<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">戲曲精要問戲解疑</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">——什么是反串演員？</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">文/涂少昆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">戲曲表演藝術區別人物角色的類別是由行當來加以區分，生旦凈丑為四大行當，演員在行話中稱是串演，例如問“您在戲里串演什么活兒呢？”串演即是扮演。戲曲行當男性演員是旦行，固定稱謂乾旦；女性演員是生行稱謂坤生，是不能稱他們是反串演員，他們是有自己的專屬行當。例如說“串綱活兒”，這是說：不是演員自己的本工活兒，或是救急應場臨時替補行當上有反串串演，叫“串綱活兒”，戲曲行業內是沒有“反串演員”這個名銜。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">只有一種情況是要掛牌號召廣為告知的，那就是大年前的“封箱戲”，賑災義演名角聚演，爭取票房最大的收入叫“大反串”。不是行當中多個有影響的名角兒聚集反串演出，也稱不上是大反串。反串演出還有一種是在一出戲里面，在自己所屬行當外串演其它行當例如《穆柯寨轅門斬子》前演“穆桂英”后演“楊延昭”，《鳳儀亭白門樓》前演“貂蟬”后演“呂布”稱是“一趕二”，這是行當反串。演員自己演自己的行當這不是“反串”？反演自己行當外的角色才是反串。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">戲曲“反串”這一名詞如同“場面”“出彩”“大打出手”“亮相”等漸漸融入社會用語中，獨獨“反串”這一名詞被誤讀誤解，混淆了反串的實質詞義。首先是惡出在娛樂圈和各大電視媒體，一些“半吊子”寫手，把非行當屬性的男性歌手裝扮女性稱是反串演員，這是十分謬誤的。從另一個角度定而論，這是男性以“亂真”為目的的行為表現，他和行當演員反串角色毫無干系。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">有一樁“公案”，李玉剛古裝演唱一首“歌曲”自詡是“梅派”遭到梅葆玖死磕，葆玖對李玉剛不予承認，根本原因是：戲曲表演藝術初始沒有女性演員，旦行都是有男性演員扮演，稱為乾旦。這不是反串是旦行，這是人真假戲的表演藝術，是演員藝術本體特征是“真假虛實”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">李玉剛歌舞與戲曲表演藝術沒有關系，他不是戲曲藝術的旦行，這是葆玖的心結所在。可以理解，有下列幾個硬性否定指標：一、不是戲曲劇種的旦行，二、舞臺表現不是旦行行當的“四功四法”，三、和“梅派”代表的戲曲沒有毛錢的干系，有此“三不是”可以斷定不是反串。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">倒是可以比較的是：泰國人妖追求唯真，而不是反串。李玉剛這類追求“就是”乃至惟妙惟肖也同樣不是反串。至于裝扮女身唱上一支歌，跳上一段舞，有多少藝術含量是另外回事，充其量說也只是“行為藝術”，戲曲行當之間跨行扮演才是反串。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">總結一句，什么是反串的定義？演員本行專工之外，能夠跨行扮演角色人物稱之為：演員反串，沒有“反串演員”之說。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p>
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