<p class="ql-block">孫曉云,女,漢族,中共黨員,1955年8月出生于江蘇南京,享受國務院特殊津貼。一級美術師。中央美術學院和蘇州大學博士生導師</p><p class="ql-block">現任中國書法家協會第八屆主席</p> <p class="ql-block">“藝術生涯原是夢,夢回已覺十年遲?!弊x孫曉云《書法有法》有感———給崇義兄的一封信</p> <p class="ql-block">崇義師兄:</p><p class="ql-block">見信如晤。前日寄孫曉云女士的《書法有法》,沒想到今天就收到了。兩周前我購一本時,一口氣讀完后,覺得有必要寄你一本。你學文徵明已經有很大進展,這本書值得一讀。曉云女士在行書上精到細致,尤其對書法的用筆上有很獨到的理解,在探討書法筆法的起源、終止、失傳的分析上占有詳實材料,有一定說服力。我在讀的過程中做了一點筆記,雖不敢完全茍同其全部論述,但是對運筆調鋒而言還是有可取之處。今天從自身學書上談談讀這本書的感受。</p><p class="ql-block">孫曉云說今人寫字大多沒有規則,不明白真正的筆法,不僅不會運用筆法,而且漢字的造型在他們眼里也變得無關緊要,道過變形、夸張,乃至要完全取消漢字造型而寫。其實是寫所謂“現代書法”,她有點憤悶不平。書法墜入此中狀態,以至于書法無法,一夜之間,書法之事變得誰都可以畫上幾筆。如果以這種標準來對照我以前的日常書寫,也是畫字狀態中。</p><p class="ql-block">真正的筆法,孫曉云推崇二王。學習書法,她認為以不轉筆運指模仿古人以轉筆運指寫的漢字和特有的筆畫,即求形似,這就是畫字。而二王不同。王羲之寫字,是沒有桌孑的時代,托紙懸空寫字,以一次左右轉筆周期形成一字,字字斷開,每字的轉筆?跡皆可循。其子王獻之書法創一筆書,字字相連,不以一次左右轉筆周期成一字為限,轉筆無跡可循。書法的真正筆法從此形成。難以想像,手拿毛筆,在一張稍硬的紙板或卷軸上寫出蠅頭小字多么困難。孫曉云認為這是嚴格意義上的筆法,王羲之及“二王”書風的出現,是書法史上一個無與倫比的山峰出現。那個時代孕育了無數的契機,造就了英雄,造就了天才,造就了“二王”。自此之后用二王之“筆法”寫的字才叫書法。宋朝有了桌椅,手有桌面支撐,“筆法”就漸漸失傳了。桌椅的廣泛使用,用筆與書寫面垂直變成了與桌面垂直,自晉以至唐的“筆法”也發生了改變,代替捻筆的“運指”,“運腕”出現了。發展到今天,許多人完全不知道筆法,運用筆法寫字無從說起。孫曉云認為當下寫字,畫皮容易畫虎難。</p><p class="ql-block">回想一下,我學書法的過程,也是在找轉筆調鋒的過程。從不知捻管為何物,到局部調鋒,再到理解調鋒的重要。也是從畫虎不成反類犬的狀態走出來,鬧了不少笑話。近段時間,我臨趙孟頫、智永,直追二王書體,興趣所至,體會細處,感慨過往五六年的時間浪費,全因自己學書畏難之心作祟,游離在二王之外,撿些芝麻,旁門左道,不識其途。好在自己臨米芾后,對行書頗有興致,調整了心態,願意老老實實從筆形、筆畫的繁簡蔬密以及字的大小上,還有布局的氣勢上來考慮寫字,臨帖時,也終於低下頭,一筆一畫細細揣摩前人的出鋒入鋒,一個字一個字寫正確,字的結構上有一些長進。我在行書的學習上,終于敢向前一步探索二王這座神秘的大山了。目前的臨帖,猶如登山前的準備,躍躍欲試的創作,也是在臨帖基礎上的延伸。我所作臨帖,好像都是在做調鋒的臨習。用筆調鋒時,可能會存存為了調鋒而用筆,而真正的寫字的意義在于是為了寫字而調鋒,不是為了調鋒而寫字。書道之深,書道之艱難,卻激發我對此產生濃厚興趣。動力竟源于此。書學之道,盡管條條大道通羅馬,于我而言,卻只愿在傳統書法上學習。書法老師前輩們嚴格要求學習臨習古人書跡,也是首選傳統名碑名帖,從傳統里找尋養分和營養?!稌ㄓ蟹ā酚霉P調鋒的闡述給我了理論支撐,增強了學習信心。</p><p class="ql-block">我臨魏碑楷書有四五年基礎,對寫行書大有裨益,結構上已稍能平穩,有利于寫行書時的使轉運筆而不大散。這也是我不敢茍同孫曉云只推崇帖學觀點的一面。孫曉云《書法有法》尊帖抑碑,這也是自宋以來碑學、帖學之爭的站隊罷了。最為代表的是米芾認為石刻不可學,認為不看真跡,沒有樂趣。相反,康有為在《廣藝舟雙輯》中認為,書貴有新意妙理,對北碑大加贊賞,認為凡魏碑,隨取家,皆足成體。坊間學書,容易受這類派別影響,或左或右,不加檢點的快意恩仇,于學書無益,沒有上升到學術之前,還是拋開碑、帖之爭,用點實用主義,有用則取,不用則棄之了了更好。孫女士生活在江蘇南京,富庶之地,喜聞樂見,于書法,相濡相呴,皆江南溫婉之氣,美女氣質,又有何種理由與石刻、瓦當為伍?</p><p class="ql-block">孔子曰:“參乎,吾道一以貫之?!薄T釉唬骸胺蜃又?忠恕而已矣 ?!薄Υ龝?,以忠恕之心去尋找出路,這是擇良去莠的不二法門,也是一種學書的人生態度。 </p><p class="ql-block">捻管調鋒,書之為書,至少兩層意思,一是寫,大膽寫。二是文,行書寫文,內容。書寫是為了記載,也是為了表達。現代書法意義更多是為了表達或尚意。以真意和天趣為高,你在這方面注重較多,值得學習。古代書法是個貴族活動。精英階層只愿把機會留給自己,從來沒有屠夫走卒可以一試身手。今人比古人強,現在學書法普及了,但是,寫好字,工具重要。現在我寫字也喜歡用好筆,用好墨,用好紙,當然也不盡是貴就好。可以這么說以前大家不敢講,現在的人應該大膽講。因為這里面涉及到用紙用筆用墨的問題,用不好就寫不好字,無從談起?,F在有一個誤區認為隨手拿起筆啊,隨便就可以寫好字,這也是不對的。目前宣紙的種類多,從功能上講,只有生宣熟宣兩種,我目前只寫行楷,常用熟宣,熟宣里也有很多種類的加工宣紙,礬宣、粉彩、蠟染都有),行楷選擇熟宣是比較適合的。</p><p class="ql-block">盡管我不完全贊同孫曉云女士尊帖抑碑的觀點,但是從其《書法有法》中得到學帖的體會,不管看沒看懂,孫曉云把捻管調鋒的古往今來講得這么透徹,越陌度阡,枉用相存,還是受益匪淺。這些天練習時,一直把這種“靈魂技法”在寫字中運用,有一種警示和提醒。仿佛得了其密不外傳的“內家功夫”,暗自慶幸能在書中遇見孫曉云。</p><p class="ql-block">藝術生涯原是夢,夢回已覺十年遲?!?用她書中的詩句結尾。但愿你我學書不擇細流,樂在其中。</p><p class="ql-block"> 昂華謹上</p><p class="ql-block"> 二零二零年三月六日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孫小云書法作品</p>
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