ql-block">未必——難為 但得——何須 幾處——誰家</p><p class="ql-block">幾日——一番 幸有——不須 任是——也應</p><p class="ql-block">尚有——應憐 莫向——何妨 那知——從此</p><p class="ql-block">時有——更無 何處——此間 權借——欲憑</p><p class="ql-block">常用虛實對</p><p class="ql-block">A:先虛后實</p><p class="ql-block">一自——終教 一去——獨留 一從——幾度</p><p class="ql-block">任是——不隨 徒令——終見 但得——即是</p><p class="ql-block">可知——足資 既定——篤信 誰將——鋪就</p><p class="ql-block">似聽——幾度 幸有——但無 不因——那得</p><p class="ql-block">誰知——又到 莫道——自有 但期——愧然</p><p class="ql-block">安得——招來 但見——不知 肯于——不堪</p><p class="ql-block">昔曾——自可 縱是——從知 每羨——定看</p><p class="ql-block">莫為——合將 若非——會向 似聞——恐是</p><p class="ql-block">自顧——空知 試問——別意 安能——愿借</p><p class="ql-block">欲試——驚看 但恨——喜看 但留——換得</p><p class="ql-block">縱然——依舊 料得——莫是 誰將——知儂</p><p class="ql-block">B:先實后虛</p><p class="ql-block">暗隨——一任 周覽——猶存 我亦——曾效</p><p class="ql-block">借問——總為 億昔——誰復 寄語——莫因</p><p class="ql-block">自謂——安知 還似——何如 不懼——何辭</p><p class="ql-block">他年——莫望 剛被——卻教。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七、常用通平通仄字</b></p><p class="ql-block">常用通平通仄字</p><p class="ql-block">通,指此字可平可仄,分兩種情況:</p><p class="ql-block">一、無論平仄,意思不變</p><p class="ql-block">如下列幾字:</p><p class="ql-block">醒 雖有平仄兩讀而意義不變</p><p class="ql-block">聽 雖有平仄兩讀而意義不變</p><p class="ql-block">看 雖有平仄兩讀而意義不變</p><p class="ql-block">過 雖有平仄兩讀而意義不變</p><p class="ql-block">望 雖有平仄兩讀而意義不變</p><p class="ql-block">忘 雖有平仄兩讀而意義不變</p><p class="ql-block">二、平仄兩音意義不同</p><p class="ql-block">疏 仄-名詞 平-形容詞</p><p class="ql-block">難 仄-名詞 平-形容詞</p><p class="ql-block">扇 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">燒 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">行 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">吹 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">思 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">乘 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">從 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">傳 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">聞 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">調 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">論 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">騎 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">觀 仄-名詞 平-動詞</p><p class="ql-block">興 仄-名詞 平-動詞 形容詞</p><p class="ql-block">令 仄-名詞 平-動詞 使</p><p class="ql-block">教 仄-名詞 平-動詞 讓</p><p class="ql-block">分 仄-名詞 名份 平-動詞</p><p class="ql-block">王 仄-動詞 平-名詞</p><p class="ql-block">衣 仄-動詞 平-名詞</p><p class="ql-block">冠 仄-動詞 平-名詞</p><p class="ql-block">荷 仄-動詞 平-名詞</p><p class="ql-block">間 仄-動詞 平-名詞 中間</p><p class="ql-block">污 仄-動詞 染 平-名詞</p><p class="ql-block">中 仄-動詞 平-其它</p><p class="ql-block">長 仄-動詞及長幼 平-長短</p><p class="ql-block">漫 仄-動詞 漫出 平-形容詞 漫漫</p><p class="ql-block">相 仄-宰相 平-互相</p><p class="ql-block">燕 仄-燕子 平-國名</p><p class="ql-block">翰 仄-翰墨 平-鳥羽</p><p class="ql-block">便 仄-方便 平-安靜</p><p class="ql-block">勝 仄-名勝 平-經得起 勝過</p><p class="ql-block">為 仄-因為 平-作為</p><p class="ql-block">雍 仄-州名 平-和也</p><p class="ql-block">占 仄-占據 平-占卜</p><p class="ql-block">扁 仄-形容詞 平-名詞 扁舟</p><p class="ql-block">治 仄-形容詞 平-動詞</p><p class="ql-block">正 仄-形容詞 副詞 平-正月</p><p class="ql-block">判 仄-判別 平-拼著</p><p class="ql-block">不 仄-否定 平-是否</p><p class="ql-block">傍 仄-依 平-同旁</p><p class="ql-block">浪 仄-波 平-滄浪</p><p class="ql-block">強 仄-勉強 平-強有力</p><p class="ql-block">施 仄-施舍 平-施行</p><p class="ql-block">當 仄-相稱 平-應當 正值</p><p class="ql-block">稱 仄-相稱合適 平-稱謂</p><p class="ql-block">要 仄-要不要 平-約也</p><p class="ql-block">旋 仄-副詞 俄頃 平-動詞</p><p class="ql-block">和 仄-唱和 平-合好 與</p><p class="ql-block">頗 仄-略有 平-形容詞 偏頗</p><p class="ql-block">供 仄-陳設 平-供給</p><p class="ql-block">那 仄-無奈 平-何也</p><p class="ql-block">華 仄-華山 平-華美</p><p class="ql-block">禁 仄-禁止 禁令 平-經得起</p><p class="ql-block">殷 仄-雷聲 平-富 大</p><p class="ql-block">重 仄-輕重 副詞 平-重疊</p><p class="ql-block">任 仄-聽任 任務 平-動詞</p><p class="ql-block">平水韻中 可平仄兩用意思不變的56個字 籠、邅、繚、撓、姣、獠、爹、么、峨、猙、醒、婦、負、否、阜、畝、牡、蹂、揉、取、頷、嵌、巉、狙、楷、菌、巉、漸、撞、怒、吐、噴、論、翰、嘆、漫、看、訕、鈿、鈔、銚、泡、刨、敲、過、髁、望、瑩、憑、聽、售、澹、蜺、批、忘、驅。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八、怎樣才能寫好詩</b></p><p class="ql-block">文/落日長河</p><p class="ql-block">首先確定一個題材,題材要新穎。然后擇韻,擇韻很關健,他通常會決定一首詩的優劣。起句要耳目一新,不落俗套,中間要善于鋪敘,夾敘夾議,但要不露痕跡。對句工穩,張弛有度。尤其是要注意的是,尾聯一定要有寄意或感悟。注重結束語,歷代許多大家的觀點都是極一致的。</p><p class="ql-block">寫好詩一般有哪些標準</p><p class="ql-block">一、意境:作者必須獨立完成立意造境,意境可以采用情景雙兼的手法。</p><p class="ql-block">二、詞采:作者必須具備豐富的語言能力,高超的想像空間,且表達自如。</p><p class="ql-block">三、形象:詩應主旨分明,形象生動。言之有物,言之有據,言之有理,言之有指。</p><p class="ql-block">四、寄興;也就是寓意。古人云,詩言志。詩為心聲。就是要把自己的人生觀、世界觀和與強烈的思想感情充分地展示出來。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">好詩應具備哪些特征</b></p><p class="ql-block">1、詩情:詩中應有的情致情調。也就是主情。它可以表現為曠達,也可以描摹成悲情,但作者一定要感情真摯。俗語說:不能感動自己,何以感動他人。</p><p class="ql-block">2、詩意:詩中應表達的給人以美感的意境。也就是尚意。它的語言是優美的,它的層次是分明的,它的脈絡是清晰的。他的意象是理性和有形的。</p><p class="ql-block">3、詩味:他首先又牽涉到詩情,情味一定要厚重,又要自然,更要巧妙地化有形為無形。它融情融物于一爐,使人看不到,摸不到,但細細品味卻又能領悟得到。</p><p class="ql-block">4、詩趣:詩人以靈動的觸筆,充滿個性化的色彩來表現的一種審美情趣。來塑造完美的藝術形象。</p><p class="ql-block">5、詩旨:主題應鮮明,形象要生動,發言遣意必須迥異于常人,并蘊含哲理。給人以美的享受和靈魂的震撼。</p><p class="ql-block">6、詩品:大凡好詩,必有風骨、格調和神韻。而俗詩幾乎沒有。好詩通常為人賞析,也常為詩家、詩評家品鑒。</p><p class="ql-block">7、詩風:同兼幾種風格的詩人基本上是不存在的。詩風反映的是作者的自身修養、精神面貌、處世態度以及孕含的人生哲理。大致可分為曠放、豪逸、幽憤、蘊籍、沖淡、清婉等等。也有的詩家詩風較平易,隨機,不在此列。只要是見功力、見豐采、見骨概,都是佳章。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩有哪幾種修辭手法</b></p><p class="ql-block">一般來說,詩有賦、比、興等修辭。賦是敷陳其事而直言,就是敘述陳說。比是以彼物比此物,就是打比方。興是先言他物作引伸,就是借物或景以開頭,也可用作結束。</p><p class="ql-block">初學詩者,苦于無人指點,又不能無師自通。我提兩點經驗之談,一是仿作,仿作就是仿前人或時賢之作,套用其韻,摹其意,再營造新的意境,然后脫體。二是反作,也就是反古人或今人意作,反作就是內容和形式與原詩基本。</p> <p class="ql-block"><b>資料收集人:張兆嵩</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">張兆嵩,湖北省楹聯學會副會長、湖北省中華詩詞學會常務理事。</b></p>
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