讀《簡?愛》：男二圣約翰求婚失敗記

半度微涼

桌上籠罩在燈影里的《簡?愛》，如湖水微漾下波光瀲滟的玲瓏島嶼。解開數年前時光之手加蓋的印條，泛黃的書頁間鬢染秋霜的我與芳華年代的自己如約相遇。數年前我盤桓其中，思想的微風卻沒能在白色紙箋上留下輕撫的跡痕。這回我要以筆為梯，趁這個芬芳的春夜，采摘下心樹枝頭上垂掛的金果，留待落花拂身時節的某日黃昏，來飲上一碗微醺的酒釀。 一、圣約翰的婚戀觀年少時閱讀《簡?愛》，我的目光主要聚焦在簡?愛和羅切斯特兩位男女主角身上，但這次男二號圣約翰，則緊緊攫住了我關注的視線。圣約翰身行力踐他孜孜以求的人生奮斗目標，孤身遠渡重洋到印度，以舍身忘我的犧牲精神去各地播撒文明救世的光芒普澤眾生，幾年后他如落日般永遠沉睡在異鄉的彼岸。 相比簡?愛與羅切斯特最后從此過上幸福的生活，圣約翰這位在陌生國度開疆辟土的將軍，以如日中天的年紀捐軀沙場的悲壯結局，更像戰鼓之余音令我們心靈的琴弦震顫不停。這其中既有對他不畏遠方道阻且長，始終高擎著理想信念明燈的仰視，又有為他壯志未酬身先死的不勝唏噓。即使圣約翰在遠行印度前，簡?愛終于接受他的求婚，履行她協助傳播人類福音的角色職責，簡?愛也難以延緩圣約翰這輪太陽在熾烈燃燒后的迅速墜落。甚至她這株小草，也會被他身上噴射的炙熱火焰灼傷燒焦。 抵達心中那座金光閃閃的殿堂，是圣約翰無人撼動的至高理想。他必須鏟除朝圣途中的一切阻礙，包括可能羈絆他前行腳步的兒女情長。他無法容忍因沉湎于世俗家庭生活的安樂鄉，而親手熄滅蓄勢已久的斗志與赤忱。圣約翰理想中的配偶，并非花前月下耳鬢廝磨的親密愛人，他招募的是能與他并肩偕行的忠實戰友，共同投身于理想中人類文明的傳播事業中。 現實情況卻是，鮮少有人能完全契合他崇高而嚴苛的靈魂節拍。他果斷摒棄所愛之人羅莎蒙德傳遞的電波，沒有絲毫猶豫，只因她不符合心目中特定妻子的標準；而他選中的表妹簡?愛，無論如何都不肯屈從于她無法認同的愛情價值觀。圣約翰為自己鋪設的理想道路，注定是崎嶇不平的，布滿了荊棘和泥濘。而即便如此，他仍堅定得像野地里的向日葵，毫不偏離太陽照耀的方向。 二、圣約翰對初戀愛人羅莎蒙德的“十五分鐘幻想法”身為富家獨生女的羅莎蒙德，不僅擁有大自然特別偏愛而賜予的出眾容貌，還有著一顆水晶般的心靈，平時熱心社會公益慈善事業。由羅莎蒙德出資負擔了圣約翰創辦的女子學校的部分費用。兩人因此產生交集，情愫像春天的幼草抽芽滋長。 如果說羅莎蒙德對圣約翰的愛戀像一灣奔流的春水溫柔而直率，那么圣約翰對羅莎蒙德的情感，則是開春冰塊覆蓋下暗流涌動的河床。當她玫瑰色的面頰和亮晶晶的眼眸出現在他眼前，即使他嚴峻的目光被突如其來的火花所燒熔，閃爍著難以抑制的激動，胸膛里巨大的心房厭倦了專橫的管束，而劇烈地跳動著渴望獲得自由，但他還是像一位果斷的騎手勒住了騰起的怒馬。 特別是他自創的“十五分鐘幻想法”，使讀者無不驚嘆他非同常人的克己毅力。當聰慧狡黠的簡?愛用她給羅莎蒙德畫的肖像，逼圣約翰吐露出心事時，他說“很高興，再談一刻鐘吧！”然后取出手表來掌控時間。在這一刻鐘里，他開閘傾泄出心中甜蜜的愛情洪水，幻想匍匐在新娘羅莎蒙德的裙裾前，把鬢角靠在誘惑的胸前，把脖子套進她用鮮花做的頸軛下，品嘗了她杯中的美酒……一刻鐘計時一到，他迅疾收起表返回現實世界，用冰冷的鏈條把自己馳騁的心捆綁起來。盡管他坦言她“不愧為世界上最好的玫瑰”，可是，“我平靜而清醒地意識到，她不是我合適的伴侶……羅莎蒙德會是吃苦耐勞的人嗎？她會做個為我信仰犧牲和奉獻的妻子嗎？不！” 簡?愛不解地勸說他不必一條路走到黑，就可以與心愛之人廝守終生。圣約翰驚詫道，“放棄！我偉大的工作？它比我血管里流的血還可貴。這正是我所向往的，是我活著的目的?！笔ゼs翰要與那群人一道，為建立天堂里的大廈在世間打下基礎，他立誓“把自己的雄心壯志同那樁偉大的事業合而為一，那就是提高他們的種族，把知識傳播到無知的領域，用和平代替戰爭，用自由代替束縛，科學代替迷信。” 對自己，冷靜如大理石的圣約翰也下了鞭辟入里的判語，“我是一個冷酷無情、野心勃勃的人。”他親手扼殺和摧毀自己真愛的樹苗，屏蔽掉羅莎蒙德釋放出的情意和飽含失望傷心淚水的眼波，義無反顧地將她徹底推出自己情感的禁區。幾個月后當羅莎蒙德訂婚的消息傳來，在姊妹們投來的目光中他看起來從容不迫，“你看，簡，仗打過了，而且打勝了。我的道路已經掃清了?！?lt;/p> 羅莎蒙德是代表世俗生活誘惑的符號，在一個為偉大崇高事業盟誓的奮斗者眼里，他無疑要與人類的弱點進行殊死的敵我搏斗，并堅信一定會取得最后勝利，讓桎梏自己的所有鐐銬在征途中紛紛熔化和脫落。 三、圣約翰對表妹簡?愛的三次求婚簡?愛滿足了圣約翰選拔妻子兼助手的全部條件。從簡?愛逃離羅切斯特的莊園，一路顛沛流落到圣約翰的沼地居開始，十個月里圣約翰對簡?愛進行了細致觀察與種種考驗。他認為這個剛相認不久的表妹，溫順、文雅、勤奮、無私、堅貞和勇敢，完全具備他所尋求的各種品質。 但是，他卻沒從簡?愛之前的生活經歷去進一步了解研判，孤兒出身成長的簡?愛，骨子里具有強烈的反抗意識和追求平等自在的精神，并滿懷對幸福圓滿家庭生活的渴望和向往，這些都是圣約翰未曾考慮周全的關鍵，他的疏忽導致久經醞釀的求婚計劃最終落空。 01.在圣約翰漂洋過海奔赴印度之前，他決定向簡?愛求婚。一開始，圣約翰對他的求婚信心十足，直接對毫無心理準備的簡?愛拋出霸氣強悍的決定，“你得做我的妻子，一定得做。你將屬于我的，是為了對苦難人世的奉獻?！辈⒑敛恢M言她的作用就是，“你可以掌管印度學校，幫助印度女人，你的協助對我是無價之寶。” 懵圈后清醒過來的簡?愛明白，“他珍視我就像士兵珍視一個好的武器，僅此而已?！币赃@樣的身份永遠依附著圣約翰，完全沒有作為親密愛人的心靈共鳴，被禁錮的天性之火只能在內心燃燒，直至軀體完全銷蝕殆盡。這樣可怕的殉道，是向來追求獨立自主和幸福生活的簡?愛絕對不能接受的。而之前他對羅莎蒙德情感的處理，已經讓簡?愛得到昭示，他一心追求自己偉大目標的同時，毫不留情地忘記了小人物的感情和要求，他在前進的途中會把他們踩在腳下。因此簡?愛斬釘截鐵地回答圣約翰，她只能以妹妹的身份去印度輔佐他的事業。 兩種迥然不同的人生價值取向發生了強烈的碰撞。圣約翰原以為會俯首帖耳的簡?愛竟毫不讓步，她甚至大聲吶喊出她的宣言，“我瞧不起你奉獻的這種虛假感情，是的，你奉獻它時我也瞧不起你?！眱扇俗匀徊粴g而散。求婚意外受阻并未使有著鋼鐵般意志的圣約翰知難而退。 02.第二次求婚，是簡?愛主動向表哥示好和解時，圣約翰再次提出的要求。但雙方在原則問題上都仍然毫不妥協和退讓，甚至展開更為激烈的思想交鋒，頑固執著地堅守著各自的堡壘。 與第一次情形不同的是，圣約翰沒有了上回的從容不迫，和以救世主的說辭來勸導簡?愛的居高臨下，他已經明白此路不通。而簡?愛的言辭更為直接坦率，“要是我不得不嫁給你，你會要了我的命的。我在那里的水土下是活不成的?，F在你就已經在要我的命了……上天給了我生命并不是叫我去浪擲的……”句句像利刃刺向圣約翰的要害，幾乎使他差點失去平時的冷靜克制和溫文爾雅。簡?愛似乎感覺到了冰山雪崩前的搖搖欲墜。結束這次艱難的求婚前，圣約翰只得再次借助天神的力量繼續勸導，“你要去尋找羅切斯特先生嗎？你抱的這種關心是非法和不神圣的……我只好衷心求天神別讓你真成了一個迷途的人?！?lt;/p> 03.第三次求婚出現了兩次戲劇性的逆轉。圣約翰的求婚距離成功僅一步之遙。這次他改變了以往的戰略，不再與簡?愛發生正面強硬的對抗和沖突，而是采取迂回包抄的戰術。用他最擅長的誦讀圣典和祈禱的方式，使簡?愛像被施以魔咒一樣，不知不覺間思想意識與四周彌漫的氛圍水乳交融。 當圣約翰把手按在簡?愛頭上，語氣誠摯而柔和地問她現在的決定，簡?愛已經想不再對他進行抗拒，她也已把愛置于不加考慮之列，而只是想著責任。就在圣約翰欣喜地喊道，“我的祈禱感應了！”此刻，第二次逆轉緊跟著發生了，她的耳邊似乎傳來了羅切斯特來自遠方那狂野急切的召喚。后來事實證明，那正是她與羅切斯特阻隔不斷的心靈感應。也是它，拉響了圣約翰求婚故事終結謝幕的鈴聲。 這三次求婚，實際上是兩種不同人生價值觀屢次發生撞擊的過程，也是全書令人回味無窮的精彩華章。圣約翰對畢生夙愿的虔誠和狂熱，以及為了理想信仰的實現，對他人施以影響的專制、強橫和嚴酷，到最后的失望糾結和力不從心，在書中鋪陳得層次分明，立體生動，一個偉大事業的先驅者劈波斬浪、無懼無畏的形象躍然紙上。 四、后記畫上這篇圣約翰人物小傳的句號，我的心底浮出一則短語。凡心之所向，惟素履以往。雖生如逆旅，當一葦以航。正如圣約翰，在選定的道路上一直堅定地走下去，直至如逐日的夸父耗盡全力，即使顛簸的大海郵輪上他孤身一人，也要乘風破浪，即使東方日頭的炙烤也蒸發不了他勞作的熱情。因為他心靈的房間里點亮著一盞不可撲滅的信念之燈。 相比簡?愛與羅切斯特的傳奇，圣約翰更貼近現實中努力奔跑的我們。正是對這種精神的感喟，促使我以筆為犁，在心田上留下思想的轍印。很多時候，如蝸牛般馱負著重殼的我們，需要有這樣一縷星光，讓我們推開夜窗抬頭仰望。 學生時代閱讀的《簡?愛》，是上譯的版本，微黃的紙張因歲月的陳釀發出熏香，我不愿再次閱讀時用筆尖在上面勾勾畫畫，生怕會戳破一個曾裝進夢想的五彩氣球。就讓它靜靜地呆在手邊，與夜燈一起放射出光芒。我又新購一冊譯林的版本，每次翻開時，我都能嗅到冰淇淋與香草混合的清新氣味，讓我一瞬間心里漲滿了難以言說的喜悅。這次閱讀必須有所輸出，是我要完成的目標。隨著閱讀的不斷推進，這本《簡?愛》因塞滿了書簽而變得逐漸厚重，但我知道，距離達成這次心愿又靠近了一步。 （完）

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讀《簡?愛》：男二圣約翰求婚失敗記

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