二道鎮滿族中心小學校“學黨史、強信念、跟黨走”學習教育活動

二道鎮滿族中心小學校

為了帶動少先隊學習活動。我校以適合少年兒童特點的方式廣泛開展了“紅領巾心向黨”學習活動，以黨史教育為主題的形式，組織每班開展了 “紅領巾心向黨”主題黨史教育宣講活動，各中隊輔導員對少先隊員進行了黨史教育，認識黨旗，了解黨史，理解 “沒有共產黨就沒有新中國”的深刻內涵，牢固樹立“愛我中華興我中華”的信念。 　　少先隊大隊舉辦了黨史故事分享的活動，用少年兒童易于理解的語言講黨的故事。 　　要求少先隊員的學習目標，能說出黨史故事、黨史人物記住習近平總書記的希望要求，知道祖國建設的偉大成就和今天的幸福生活是因為中國共產黨的正確領導，懂得中國共產黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，認識到中國共產黨的偉大，了解黨、團、隊特殊政治關系，理解做共產主義接班人的含義，樹立從小聽黨話、跟黨走，傳承紅色基因、爭做時代新人的理想志向。 　　“南陳北李”，分別指的是來自安徽懷寧的陳獨秀和來自河北樂（lao）亭的李大釗。他們一個是新文化運動的倡導者，一個是中國最早的馬克思主義傳播者。兩人的淵源可以從1914年說起，當時陳獨秀與李大釗在章士釗辦的《甲寅》雜志上有過一段關于愛國主義的思想對話。1914年11月，陳獨秀鑒于對現實的悲憤，寫了《愛國心與自覺心》一文，批評國人沒有愛國的“自覺心”，文章發表后引起眾人不滿。對此觀點，李大釗作了支持回應，他在《厭世心與自覺心》一文中指出陳的文章是通過激烈的方式喚醒民眾的“愛國心”，試圖“申獨秀君言外之旨”。至此，兩人相識相知。1914年5月10日《甲寅》雜志在日本東京創刊，創辦人章士釗。1917年，陳獨秀應聘到北京大學。不久，李大釗也來到北大。李大釗進入北大后，立即被陳獨秀邀請加入《新青年》編輯部，兩人開始了并肩戰斗的新階段。1918年12月22日，陳獨秀、李大釗在北京，創辦《每周評論》周刊，那他們又是何時相約建黨的呢？這還得從陳獨秀被捕說起。五四運動爆發后，為了營救被捕學生，陳獨秀和李大釗共同起草了《北京市民宣言》。1919年6月，陳獨秀在北京前門外散發《宣言》，遭到反動當局逮捕。經過李大釗等人的多方營救，9月16日，陳獨秀保釋出獄。出獄后，陳獨秀的一舉一動依舊被政府監視著，為了保護他的安全，李大釗挺身而出，決定護送陳獨秀離開北京城。《北京市民宣言》1920年2月，天寒地凍、漫天陰霾，一輛騾車緩緩駛出北京城，車上的兩人一副商人裝扮，他們在冰冷的騾車里滿懷激情地討論著，相約在北京和上海分頭籌備黨組織。這兩人就是李大釗和陳獨秀。1920年8月，在陳獨秀的主持下，上海共產黨早期組織成立。同年10月，李大釗等人在北京成立共產黨早期組織。從北大紅樓走出的兩位革命先鋒，以先覺者的睿智和膽識，擔負起改造中國的崇高使命，開始了具有劃時代意義的創建中國共產黨的偉大實踐。這就是“南陳北李相約建黨”的故事！