2021四川葉氏文化研究會川西分會（百一公)清明祭祖大會在四川省邛崍市水口鎮葉氏宗祠勝利召開并取得圓滿成功

四川葉氏省會川西分會

葉姓授姓始祖:葉公.沈諸梁，字子高。 　　上午10時，今天的祭祖主持，川西分會辦公室主任葉世剛:今天參與清明祭祖有來自于邛崍、名山、樂山、崇州、大邑、蒲江、新津等各地來祭祀先祖的家人。 還有幸請到了省會助學聯絡部葉燕鴻副部長，天府新區興隆分會葉盛富會長一行四人。 因受云南瑞麗新冠疫情原因，為積極響應政府疫情工作的號召，今年清明祭祖一切從簡，清明祭祖全部必須陪戴口罩，不準在祠堂用餐，祭祖完畢后到農莊用餐，敬請來祭祖的家人及領導諒解與支持。 　　崇州市崇慶中學行政辦公室副主任，化學高級教師，成都師院（原四川省教育學院）化學與生命科學學院特聘教師葉成軍，單獨執漢禮莊嚴祭拜列祖列宗。 　　崇州市崇慶中學行政辦公室副主任，化學高級教師，成都師院（原四川省教育學院）化學與生命科學學院特聘教師葉成軍，在會上作了講話，并帶來了家族至寶(族譜)，已有一百五十多年，并現場作了展示。 　　四川葉氏省會副會長、川西分會執行會長葉占平和川西分會副會長葉贊揚向優秀的家人頒發了“愛心慈善大使”“先進個人”“孝子、賢媳”等榮譽證書，望獲獎的家人勤勉低調，主動作為，為川西葉氏各項工作獻出更多的努力和智慧力量。 　　中國地名學會葉公文化總會副會長、四川葉氏省會常務副會長、助學聯絡部部長、川西分會會長葉文輝，傳達了四川葉氏省會3月27日召開的重要會議精神，加強葉公文化總會駐川委員會各分會的嚴格管理，一定聽習近平主席的話，按中國共產黨的方針政策運作辦會，民間組織一定要合法，要求駐川委員會內設各分會，一定要守法守規。還認真傳達了葉公文化總會的精神，把葉氏大家庭建設更加美好團結。也傳達了以葉肇夫總會長的松陽祖廟精神。 要求四川葉氏各個分會負責人要講政治，辨是非，嚴格遵循“十字辦會原則”。 一、合法組織必須要在政府有關部門登記備案，開展活動必須要在法律框架下有序組織。 二、合規一名合格會長就必須是大多數族人代表推薦、選舉的德高望重的族賢，而不應該僅憑少數人自封，更不能是花重金，用金錢購買得來。 三、自主葉氏族人自己的事情必須、也只能是葉氏自己做主，絕對不能任外人控制和擺布，受制于人。 四、自愿必須堅持自愿奉獻，入會自愿，退會自由，切不可強求，拉人頭湊人數，濫封職位，注重正能量。 五、團結必須選擇有大愛無私，樂于奉獻，奉獻不分大小，只要具有強烈的宗親情懷，胸懷坦蕩，志同道合的族人團結在一起，以確保組織純潔，拒絕違法亂紀，不忠不孝，心懷叵測，自私自利的人混入其中。 綜上所述。希望我們四川葉氏各級負責人切記并遵循以上“十字辦會原則”既要向歷史負責，也要向族人負責，更要向后人負責。要求各級負責人一定要肩負使命，嚴于律己，恪守中國地名學會章程和葉公文化總會的各項制度，認真組織學習，切實落實民政部等22部委關于規范社會組織管理的文件精神，不參與不合法的社會活動。 　　國家有史，地方有志，家族有譜。華夏姓氏已有五千多年的悠久歷史，每個姓氏都存在各自的血緣先祖，表達各自家族的血緣關系，因此，姓氏就是表示血統的血緣標志。 每個姓氏都有一部家族的生命史。它承載著人們的血緣和歷史，還以血緣文化的獨特形式，反映了中華民族的文明起源，社會演講，民族融合，風土人情等內容，為中華民族文化認同及國家統一發揮了極為重要的凝聚作用。一、家譜的意義 族譜又稱宗譜、祖譜、家譜，它是記載家族血緣、姻親關系長期發展變化的原始資料，也是記錄家族的歷史，經濟、文化、習俗等內容的史實資料，是留給后人的一部珍貴的家族歷史文化匯總和歷史檔案，也是一部人文教科書，更是具有中國特色的文化遺產，是中華民族的三大文獻之一。它不僅對家人，族人進行愛國愛鄉愛家的一種普能教育和薰陶，更是作為一項傳統承傳文化的重要組成部分。二、家譜的功能與作用 1、追根溯源，尊祖敬宗。 “參天之木，必有其根，環山之水，必有其源。”前人不修譜，后人尋根苦，家譜乃記錄家族起源，遷徒過程，祖先功德及族支脈系，承傳繁衍等內容的典籍。通過家譜可以查證自己的血統一脈，洞悉家族之間血緣關系的遠近親疏。可以使子孫后代“知其姓、識共祖、辨其宗、正血統、尊先祖、考世系、懂倫理、明嫁取、審是非、續正氣。”體驗歷代先祖披荊斬棘，艱苦創業的精神，領會先輩艱難辛勞，勇于奮博的艱辛，從而感悟今天幸福生活來之不易。激發后輩對先祖先賢的崇敬之心，激發他們孝敬父母、不忘根本，使尊祖敬宗，尊老敬賢的中華民族美德得到發揚光大。 2、銘記祖德，啟迪后昆 家譜是家族的一部發展史。一個優越強大的家族，需要具備一定的物質基礎，更需具備固宗強族的文化和精神支撐，培育優良的家庭學習風氣及崇尚道德的品質的教育，就是營造這種文化氛圍的重要因素和決定性的條件。家譜中包含許多祖訓、族規、格言、都是中華民族優秀傳統文化的精髓。如：“勤耕勤讀，克勤克儉”、“行善積德、忠孝廉節”、“遵紀守法，文明崇尚”等內容。長期以來，成為一種族群行為的標準模式、道德規范和約束戒律，使社會生活有規則地循序進行。 家譜還利用碑記敘傳，論述歷代先祖先賢的豐功偉績，平述各時代名人儒士刻苦學習、忠君報國、奮發圖強、熱愛鄉梓的典型事跡，對后裔進行人生教育，為后人樹立仿效的楷模，激勵后輩發揚先輩精神，奮發進取，創家立業；造就眾多品德高尚，才華出類拔萃的人才，為祖國和民族作出應有的貢獻。 3、尋根祭祖，凝聚宗情 “親不親，兄弟情”家譜是聯系族群的一條精神紐帶。族譜中的祖訓告誡：“敬老愛幼、和睦順暢”、“兄友弟恭”、鄰里謙讓……，就是免勵人們睦鄰友善，團結向上，齊心協力，安居樂業。通過家譜可以不斷了解同宗共祖族群的各種信息，進而聯絡宗親尋根問祖，達到加強宗族成員和家庭之間的交流、溝通，增進兄弟梓叔的彼此信任，從而凝聚眾心、使族人受到深刻的傳遞親情教育的切身體驗，激發對祖輩前賢的崇敬之意，愐懷列祖列宗恩德；弘揚先人功業，表達后裔團結和睦、繼往開來，勤奮進發之志。使子孫后代更加自覺地做到尊老敬賢，尊長愛幼，發揚兄弟梓叔間崇尚文明親情之風氣，倡導家睦族和的氛圍。不但有利于家庭的幸福生活，更有利于構建新時代的和諧社會。三、電子家譜的功能與特征 隨著現代工業文明的快速發展，計算機和互聯網也迅速成長。采用互聯網技術，將傳統的紙質守譜利用《家譜》應用軟件，開發了專為保護這一珍貴文化而設地的軟件工具。替代傳統手工編輯、印刷的方式，具有更方便、易傳播、數據共享的特點，并兼具實用性及普及性，這就是電子版的數字家譜。 我們四川葉氏省會的友超副監事長兼省會副秘書長就顯示家族的這種大愛，非常的付出，創辦了電子家譜的傳媒有限公司。拿出他的一部分資金，來為四川葉氏修這個電子家譜，這種精神很值得四川所有葉氏來學習。更值得川西葉氏學習，電子家譜不僅可以實現隨時增添人員信息，還能實現一鍵尋祖，自建譜書功能。 1、電子家譜的優越功能 “三十年一小修、六十年一大修”這就說明家譜編修是非常艱難的事情。修譜從資料收集、匯總、編輯、校審，每個環節都要經過數稿后才付諸印刷。不僅勞師動眾，且花費巨大。而電子家譜只要將資料輸入，按軟件程序在電腦中即可輕松完成上述工作，而且隨時可以對錯誤信息自進行更改修正，減少對舊譜或資料的編審過程，大量節省人力、物力、財力和時間，還可保證信息的準確。此外，電子家譜可以結合傳統的譜式，融合現代化人群的意識和需求，不受時間、地域限制，與各縣、省市地區，進行合作編輯工作，取長補短，共同管理。其易操作，便管理的優越功能盡顯無遺。 2、電子家譜的優越特征。 電子家譜可以將老、舊譜中的歷史、人物、人文等所有內容清晰的呈現在你的眼前，并可將家族中所有成員串聯起來，形成動族群，從而構成完整的家譜。每個人都可以在電子家譜隨意瀏覽、追尋先祖的事跡，家族的歷史，成員的信息等內容。后裔即是遠隔重洋、路涉萬里，都可通過電子家譜，一覽無遺，馳騁于方寸之中，鑒賞于手掌之間。此外，電子家譜其光盤和設備都很輕便，易于保存，攜帶便利，并且完全免除潮濕，蟲蛀侵害之患。其實，電子家譜是傳統家譜的發展和升華，更是推動宗情族誼及傳統文化傳承的引擎，其優越的功能特征不言而喻。 革命先驅孫中山先生說：“族譜是中華民族由家族的團結，擴充到國家民族的大團結，這是中國才有良好的傳統觀念，應妥加應用。”當前，以姓氏為紐帶的尋根歸根尋祖意識，在現代文明社會中更為濃烈、突出，逐漸成為潮流。因為尋根是人類的天性。近年來，海內外均呈現出一種尋根問祖的熱潮，并已引起科研、媒體以及政府等社會各界的文明建設和優良傳統思想的傳播助力，從而，提高族群的道德素養，促進時代的進步和發展。 通過對家譜的研究和了解，讓大眾從中感悟家族的歷史和先人的事跡，秉承歷代先祖艱苦奮斗、不屈不撓的精神以及崇尚美德的高貴品質。在新時代社會主義的建設事業中爭做新思想，精神文明建設的推動者，也是新征程中創業創新的參與者和改革開放的建設者。只有這樣，才能上對祖先，下對后代，這也是時代賦予我們的光榮使命。為實現中華民族的偉大復興和興族強國之夢建功立業，光宗耀祖。 最后讓我們攜手共進，勵精圖治，竭誠為川西葉氏的美好明天而努力，為祖國繁榮昌盛而添磚加瓦。 參加祭祖的家人在農莊用餐

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