婺源段莘王莊三眼橋，在水庫的枯水季，古橋才出現。

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在婺源，有個地方，她的美不亞于甘孜的新都橋。三眼橋即永濟橋，是一座三拱石橋。橋左側的石拱保存較好，中間的石拱正面保存得還可以，橋右側的石拱損壞最嚴重，幾乎要塌。做水庫時，橋面石板和石階就拆掉了。之所以會這樣，是因為先是炸魚，毀掉部分，但未傷及根本。后來附近村民造房或做墓碑，就來撬石板，螞蟻啃大象，慢慢的就成了現在的樣子。 那是一座擁有第一眼眼緣的古橋，是一座接受了光陰的涵養(yǎng)，在孤寂和與世隔絕的氛圍中，沉得住氣的殘橋；是一座橫亙于被干旱舔瘦成小溪水面上，看似安靜，實則骨子里散發(fā)著不羈和烈性的石橋。它兀自豐美，安然落定于五百年左右的時光里。 下面就簡單講一下造橋的事。 河面較窄時，造橋就簡單些，石橋，木橋都好說。河面寬了，一般搭數板木橋，橋面板用鐵索鏈住。但木橋一般容易被洪水沖掉。幾乎年年建，年年壞。后來又仿浮橋的樣式建石橋，橋墩較大，迎水面尖尖的，入水面平平的。如船狀。上面或架木板，或石板不一。如有名的清華彩虹橋就是。這種橋因為橋墩大，造價高，且施工難度大。橋墩為石頭砌成，太高或太小，都容易倒塌，或者被大水沖毀橋面。 石墩橋后來經過改良，橋墩之上改成拱形，如官坑的青云橋。后來石墩干脆取消，直接用多拱石橋解決跨度大的問題，如永濟橋。 單拱石橋，段莘境內保存較多。三拱石橋則較少，比較有名的就明朝的青云橋和清代的永濟橋。因為河水流勢較緩，永濟橋的橋墩沒修成船狀。 造橋，首先成立橋會，一負責籌措資金；二延請石作等工匠；三安排人員運送石木料。具體的就不細說了。有時有鄉(xiāng)紳集資，有官府出資，有僧侶募捐。 秋收過后，河水漸少。先在造橋橋址前建攔水壩，將河水引入溝渠。將橋址周圍的水抽干。造好兩岸橋基。在河面上墊上一層木料，木料上橫架三根大方木。大方木上立起高低不等的大木料。立木料之間用榫鉚連接，頂端用厚木板圍成拱形。 木架建好后，在二側橋基上依次堆砌石料。越往上，難度越大。快合攏時，兩邊要用撬棍頂住往下緊，邊緊邊下石料。一直到不能再下料為止。此時是石拱建造最關鍵的時候，過去一般比較迷信，如孕婦要回避的。同時某些犯沖的人也要避開。一般認為建石拱均要死人，只有魂魄才能托住石拱安全不倒。眾石作站在橋頂，手持撬棍，口中依次叫某某人姓名。眾人齊喊口號姓名，聲音很大，很有威懾力。最后下石料時喊到的人就要“抵命”了。眾人下最后一塊拱石時，要用巧力，當下到全橋拱石均震動時就可以了。 然后做兩側石階，鋪橋面，建欄桿，最后下橋匾，立記碑。來年春水來臨之前，拆掉木架。所以一般石拱橋二側橋基處都有三個方方正正的小洞。夜航時，可以點上蠟燭。攔水壩有時就拆掉，有時還用剩余的石料加固，用于農業(yè)灌溉。 傳說三眼橋在合攏時，正好有一戶人家娶新婦路過。為首的石作就大叫“新娘子來楦橋啰，新娘子來楦橋啰”。楦，本意是做鞋的模具，揎鞋就是把鞋撐大。眾人高呼，新娘子一聽，這不是要她的命嗎？！急中生智，脫下新鞋往橋上一扔，喊到：“新娘揎鞋不揎橋”。恰好，最后一塊拱石落下。新娘子無事，以鞋換命，為首的石作就抱病而終了。 所以至今段莘娶新婦都在后半夜，一則避免搶親，二則避免各種意外。但晚上又怕鬼怪，所以又要帶上銅鏡，用來辟邪。 段莘的三眼古橋，殘而堅，只在秋冬干旱季，才露出湖面，其它時段便安然遁跡于水中，無跡可尋。古橋外表嶙峋，石塊疊著石塊，三個石拱結實有力的支撐著它，在橋上怎么踩，它都沒有松垮的動靜。 走在橋上，望四野，發(fā)現它們很善于經營距離的微妙，既相互獨立，又相互輝映。 永濟橋不歸任何單位管理，卻矗立至今已有二百多年了。是所有附近村莊集體勞動的結晶，同時也是二位法師的無上功德。希望我們要好好保護它。 感謝攝友提供的視頻，圖片，文字 攝影:旅行者制作:旅行者文字:部分來自網絡感謝您駐足觀看并提出寶貴意見

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