孫其獻(xiàn)與他鐘愛(ài)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

天高云淡

孫其獻(xiàn)，七七年恢復(fù)高考考入大學(xué)的老三屆，美術(shù)是他的專業(yè)更是一生的追求，水墨漫畫(huà)是他獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格，除了繪畫(huà)，還有一件事也是孫其獻(xiàn)老師的堅(jiān)持和堅(jiān)守，那就是標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。 漢街中段桐雨軒 標(biāo)識(shí)是品牌形象核心部分（英文俗稱：logo），是表明事物特征的識(shí)別符號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的形象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除表示什么，代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。 沂南人心中的西山小區(qū) 標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不到更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。 標(biāo)志的來(lái)歷，可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。 如女?huà)z氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。 LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。 標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的特性：它具有功用性，識(shí)別性，顯著性，多樣性，藝術(shù)性，準(zhǔn)確性，持久性，審美性，獨(dú)特性，注目性。 這么多年來(lái)，孫老師的藝邦設(shè)計(jì)工作室承擔(dān)了沂南乃至全國(guó)各地的企業(yè)、個(gè)人、團(tuán)體、單位等等各種各樣的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù)，比如沂蒙紅色影視基地的標(biāo)識(shí)，紅白兩色勾畫(huà)的電影膠片組成的山的形狀代表的沂蒙山這一片紅色熱圖。 向陽(yáng)花向陽(yáng)而生，散發(fā)光芒是源自愛(ài)心的照耀，是一種奉獻(xiàn)，一種愛(ài)的傳遞和傳播。 沂蒙識(shí)字班 中國(guó)儒將培訓(xùn)學(xué)校 沂南教育 沂南衛(wèi)計(jì)局 浙江工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 義烏旅游 沂南縣攝影家協(xié)會(huì) 潤(rùn)松園 廣浩建材 用心打造沂蒙紅色影視基地紅嫂館的設(shè)計(jì)，還有南村村史館設(shè)計(jì)，對(duì)慕名而來(lái)的很多村莊精心設(shè)計(jì)村史館，民俗館，近幾年更是做了很多校園文化展館和各單位黨員黨建展館。 　　藝邦設(shè)計(jì)工作室地址:臥龍山路交祥和路北30米路西。 孫其獻(xiàn)聯(lián)系電話:13864991335歡迎有需要的朋友們到藝邦設(shè)計(jì)找孫其獻(xiàn)老師，你給他一個(gè)要求，他還給你一份驚喜。