孔雀東南飛

于春詠

<h3>小時讀古詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊……”朝地圖一看，東南方是閩，媽呀，我知道，閩是古代越國東南方的一種蛇！想必那里遍地是蛇，所以才叫閩，所以孔雀才徘徊。</h3> <p class="ql-block">書上說，閩和蠻都是蛇的一種。看字形，“閩蛇”是越國東南方山區生長的眼鏡蛇，而“蠻蛇”花紋更繁雜，是五花蛇嗎？</p> <p class="ql-block">或許，古代吳越人斷發紋身，把身體打扮得跟條五花蛇似的，在中原人眼中，吳越的人也是蛇的一種。</p><p class="ql-block">后來，我喜歡上了一首福建民歌《采茶撲蝶》：“春季-里來好風光~，采茶-的姑娘滿山崗~，手提-著籃兒把茶采~，片片-采來片片香……”</p><p class="ql-block">聽著輕快的旋律，像舞曲，想必那孔雀和蛇，都跳著舞舞到別處去了。我一向喜歡招蜂惹蝶，可以在茶山上色迷迷地撲向美麗的蝴蝶，誘惑啊！我也想去五里一徘徊，東南方或可一游。</p> <h3>于是我又對那里的茶山好奇：總想弄明白，那茶葉明明是綠的，干嘛叫白茶？還有茶葉為什么要跟賈寶玉似的披件大紅袍？烏龍茶是不是把球踢自家球門里了？</h3> <h3>上周正好有個機會，可隨一群吳人去福鼎和霞浦一游，便欣然入夥。好在現在的吳人，只斷發，不紋身了。</h3> <p class="ql-block">和以往出游一樣，行前我必做案頭準備。但文案本本的封面標題，竟然被我少打了個“福”字——將“福建福鼎五日游”，打成“福建鼎五日游”，少一“福”字，這么重要的一個字！問題很嚴重！這是兆示我命中福薄嗎？</p> <h3>第一站便是大崳山島。大崳山原來叫大盂山，因島上眾山環峙，中有大湖，形似一盂缽而得名。坐上小艇，20分鐘就上了島。</h3> <h3>島上一小鎮叫馬祖，不是臺灣那邊的馬祖，鎮上沒臺獨份子，盡可放心。</h3> <h3>看網上圖片，大崳山的天空是這樣的，草色是這樣的。</h3> <h3>可實際上我們那天看到的天空是這樣的，草色是這樣的。</h3> <h3>這都怪我少了一個福字啊，好在旅伴們都不知道，我也不會說出去的，打死也不能說。</h3> <h3>不像陸地上的山，一說海拔，其實感覺不到跟海有毛關系。在大崳山則不同，島上的山，海拔541米，很直觀，真的是從海面上“拔”出來的。<br></h3> <h3>矮點兒的坡上，全是大片大片的茶園，一級級臺階，跟我孫子學校體育場看臺似的。</h3> <h3>啊啊，這就是采茶的姑娘了，并非歌里唱的“采花姑娘滿山崗”，也不是“手提籃兒把茶采，片片采來片片香”，而是：手端一只塑料盆，頭罩一塊花布裙，橡膠手套露兩指，好像蜜蜂花里巡。</h3> <h3>這么多年，咱被《采茶撲蝶》騙了！我試著用自編的詞兒還唱那個曲調，更順口。</h3> <h3>我絕不傷害人家的茶樹，可下面那幾位，好像還偷掐了人家的茶吔。嗨嗨，不帶這么玩兒滴！老哥我朝這兒一站，頭上白，四周茶，白~茶~ 沒錯，完美！<br><br></h3> <h3>可這位是白茶她老婆“黃茶”？</h3> <h3>這是烏龍茶的表妹“銀龍茶”？</h3> <h3>這是大紅袍娘家二嫂子“大紅背心”了？</h3> <h3>霞浦的三沙鎮，號稱“光影小鎮”，這里沿海岸建了一條長達2.3公里的觀光棧道，據說是觀賞晚霞的最佳處。說不定“霞浦”的地名就緣于此。</h3> <h3>棧道是好攝之徒的天堂，據說每天可生產晚霞圖十萬張，快趕上印鈔廠了。你看，連公廁都設計成這樣子。</h3> <h3>可風塵仆仆趕來的我們，卻沒見一片晚霞，灰蒙蒙x灰蒙蒙x灰蒙蒙=灰的3次方，古徽州級的灰呀！只有潮水拍打著礁石，發出單調的聲音：“福~乎？何~福？福~乎？何福？……”</h3> <h3>只有我一人知道其中原因——少個福字，都是我的不慎哪！噓，可千萬不能讓他們知道。<br></h3> <h3>他們都在明修棧道，只有我像肇事者一樣暗渡陳倉。</h3> <h3>夜里下了一場春雨，乾坤一洗。翌晨，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，信可樂也！</h3> <h3>導游小姑娘一路夸著她的家鄉。</h3> <h3>大巴車穿過一個又一個隧道，仿佛武陵漁人穿過山洞：初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。</h3> <h3>可是，小導游說，那土地、屋舍、那良田，都是漂在海水上的。莫非是海市蜃樓哦？</h3> <h3>這是什么所在呢？我們決定乘小船抵近偵察。</h3> <h3>先繞行一周，再登島上山。</h3> <h3>擺著遼寧號航母司令視察的樣子</h3> <h3>從山頂朝海上一看，矮馬，可不嘛，那些紅頂藍墻的木房子，和由這些房子組成的“村莊”，真是漂在海上的！當地人管這些“村莊”叫“海上漁排”，它是由數十萬個油桶、竹筏搭建起來的“村鎮”。美其名曰：海上威尼斯。</h3> <h3>小島最高處，面積不過一個籃球場大小，有一間廢棄的廣播站，它的東、南兩面墻上，都安裝著一排大喇叭。它是當年海上對臺宣傳戰用的。這里離臺灣控制的馬祖島，最近處只有9公里。</h3> <h3>“蔣軍弟兄們！臺灣同胞們！這里是中國人民解放軍福建前線廣播電臺，下面請聽歌曲，《一定要把勝利的旗幟插到臺灣》……”</h3> <h3><br><br></h3> <h3>半月里畬族文化村，是我很感興趣的地方。在浙南和閩北交界的這片區域，是我國畬族的主要聚集區。<br>這塊石頭上其實是有個錯別字的：作為一級社會組織的“里”，從來沒有什么“繁體”，只有現在作“內部”解的“里”字，簡化前寫作“裏”，也可把衣字移到左邊，寫作衣+里，是裏字的異體，就像碑上這樣。里和裏，是因為簡化，才變成了同樣面孔。但半月里的里，顯然不能這么寫。作為一名老編輯，出于職業習慣，我見到錯別字，本能地要咬文嚼字一番。但我不敢聲張，因為我也寫過不少錯別字。更嚴重的是，前天竟然還少寫了一個重要的”?！白?！已不正，何以正人？</h3> <h3>在半月里，我們看到了許多千年古樹，它們和古老的建筑、古老的習俗，古老的民族服飾一起完好保存著。</h3> <h3>畬族傳統文化中有一首民族史詩《高皇歌》，它和《江格爾王傳》《格薩爾王傳》《瑪納斯》等民族史詩一樣，具有很高的歷史和文化價值。</h3> <h3>四個月前，我作為長三角民歌邀請賽的幾評委之一，剛剛欣賞過這部史詩片段的表演。</h3> <h3>同時作為那場賽事晚會的撰稿人，我在寫作介紹這部史詩的文稿前，還作了較為深入的學習和研究。</h3> <h3>半月村里許多老態龍鐘樹，在我眼里，它們也是樹類的“少數民族”。平時喜歡借一頭白發倚老賣老的我，站在比我不知老多少輩的樹下，不禁赧然苦笑。</h3> <h3>老樹巨大的樹冠，足有半個足球場大，祼露的樹根，緊緊抓住山石，像一只青筋突暴的手，緊攥唐宋、揪牢明清。</h3> <h3>在楊家溪村，也有許多榕楓老樹，他們活得太久太久了，見過的風雨太多太多了。所以他們平和恬淡、不慍不惱。管它霧鎖云浮，還是夕陽貼金，絕不喜怒于顏。哪像我，稍有“輕陰”便怨天尤人，甚至遷怒于那個少寫了個福字的本子。唐朝蘇州老鄉張旭詩云：山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸，縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。</h3> <h3>我的一番海論，得到了在場院里散步覓食的村雞們的贊賞。有只眉眼清秀的母雞朝我直嚷：哥哥對~！哥哥對~！</h3> <p class="ql-block">登太姥山是此行的重頭戲。太姥山傲岸秀立于東海之濱，主峰覆鼎峰高達917.3米。</p> <h3>看它的山形，與黃山、九華山、天柱山都有些相似，但它的絕妙處在于臨海，它不屑于拿云海來冒充海，它的腳下，就是太平洋真海！<br>登上峰頂，面朝大海，春暖花開，只是……喂馬劈柴恐怕不行。</h3> <h3>在七八百米接近的峰頂的“山脖子”那里，居然還修有環山棧道。走在棧道上面，有恐高癥的人會嚇哭。頭上是深邃的藍天，腳下是萬丈深淵，將身體探出棧道外，你就能體驗宇航員在艙外太空行走。<br><br></h3> <h3>這些奇石，隨你想象，你看它像什么就是什么。</h3> <h3>過這個山洞，請“合肥人”止步，因為它最窄處，寬不足三十公分。</h3> <h3>巔峰上那塊巨石，是我們今天才安上去的。</h3> <h3>美女們舉著帽子模仿山的樣子，山說：我從不戴眼鏡的，你們把墨鏡摘了就像了。</h3> <h3>俗話說，山有多高，水就有多高。其實這些奇峰怪石，都是溪水“割”出來的，溪水就是一把鋒利的刻刀，它和海風互相協作，把山峰雕塑成想要的樣子。完了溪水還不忘拿面鏡子給山照照影，就像理發師剪完了頭，舉著鏡子邊照邊問你：“剪得還滿意嗎？”<br></h3> <h3>之后，溪水們就匯集到山下，流向大海，等待著下一個班次，讓太陽把它們再變成云，讓海風把它們再變成雨，繼而變成新的溪水。就這樣三班倒，忙得不亦樂乎，在大自然的循環中獲得了永生。</h3> <h3>我們想乘著竹筏，隨溪水去看海。溪水高興地答應捎我們一程。</h3> <h3>于是，激流沖浪驚歌起，竹排已過忘憂灘。</h3> <h3>當我們跟著溪水又回到海邊時候，潮水正一次次涌來。</h3> <p class="ql-block">這回我聽那潮水在說：福兮福兮，福禍相依，福是上一個禍尾，禍是下一輪福啟。人生啊，是福與禍的輪替，這就是生命的涵義……</p> <h3>離開福鼎那天，我在微信朋友圈里曬了段順口溜，錄于后，算作本文的結語吧：江南南，海灣彎，高皇嘉樹畬村邊。島上天如海，海上水如天。處處海廟供媽祖，從來山上住神仙。幸福全在忘憂態，且趁東風舞蹁躚。人間煙火，貴在平安。最美處，太姥山。踏破鐵鞋何足惜？誰是神仙？我即神仙！</h3> <h3>謝謝觀賞。</h3>

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