早春黔、桂行（三）———水族、瑤族

淡定

總有一些地方會是我特別喜歡的，不僅有吸引我的環(huán)境，關(guān)鍵還是人，那些淳樸、自然的笑容讓你如沐春風(fēng)，任何時候想起來心里都是暖暖的...... 黔南布依族苗族自治州都勻市歸蘭鄉(xiāng)榔木水族寨子就是這樣一處景美人美的好地方，一切如在畫中。 全國百分之九十以上的水族聚居在貴州。水族發(fā)祥于睢水流域，與水相伴，魚是他們的圖騰，居住在青山綠水懷抱之中的人們?nèi)缢靼闱宄喝岷汀?lt;/p> 　　“水書”是水族古文字（門楣上方）及編著的典籍總稱，所以水書不僅僅是水族文字，更是“百科全書”，包括了信仰、文化、藝術(shù)、生產(chǎn)生活等等，是水族最為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。水書并不在日常生活中通用，一般只用于宗教活動中，所以通曉水書的人很少。水族有史以來的文學(xué)基本還是靠口頭傳承。 水族村寨基本同氏族居住，榔木是世居水族寨子，地位頗高，每年的水族“端節(jié)”從這個廣場開始。水族的節(jié)慶非常多，寨子之間互相串門，很是喜慶。 　　寨門對面是一個巨大的斗牛場，水族有端節(jié)斗牛的習(xí)俗。其它寨子斗牛就找塊空地，榔木寨有專門的斗牛場可見不一般。 　　水族由“依樹為巢而居”演化出來的干欄式建筑，上層居住，下層養(yǎng)禽畜，堆雜物。也許出于安全考慮，據(jù)說這些建筑將拆除。 　　如畫般的村寨 　　水族婦女喜青、藍或綠色（水的顏色），衣褲均鑲花邊，戴耳環(huán)、手鐲、項圈等銀飾。梳頭很是復(fù)雜，長發(fā)斜綰，插上銀飾，包上長帕。正好看到了這個過程，非常漂亮。 　　如水般寧靜。 　　似流水般靈動。 　　這是上圖女子的娃。 　　水族的刺繡（尤其是馬尾繡被列入國家級非遺）和剪紙藝術(shù)非常著名，取材于大自然，一切了然于心，拈手即來。 　　 　　寨子里的一切都是那么美好，一幅流動的畫卷，令人流連忘返。 　　廣西龍勝，三月份不是看龍脊梯田的時機，況且我們住的是種植羅漢果的區(qū)域，光線也不好，只在村子里閑逛一會兒。 　　路遇一位老太太，艱難地走著上山坡路，樂呵呵地和我們打招呼。 　　瑤族是古老的少數(shù)民族，大多聚居在廣西。瑤族中人數(shù)較少的支系——黃洛紅瑤歷史悠久，清王朝時期從山東被迫遷移到湖南青州（現(xiàn)居住在廣西龍勝），遷移時帶去了兩本古書《過山傍》、《通知簿》，后在途中丟失。為使后代知道紅瑤祖宗來歷及變遷，根據(jù)六位老人的傳說新制了《過山傍》六位老人中兩位是舊時的教書先生，兩位是唱瑤歌的師傅。 　　如果從紅瑤聚居地遷出到外地，就不再歸屬紅瑤。 　　《過山傍》是需要吟唱的，這位老爺爺唱給我們聽。 　　老爺爺雖然普通話說得不怎么流利，但非常熱情友善又健談，笑瞇瞇地一再讓我們吃桌上的零食。 　　相比較，老奶奶的普通話好多了，而且思維清晰，行動敏捷，很是大氣。老奶奶手上拿著的是桂皮，好大個。 　　朋友看到老人照片說，這老人年輕時一定是美女，現(xiàn)在也很美啊。 　　這個女孩非常溫婉，看一眼會令人心里安靜下來。 　　紅瑤有“天下第一長發(fā)”的美譽，烏黑濃密的長發(fā)令人艷羨，最長的有兩米多。 　　傳統(tǒng)紅瑤女子一生只能剪一次發(fā)——十八歲的成年禮，剪下的頭發(fā)留著，包括平時自然落下的，在梳頭時把這部分頭發(fā)也一起盤到頭上，可以說一輩子的頭發(fā)都在頭上。 　　紅瑤未出嫁的女孩頭發(fā)用頭巾嚴密包著不示人，只有出嫁后才能露出部分頭發(fā)。 　　 　　這么美麗的頭發(fā)，打理、盤發(fā)都不容易，不知能傳承到何時，現(xiàn)下年輕人除了表演需要，不太愿意再留這樣的長發(fā)。 　　瑤族著名的“炒油茶”既是他們最常用的飲食，也是待客佳品。將米炒制后變成炒米，茶葉和食鹽、花生、姜、蔥等油炒后水煮，倒入炒米中，非常好喝。 　　喝油茶用一根筷子是一種習(xí)俗，表示還有正餐。 　　這是我們從黔至桂的第一頓飯，特別可口，吃得大家直呼過癮。 廣西的糯米食品都非常好吃，糯米竹桶飯、麻薯等等。這是清晨正在磨糯米準備打麻薯。 　　我們的早餐：剛打的麻薯、五彩糯米飯、米粉，全都美味。 　　每走一個村寨，都會有意想不到的驚喜：風(fēng)俗、文化、衣飾、美食......令人眼花繚亂，只嘆太過匆忙。

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