良藥爽口利于病，忠言順耳利于行！

淑雅

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">　　良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒！</b></p> <h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">《爽口良藥，順耳忠言》</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">文/淑雅</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 中國有句古話，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。就是說，苦口良藥一定能利于病，逆耳忠言一定能利行。對此，我真不愿意茍同。我希望，真正的良藥應該既不苦口，又利于病；真正的忠言應該既不逆耳，又利于行。</b></p> <h3><b>　　幾千年來，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，曾被許多人奉為至理名言。至今，也是我們教育別人的準繩。誠然，這句話不無道理，它告誡我們，有了缺點或錯誤，不要諱疾忌醫(yī)，要虛心聽取別人的批評意見，不要計較人家的態(tài)度怎樣。是的，從這個意義上講，它無疑是對的，但是不能說它一定能對我們的教育起決定性的作用。</b></h3> <h3><b>　　我們都知道的，黃蓮和黃芩都是苦味的中草藥，黃蓮的功效是瀉火解毒。黃芩的功效是抗菌，解熱和降壓。如果用黃蓮治療高血壓，是難以奏效的。反之，用黃芩治療上火和口瘡，也是斷無成效的。</b></h3> <h3><b>　　魏征和海瑞都是我國古代敢于直諫的忠臣，作為一代明君的唐太宗，虛心聽取魏征的批評和建議，常以人為鏡，故創(chuàng)大唐貞觀太平盛世。反之，明代的嘉靖帝，聽到海瑞批評他迷信道教，不理朝政的逆耳之言時，勃然大怒，立刻將海瑞下獄，置于死地。</b></h3> <h3><b>　　可見，苦口良藥與逆耳忠言只能適用于一定條件下和一部分人，并非千古不變的真理。比如醫(yī)生開藥，一定要考慮幼兒能否吃得下去苦藥，必須在藥里加一些水果甜味，或做成糖漿。即便是成人的藥，有些也做成了膠囊。同理，我們不能只要是“忠言”，就擺出一副教訓人的姿態(tài)，不計后果，不分場合，不看對象吧。</b></h3> <h3><b>　　社會發(fā)展到今天，民主意識已深入人心，我們的孩子非常反感，粗暴的“家長式”批評與說教。他們要求平等，自主，自立……如果我們家長只會嚴厲的批評指責，甚至諷刺挖苦，就不能達到教育的目的，而只能激起孩子們的反感。</b></h3> <h3><b>　　現(xiàn)在，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，微博和微信功能讓我們的朋友遍布全球，我們在交往的時候，批評對方一定要掌握好分寸，就是要考慮對方，能否接受的了，又不能傷害朋友之間的友情，我想，有分寸的“忠言”會讓友情永存。</b></h3> <h3><b>　　我們即便是對待自己的家人和愛人的時候，同樣不能總說“逆耳的忠言”，常言道“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。所以，我希望我們的生活，多些“爽口良藥，順耳忠言”讓我們美好的生活，永遠與快樂相伴……</b><br></h3> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">作者簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 筆名：淑雅，夜雨無聲，珍娘，一個喜歡宅在家里，看書、寫詩填詞，寫散文的女子。喜愛古典文學，其作品以清新、淡雅，細膩、溫婉、浪漫為特色。用深情的筆墨，書寫淡淡的人生情懷。六年多時間，已在網(wǎng)上發(fā)表多篇詩歌散文。</b></p> <h3><a href="http://www.xsjgww.com/1c2haomk?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>【淑雅】寬容使快樂常在：海納百川，有容乃大！</a><br></h3>

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