圣湖羊卓雍措——西藏游記之二

Gao Ping

羊卓雍措之所以稱為圣湖，傳說它能幫人們尋找轉世靈童。當達賴喇嘛圓寂后，由上層僧侶組成負責尋找靈童的班子，先要請大活佛打掛和巫師降神，當指出靈童所在的大致方位后，再到羊卓雍錯頌經(jīng)祈禱，向湖中投哈達、寶瓶、藥料等，最后，主持儀式的人會從湖中看出顯影，指示靈童所在的更加具體的方位。 羊卓雍措西出拉薩，經(jīng)過曲水雅魯藏布江大橋，沿著拉(薩)亞(東)公路南下，車子自谷底向高山盤旋，翻越海拔5000多米的崗巴拉山，即可到達。羊卓雍錯在藏語中「羊」指「上面」，「卓」指「牧區(qū)」，「雍」指「碧玉」，「錯」指「湖」，即「牧區(qū)上面的碧玉湖」，為喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，是女護法神的駐錫地。 去羊卓雍措之前，我們來到拉薩西部一個偏僻的地方，說這里是廟，住著高僧，導游一路用各種故事鋪陳天珠的神奇性。汽車進入大門，我看到牌子寫道「*藏文化****」，來到大院，遠遠端詳所謂寺廟，發(fā)現(xiàn)這就是民居的放大體。然后一個廣東模樣的男子，眼窩有點凹，穿著藏族衣服接待大家，入堂，迎面就是仿佛祖12歲等身像（真正在大昭寺內），大家恭恭敬敬叩拜，接著參觀各種唐卡和天珠。最后帶到一個所謂佛堂，有一個穿著內地佛教服裝的男子（這里穿幫了）裝模做樣地給每個游客算八卦，在一個紙條上面寫道請?zhí)熘榈难蹟?shù)，然后由服務員帶到大廳選購。我實在看不慣，起身出去，導游趕緊給我說：千萬不要把您的想法告訴別人。我在半個小時就搞明白怎么回事了，首先這里不是佛堂，只是廣東一家出售廉價工藝品的公司；其次，這里是漢族“和尚”給大家講藏傳佛教，如果知道佛教常識的應當懂得和尚沒有算命的義務，那是道士的工作；最后這里天珠全部都是機器制作的，用次瑪瑙加上白工藝制作，成本不過幾十元。這里我講一下天珠工藝就明白了，從巴西、烏拉圭進口或來自遼寧的灰白瑪瑙為原料，用刀片切割，再浸在化學藥劑中染色，高溫加熱使其變色，想加工幾眼就是幾眼。藏藥店是真的，但價格奇高，唯一購買牛肉干地方就是超市，價格稍高可以接受。不過我們導游不錯，不強迫購物，全憑自己感覺去判斷真?zhèn)巍?lt;/span> 在購買天珠的地方耽誤很長時間，大概沒有幾個人購買，導游臉色不好，繼續(xù)西行出拉薩，路過公安檢查站，拿身份證刷卡入內，繼續(xù)前行，來到「羊湖景區(qū)貢嘎旅游接待中心」，這里有衛(wèi)生間，導游辦理購票事宜。 我們在一家非常簡陋的餐廳吃午飯，出門觀看四周都是藏式民居，這里接近后藏地區(qū)，比較貧困。 藏式民居多為碉房，用亂石壘砌或泥土筑造，樓層高度可達二至三層不等，墻體下厚上薄、外形下大上小。碉房底層用于牧畜圈和貯藏室，第二層用于居住，包括堂屋、臥室、廚房等，第三層用于經(jīng)堂和曬臺。 汽車經(jīng)過曲水縣，藏語古稱「吉麥」，即河流交匯之邦，自古就是連接拉薩與山南、林芝、日喀則地區(qū)的交通樞紐。 視頻 導游囑咐大家系好安全帶，汽車自谷底向高山盤旋，十分驚險，小劉司機是當?shù)厝?，道路熟悉，一路飛馳，拐彎地方都不減速，前面就是海拔5000多米的崗巴拉山，可能是海拔所致，除了枯黃的野草，沒有看見高大植被。 高德地圖顯示這段公路的曲折，盤山公路在山里繞來繞去，越來越高。 山谷下居然有一處廢棄的村落，似乎有人在此扎營。 天很藍，四周枯草滿山，順著公路，沿著經(jīng)幡，不斷爬上高山，似乎前方就是云端。 <h1 style="text-align: justify;">翻越崗巴拉山，時而緊貼絕壁，時而萬丈懸崖，時而急促拐彎，讓我們心捏一把汗，汽車呈Z字形一路盤旋爬坡。</h1> 從山口下到羊卓雍措湖畔需要大約4半小時，我們回首觀看曲折的公路，陽光下飄逸的云翳幻化潔白無瑕的顏色，那百曲回腸如黑色飄帶的盤山公路，有迎風招展的經(jīng)幡裝飾著五色的巨大瑪尼堆。 來到羊卓雍措景區(qū)平臺地方，也就是用綠色在地圖標注地方，我們只能看見湖的一部分。 這是高德衛(wèi)星地圖有關羊卓雍措的平面圖。 首先看見巨大的瑪尼堆，那五彩的經(jīng)幡與哈達在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，岡巴拉山頂?shù)摹?lt;/span>風馬旗」在狂風中抖動，據(jù)說虔誠的佛教徒在每十二年的羊年都要繞湖一圈，佛保佑他這一年吉祥如意，也是消災積福、為修來世的修持。這里訴說著千萬年永恒不變的故事，遠看，天蒼蒼，地茫茫，構成了一種連地接天的境界，與羊卓雍措的寧靜相互呼應，有一種神秘莫測的感覺。 瑪尼堆南側就是巨大的「煨桑」，藏傳佛教祭拜除了上香和點酥油燈外，就是這種煙祭，用土器制品就是焚燒松枝、柏樹來供奉神靈。藏族先民的煨?；顒佣际窃诓柯渫獾纳筋^或河岸上舉行，煨桑時把扁柏、艾蒿、小葉杜鵑的枝葉堆起來，中間放上五谷雜糧，然后由儀式主持者灑上一點水，點燃后祀神。 繼續(xù)前行，許多人排隊在這塊石碑前照相，上面書寫「羊卓雍措」，落款寫道：山口海拔4998米。站在石碑向南眺望，湖水像一塊鑲嵌在群峰之中的綠寶石，湖平如鏡，白云、雪峰倒映其中，湖光山色，相映成趣。 排隊大約半個小時，才輪上照相，我們幾人分別拍照，迅速離開。 民間傳說此湖是天上的一位仙女下凡變成的。事實上，羊卓雍錯最初原為外流湖，與雅魯藏布江相通。在100萬年以前，巨大的泥石流在白地以西20公里處的羊舍附近堵塞了墨曲河上游河谷，于是湖也成了內流湖。湖水在午日斜陽普照下，顯現(xiàn)出夢幻一般的藍色，如同鑲嵌在群峰之中不規(guī)則形狀的藍寶石。湖水是那樣的碧藍透徹，藍的清純，那藍得澄碧，有一種高貴的氣質，仔細觀看，天地之間由淺藍、碧藍、寶石藍、深湖藍、墨藍組成，云影和山影倒映在藍寶石上，仿如置身人間仙境，墜入一種夢境，又似一襲華美光澤的藍天鵝絨袍子，纏繞在群山之間撒下萬種柔情，人們的眼睛和心靈經(jīng)她的洗濯變得更加明亮深邃。 我已經(jīng)無法用語言表述其美，湖面仿佛如一位恬然寧靜而坦蕩無拘的少女，在峰巒如聚的群山環(huán)抱之中安睡，背景云層密布，白云鋪面而來，她又如婀娜嫵媚、風姿綽約，展開那錦緞般柔順滑暢地而又純潔無瑕的軀體。 那是雪域高原特有元素之蔚藍色鋪面而來，以往所有的顏色在這里失去光澤，環(huán)山做屏，褐色為襯紙，紅色的山巒億萬年來矢志不渝地護佑在湖的四周，白云飄來，羊卓雍措如少女一樣的清麗和神圣。 看著寶石藍的羊卓雍措，安靜的流淌著，靜悄悄的，我甚至不敢用力呼吸，生怕打破了這寂靜天籟之美。 山下有幾處紅色寺廟，在碧藍色的湖邊，折射著幽深的意境深邃且悠遠，聽著鐘聲鼓點及佛樂梵音，空靈的世界深深刻畫在心田。 有一位海拔5000米歌唱的西藏海哥，吉他和歌聲旋律回蕩在空中，溫婉細膩的音符，吟唱出山水相依、天人合一的綿綿情愫。 山口大風呼呼作響，人站不穩(wěn)，低頭看寶石藍的湖面沒有一絲波瀾，靜影沉璧。遠際，道道白云隨風而來，隨風而逝，飄浮在羊卓雍錯上空，襯托出最驚艷的風景。?好不容易來到5000米地方，留影一張，不知這輩子是否還可以來這里。 當?shù)夭刈迦嗣裼妹窀栀澝姥蜃坑捍耄骸柑焐系南删?，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的牛羊」。 衛(wèi)生間與餐廳 羊湖4998便利店 仰視岡巴拉山頂?shù)摹革L馬旗」在狂風中抖動，那一抹藍天空在安靜的流淌著，這寂靜天籟之美，這一抹藍及白云已經(jīng)滲入到我了腦海，在我心中永久的停駐。 站在山頂，俯視觀景臺人們，此生此刻與羊卓雍錯相遇，冥冥之中履行你和它前世的約定，這就是人生的轉世輪回。 大風呼呼，寒風瑟瑟，就因為一段傳說，我來到這樣，神一樣的往事，讓我冥冥之中履行和它前世的約定。連綿不絕藍寶石般的湖水，一眼看不到盡頭。這是一段神圣的邂逅，身如其境，凈無瑕穢，此時此刻醉在了那一泓碧穹清湛的湖中，靜若處子，了無塵埃，人間最美的天堂莫過于此。2021年4月16日

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