岳陽市第十五中學“仁雅德育在家庭·親子共讀”活動

楊杏

為了讓校園書香飄進家庭，讓孩子充分利用寒假時間，閱讀積累提升，我校在寒假舉辦了“仁雅德育在家庭·親子共讀”活動——家長孩子在寒假共讀一本書。 　　開學之初，我們收到了很多家長與孩子假期讀書的心得，看到了很多家長與孩子圍爐而坐、促膝讀書的溫馨畫面。 征文獲獎表彰 注：高一班級均為原班級。 親子共讀好時光優秀作品一 論《紅樓夢》之悲劇結局417班羅斯尹 國學大師王國維在《紅樓夢評論》一書中寫道：“《紅樓夢》一書與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。”通讀全書，深感前言亦深受震撼，悲切之情久久無法釋懷，以為《紅樓夢》最大的文學魅力便在于這部長篇小說是中國文學歷史上難得的一部悲劇。 其一，紅消香斷有誰憐。最明顯的就是以寶黛愛情悲劇為中心，以“金陵十二釵”為主體的一群青年女子的人生悲劇。這些青年女子由生而死，偌大的賈府保不住無辜的貴族小姐就連身邊丫鬟竟都無一幸免。湘云醉臥之嬌美，黛玉葬花之凄美，大觀園里的花團錦簇到最后只因一個夢字便由“千紅一窟，萬艷同杯”來結束，而這些女子的人生結局也無不令人痛惜，當真是應了姐妹四人“原應嘆息”，無不嘆息。 其二，人去梁空巢也傾。在每個人物的背后隱藏的是封建家族的衰亡。日常生活的窮奢極欲，入不敷出；家庭內部的勾心斗角，爾虞我詐；貴族子弟的不務正業，腐化墮落。圣恩眷顧、旁人艷羨的鐘鼎簪纓世家，地位權勢富貴盡數煙消云散，猝不及防卻也理所應當。以賈府歷經三代荒淫奢靡到后繼無人，來聯系四大家族一損俱損的最終沒落，彰示著封建家族和封建社會由盛而衰的悲劇。而造成這些悲劇的深層原因，便是中國幾千年封建社會人們頂禮膜拜的封建宗法制度、封建綱常名教以及封建文化下形成的思維定勢和習慣心理。悲劇的時代造就了時代的悲劇。 其三，悲涼之霧鎖紅樓。魯迅曾言：“喜劇是把沒有價值的東西拿給人們看，而悲劇則是把有價值的東西撕碎給人們看。”悲劇與慘劇最大的區別在于悲劇能引起人心的震撼，而慘劇通常僅是結局慘烈。文學作品上演的悲劇則更能引起人心的共鳴。悲劇發生后帶給我們的震撼和沖擊都是相同的，具有難以言喻以及無法拯救的深刻感和其他事物難以超越的精神沖擊。《紅樓夢》的結局較中國多年亙古不變的才子佳人、花好月圓的大團圓結局，更具有震撼人心的悲劇美。這樣的大悲劇感傷而不頹廢，執著而又超越，深刻崇高而又魅力無窮，具有永恒的、普遍的探索價值。 總而言之，我們對于《紅樓夢》這個悲劇故事的認識高度，決定我們對情節的解讀高度，最終也將決定我們對于《紅樓夢》的價值發現。悲劇或許并不討喜，但真正的悲劇應該把悲劇指向一種終極關懷，而非狹隘的是非評判，最后來一個大團圓結局，從而失去了悲劇引發的思考和懺悔。 《看山不是山·看山卻是山》 －－－讀紅樓夢有感417班羅斯尹家長 草蛇灰線，伏脈千里！一本紅樓迄今為止二百多年卻讓世人不斷追尋、不斷探秘、不斷解疑，換作當今這絕對是流量最大的網絡當紅小說。在這里你可以讀到歷史、讀到人文、讀到階級、讀到藝術、更能夠讀到人性。 四大家族的興衰榮辱在一位不上臺面的老者眼中、話中、行動中、生死中流轉翻飛，她就是劉姥姥一位質樸善良的鄉村婦人。從她四進榮國府來見證歷史的風云變幻，人性的鮮明對比。她的出現讓我們看到了社會貧富懸殊的差距，更讓我們看到了當時封建社會農民悲慘生活的現狀，但她的為人處世她的生存智慧卻值得我們現今每一位認真學習。 一句謀事在人、成事在天，道出了這位鄉村婦人迫于現實、改變現狀的韌勁。為了生存她放下尊嚴朝叩富兒門，卑躬屈膝去豪門乞食。面對豪門她沒有憤懣、沒有嫉妒，只是一心想放下尊嚴借到銀子好和家人把日子過下去，銀子到手了不忘給周瑞家的留下銀子給孩子買糖吃。為了討生活她的逢迎不是沒有底線的溜須拍馬，而是發自內心的真誠感謝，讓在今天來說這就是高明的情商和成事的套路。如此一來她不僅達成了自己的心愿還討好拉近了親戚間的關系。最可貴的一點就是她的知恩圖報，脂硯齋的批錄告訴大家劉姥姥在寧國府敗落之后得知巧姐被賣之后不惜重金把她贖回，使巧姐的命運得以改變。如此看來這位沒有文化且精明事故的鄉村婦人卻是一個大善大勇之人。 讀紅樓至此已是第四回，每一回的感受每一回的畫面都會不同。《87版紅樓夢》上映我還只有7歲那時還不懂愛情，黑白電視中沒有色彩的黛玉、三春、鳳姐美得不可方物仿佛是畫中走出來的七彩仙女，劇中的美人、美食、美物讓我想鉆入電視劇的八仙桌上大快朵頤；花季少女的16歲觀摩了《湘劇紅樓夢》舞臺的奢華和演員的專業演技讓我驚嘆寶黛愛情的美好和四大家族的鼎盛，特別是未見其人先聞其聲的精明鳳姐讓我想象著能否在職場上有她獨當一面游刃有余的工作能力；30來歲信息時代喜馬拉雅聽書《劉心武揭秘紅樓夢》讓我沉下心來跟隨作者從秦可卿的身世來探秘清朝政治權謀和歷史變遷，終于清晰了所有人物關系和小說中跌宕起伏的故事情節；如今40多歲和女兒親子共讀《紅樓夢》別有一番風味，因為兩人視角不同為此展開了激烈的爭論。我想這也許就是親子共讀該有的樣子吧，她的看山不是山，我卻看山卻是山。不同的年齡、不同的時代、不同的閱歷、不同的背景讓我們終可以看山不是山，看山卻是山。愿這本《紅樓夢》滋養我們的7歲、16歲、30歲、40歲乃至一生。。。。。。 優秀作品二 縱然是齊眉平案，到底意難平—讀《紅樓夢》有感417毛可怡 《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。近日重讀《紅樓夢》，我不僅再次感嘆曹雪芹的文學造詣，也從細枝末節中找尋到了人物的本真。 對于靈慧多智的薛寶釵，以前我認為的她是冷酷又自私的，如今我卻不由得同情她，她的悲劇可能會比林黛玉更令人惋惜。　　薛寶釵容貌豐美，肌骨瑩潤，品格端方，家境富足，從小飽讀詩書，博學宏覽。她為人寬容大度，會為人處世，受到全府一致好評，就連對誰都恨到骨里的趙姨娘都說她“大度得體”。史湘云曾說：“要是寶姐姐是我的親姐姐該多好”，甚至說薛寶釵“完美無瑕”。且賈母總是夸她“沉靜寬厚”。這正是她從小被教育過的為人方式，悲喜不形于顏色。　　薛寶釵患有一種“胎里帶來的一股熱毒”，即作為仙人的思凡之心以及對人間苦難的同情和關注。她需要服用”冷香丸”來控制內心的”熱”。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段。現在想來，其實也并不是完全不可理解的惡毒舉動。　　寶釵從小接受全面且正統的教育，這種“趨吉避兇”的想法早已深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但她也許認為這便是正確的應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。 她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她本也是像黛玉一樣可以憑真性情活著的女孩，但環境逼得她不得不快速成長。她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給寶玉時，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。 即使在這時，她依然是如此。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵，是多么年輕，卻要想到自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉之下啊！ 曹雪芹筆下的薛寶釵形象對于我們青少年也有一定的教育意義。作為求知者，當你滿懷熱情卻又被無處不在的陰沉與晦暗而擊敗時，寶釵的堅強鎮定可以幫助你。而她的博學多識知亦能激起你學習文化知識的熱情。但知識是用來獲得智慧的手段，卻不是智慧本身。因此我們要像寶釵那樣學以致用，并非死記硬背。 從《紅樓夢》中我們也能學習到她的豁達曠朗和博愛精神。但寶釵所徹悟的“冷”與“空”，絕不是消極躲避，而是在明了一切之后，仍敢于積極面對生活的大智慧、大勇氣。如果我們讀者能夠做到少一份貪婪欲，多一份警拔心，減一份固執念，添一份慈悲意，那么作者筆下的薛寶釵就能展現出其雋永的魅力，在浩氣蕩然的藝術天地中風骨長存！ 什么是金玉良緣——讀《紅樓夢》有感417班毛可怡家長　　說起名著《紅樓夢》估計很多人都有同感，束之高閣不可讀，暫不說那滿紙荒唐言，一把辛酸淚。枯燥的文字讓世人望而卻步，對于我而言，從未有機會細細品讀全文，只是偶爾看中，對于書中很多人物的描寫確能真實反映那個時代的縮影，黛玉的才情相貌，寶釵的寬容識體，湘云的豪爽開朗，探春的深明大義，精于世故的熙鳳，刻薄的晴雯各個都是典型到極致，但不是完美的。　　今天我只能從中看到的些許細節、段落亦或是章節。從另一個角度品讀大家熟知的賈林兩人的愛情悲劇，它是作者同情悼惜萬惡封建制度下的犧牲品，從而批利封建社會虛偽的道德和不合理的社會階級制度，一邊是木石前盟，二邊又是金玉良緣。 才貌雙全的林妹妹，溫柔可人，自小嘗遍雙親逝世的苦果，不遠千里投靠賈府。在看似溫情實則無情的大觀園里愛上了想忘也忘不掉的寶哥哥，一起吟詩作畫、彈琴下棋，一起看花開花謝，一起發下“木石前盟 ”的誓言，就這樣定下終身。傻傻的相愛，卻又聰明的猜到不忍接受的結局，最后只能香消玉殞。哭恨早已無濟于事，只嘆生不逢時，單薄的力量無法抗爭世俗。 寶釵容貌豐美，舉止嫻雅，恪守婦道，是代表封建女性典范的“冷美人”她，母親和哥哥寄住于賈府，她掛有一把“不離不棄、芳齡永繼”的金鎖與賈寶玉隨身所帶玉上所刻之“莫失莫忘、仙壽恒昌”恰好是一對，寓意金玉良緣，但由于雙方沒有共同的理想和志趣，賈寶玉無法忘懷知音林黛玉，婚后出家。寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的道路，抱恨終身。 寶釵善柔，黛玉則剛，寶釵為理，黛玉為情，同為世間中的絕色女子，你又能說出誰更完美。對于在豪門公子寶玉心中“金玉良緣”無論大人們如何強求，終將抵不過他的“木石前盟”，最終他還是敗了，敗在那個萬惡的封建社會里。 一朝入夢大觀園，終身未醒紅樓夢。作者在少年時代也有過一段豪門公子的奢侈生活，也曾經歷了由錦衣玉食到繩床瓦灶的滄桑之變，作者對寶黛愛情深刻動人的描寫，至死不諭的追求和對美好自由和幸福的渴望，也正是作者對未來社會的美好寄予。由古至今，當今社會的門第觀念顯得相當重要，這也是所謂的金玉良緣，門當戶對也沒有什么不對，接受同樣的教育，能獨立、有擔當、三觀相符，才能長久幸福但也有超越門當戶對的愛情，那就是精神上的勢均力敵。真正的愛情本質不是交換，不是實用而是契合，靈魂的契合，精神的契合，互相學習共同成長。 優秀作品三 讀《富蘭克林自傳》有感398班楊紫涵 在這個寒假，我讀完了《富蘭克林自傳》，感觸良多。 《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國人，歷經百余年經久不衰的奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認為是改變了無數人命運的美國精讀本，毋庸置疑他是歷史上最杰出人士之一。這本書告誡了人們遠離陋習、遠離平庸，提高生活品位，健全人格，達到自我完善的目的。 富蘭克林出生了貧寒的小商人家庭，他幾次被迫輟學在小商店打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學徒，最后自己在費城開了一家印刷廠。他在這期間過著艱苦的生活，住得簡單吃得簡單，但卻一直一種精神支撐著他，除了辛勤工作之外，他還懷著強烈的求知的渴望和熱情，并想盡一切辦法擠出時間和金錢來讀書和買書。在他看來讀書是他打開幸福之門的鑰匙。 對于書中的內容，最令我動容的是他對自己錯誤的認識。他犯過很多錯誤，這些錯誤在自傳中他都毫無忌諱的寫出來了。于是我們看到的是一個活生生的人，會犯錯也會后悔與自省，實事求是，直面錯誤，不逃避，經歷并克服各種磨難，不斷完善自己，最終成為美國歷史上名垂青史的人物。 富蘭克林對自己充滿自信，他曾經說過：一個失敗的最大原因，就是因為對自己的能力永遠不敢充分的信任，甚至以為自己失敗無疑。沒有什么事情是一定的，尤其在你即將崩潰的時候，再努力一下，就是海闊天空。所以，相信自己，如果連自己都不相信，那么誰還會相信你呢？ 富蘭克林一生都很勤勞，而且他是一個高標準的行動派。他無論有什么想法，總是首先去做，去實現自己的想法，他把行動永遠放在第一位，改良鉛字排版技術如此，開印刷廠如此，電學試驗也是如此。他的事業心極強，當別人休息時他仍在工作，別人還未起床，他已工作很久，他的勤勞成就了他的事業。這或許就是天道酬勤，自助者天助吧！ 他是美國精神最完美的道德典范，他的道德規范成就了他的人格魅力，受人尊敬、信任。他永遠以人性的光輝而名垂青史，他就是那樣舉世聞名的現代之父——富蘭克林。 《富蘭克林自傳》讀后感398班楊紫涵家長 今年寒假有幸與孩子共讀同一本書《富蘭克林自傳》，此書記載了作者富蘭克林豐富的人生閱歷和生活經驗。是一本很值得人們去拜讀的好書。 富蘭克林向人們證明了“高貴的出身對于一個人的幸福、品德和偉大是多么的不重要。”縱觀其一生，富蘭克林出生并不富裕，家庭條件非常窘迫，小時候因付不起學費被迫輟學，12歲到哥哥經營的印刷所當學徒，17歲身無分文的他就離開家來到費城創業，他經歷過失業、戰爭、被人蒙騙，卻從未怨天尤人，總是勇往直前，戰勝困難，一步一步走向成功。 此書給我印象最深的是年輕時的富蘭克林始終懷著強烈的求知欲望和熱情，想盡一切辦法來讀書和買書。此書中富蘭克林說，“從孩提時代起我就非常喜歡讀書。我得到的所有零花錢全部都花到了買書上。”“我經常坐在自己的屋子里捧著書一讀就到大半夜。”“讀書是我允許自己參與的唯一消遣方式。我從不去酒館、賭場或任何其他娛樂場所。”“圖書館給我提供了一個不斷學習提高自己的機會。我每天都拿出一兩個小時的時間讀書，這樣在某種程度上彌補了我沒有受過廣博的教育的缺陷。”在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。他認為，書是無價之寶，讀書是他最快樂的事。是書給予他智慧,給予他前行的能量。正是憑借著這樣一種勤奮讀書、刻苦努力的精神，富蘭克林才最終獲得如此巨大的成功。 全書，闡明和總結了富蘭克林的“十三條成功計劃”，為他輝煌的一生奠定了堅定的基礎。 一、節制。食不過飽，飲酒不醉。二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。三、生活有秩序。各樣東西放在一定地方，各項日常事務應有一定的處理時間。四、決斷。事情當做必做，既做則堅持到底。五、儉樸。花錢須于人于己有益，即不浪費。六、勤勞。不浪費時間，不去關注那些無聊的言論，每時每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動。七、誠懇。不欺騙人，思想純潔公正，說話也應誠實。八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對人有益的義務而傷害他人。九、中庸。勿走極端，受到應有的處罰，應當加以容忍。十、清潔。身體、衣服和住所應力求清潔。十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。十二、貞節。潔身自好十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。 富蘭克林的“十三條成功計劃”對于今天的我們來說也同樣受用。沒有人天生就很有能力，沒有人天生就注定轟轟烈烈，只要你有遠大的抱負，再加上持之以恒的努力，總有一天成功會屬于你自己。加油，共勉！ 優秀作品四 戰勝人性弱點實現自我超越 ---《決定一生成敗的101個弱點》讀后感407班-童旭康　　一個寒假中，《決定一生成敗的101個弱點》陪著我度過，這段時間中，有感悟，有悔過，更多的是覺醒。讀完這本書，我關注的不是里面講的種種弱點，而是如何面對這些弱點。弱點，每一個人都有，只不過都不完全一樣罷了，有的人害怕夜晚，有的人害怕講話，有的人害怕寫作....可當我們面對這些弱點的時候，我們能做什么，是躲避?是放棄?亦或是面對?我想處于十六七歲年齡段的我們，更多的是放棄吧，或許我們已經習慣了逃避，習慣了有家中長輩的幫助，習慣了放棄，所以從未真正的面對，真正地靠自己的努力與奮斗去戰勝它，去征服它，就像我，我有一個很大的弱點，過于懶惰。在遇到困難時，我想到的是下次在做吧，但是住宿生活中，我漸漸發現,我并沒有那么多下次了，我可以做好的事情都僅僅只能靠自己，并且有時我能夠很果斷地自己作決定了，并不是那么懶散，或許有那么一些懶惰，那是對朋友親人的依賴，我想除了這個，我目前差不多已經獨立了，我想著或許是因為我去面對它，敢于面對它，不逃避，最終憑我自己的努力戰勝了它。　　我想人無完人嘛，每個人都有他自己的弱點，就算是冷酷無情的人，他也有自己的弱點，或許是親人，或許是某些事物，總之，是人都有弱點的，就算西游記中的豬八戒，想必大家都知道，他的弱點就是好吃和好色，愛偷懶，但是隨著與唐僧，孫悟空，沙僧三人去西天取經的路上，十萬八千里的路程與不計其數的困難，的確他曾不止一次地說過放棄,但最后還是走到了最后，成為了凈壇使者，這一路所發生的一切雖沒有把他完全改變，但他戰勝了好色，至少他進步了，并不是當初的那么好色了，連這樣一個不求上進的人都選擇去面對自己的弱點，去戰勝，為何我們就不行呢?人活一世，或許就那么一眨眼，不經意之間，一輩子就過去了。又或許當你閉上眼的的前一刻你還在想:我這一輩子有做過什么讓我覺得這輩子沒白活的事嗎?趟若這時，你的答案是否，你豈不是永遠都留有遺憾，其實弱點并不是那么地難以面對，難以戰勝的，只有你有努力，有奮斗，有承擔，那么一切都不會成為問題，至少沒有試過，你又怎么知道會不行呢，所以我們都要努力去戰勝自己的弱點，試著去完善以至我們都要努力去戰勝自己的弱點，試著去完善自己的一切，去試著做一個堅強不同的自我，活出別樣的人生，放出別樣的光彩，至少要不留遺憾。 記住，有弱點并不可怕，因為每個人都有,但逃避，不去面對并去戰勝，那樣的你很可恥，甚至很可悲，加油去戰勝他吧！ 《決定一生成敗的101個弱點》——親子共閱讀后感童勇兵（407班-童旭康家長） 恰逢學校號召，親子共閱一本書，能夠陪同兒子利用閑暇時光，靜下心來一同閱讀，暢游書海，談論心得，恍惚使我回到了自己的讀書時代，場面溫馨而受益匪淺，通過閱讀這本書，給了我最深刻的人生啟示，很大程度上改變了我的處世思想和人生觀念，這些東西將使我受益終身。 通過閱讀文本，結合人性自身的弱點，我深刻體會到一個人無論是學習，工作，還是生活，都應該保持四心：即平常心，進取心，寬容心，責任心。下面我就這幾點來談論個人的讀書體會。 首先，我們做事，待人接物都要有一顆平常心，切忌心浮氣躁，這樣會使我們：心不在焉，坐立不安；朝三暮四，淺嘗輒止；患得患失，焦慮不安，最終導致身心疲憊，一事無成。做不了大樹，就做小草，以自己的綠色裝點江山；做不了大河，就做小溪，以自己的甘甜滋潤人們的心房；做不了偉人，就做實在的自己，平凡并不可悲，關鍵是必須做好自己。金無赤足，人無完人；尺有所短，寸有所長，世上沒有十全十美的事物，要保持一顆平常心并知足常樂，才是完美的心境。 當一個人習慣了平庸，甘于落后的時候，也就是他喪失進取心的時候，一個人的心有多大，舞臺就有多大；進取心和想象力是成功的起點；進取心是威力最強大的引擎，是決定我們成就的標桿，是生命的活力源泉。有了進取心，我們才可以充分挖掘自己的潛力，實現人生價值；有了進取心，我們才能扼住命運的喉嚨，把挫折當做音符譜寫人生的激情之歌。正因為此，保爾.柯察金才能在死神和病魔前保持：不因碌碌無為而羞愧，不因虛度年華而悔恨的從容自信，在生命中時刻充滿青春的激情與朝氣。 寬以待人，嚴于律己是中華民族的傳統美德，孔融讓梨是一種孝道，是人格美的表現，堯帝禪位，是一種寬容，是崇高的品德。寬容的人懂得怎樣尊敬別人，寬容別人，就像山谷能容納萬物。 懶惰是好逸惡勞，不思進取，缺少責任心，缺乏時間觀念的表現，空喊代替不了實干，少說漂亮話，多做實際事，應為我們恪守的生活準則。俗話說性格決定命運，性格是由習慣養成的，習慣就是一次又一次地反復，切不可讓粗心成為你個性的一部分。 總之人生沒有如果，不能從頭再來，只有經歷，付出和收獲。人生既要有遠大的理想，又不能好高騖遠；既要有心 懷天下，也要從小事做起。只要我們勇敢地面對困難和挫折，摒棄粗心，積極承擔責任，去爭取和把握每一個機會。有志者，事竟成，因為我們有志向并為之努力拼搏，我們將會是大海，綠葉，站在山頂的那個就會是我們，也必定會有一片更廣闊，更晴朗的天空。 優秀作品五 《活著》（余華）讀后感 ——富貴的一生高二國際班袁雙益 平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴；艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。　　在幾年前，第一次看到這個本書的題目，《活著》，簡短卻不簡單。　　這是一個平凡的農村人的一生，艱辛坎坷。從地主的兒子，富二代，每天過著紙醉金迷的生活，到后來的家徒四壁，一清二白的拮據生活，這也是一個時代的照映。黃昏時刻，一個黃昏的老人對著金光，娓娓道來他的一生......眼角的溝壑，訴盡了他這輩子的悲慘。 當他親眼看著家人們一個個的離去，父親被摔死，母親病死，老婆家珍，飽受病痛折磨最終也離他而去，女兒鳳霞難產，只留下一個襁褓嬰兒，鳳霞的女婿，工地中被石板壓死，兒子有慶抽血過多也離他遠去，最后的希望，孫子苦根，沒了娘失了爹，富貴心疼，生了病，為他煮了一碗豆子，卻不想，被撐死在炕上，他，親手埋葬了他的至親。只剩下一個老頭和一頭老牛。 從地主到農民，從國名黨從國民黨統治后期到解放戰爭、土改運動，再到大煉鋼鐵運動，一次次，看到了美好的曙光，卻轉瞬即逝，進入無盡的黑暗。 這樸實的文字，讓我一遍又一遍的細細品味，也許他更吸引我的，是富貴的堅韌意志，卻也讓他成了一個孤獨的老人，獨自守著一間屋子，默默的堅持活著。很多人都以為富貴活不下去了，在面多這么失去，受到這么多打擊，縱然是石頭一樣硬的心，也都傷碎了。可福貴依然活著，而且活了很久。悲劇一個接一個，他送別了身邊的人，如果，換做到我們，會不會早就被送到歌樂山上去了（精神病院），會不會早就站在天臺上，伸出腳，往前踏了一步。活著，是為什么？知乎上有人解釋是這么說的，活著是一個生物最基本本能，他不被賦予意義，也不需要賦予意義，活著，只是因為我還不想死，只是代表我還存在在這個世界上。 合上書，閉上眼，富貴的一生，命運多舛，時代的影響，也深深刻在了他的身上，余華曾說，對于富貴自己，他也許更多的感到了幸福，他的經歷，會讓我們真切地感受到，人生實苦，但卻值得，而我們，面對著五彩斑斕的世界，更要好好的to live，為本沒有意義的賦予上有意義的人生。 余華《活著》讀后感高二國際班袁雙益家長 女兒就讀的岳陽市第十五中學在2021年的寒假作業中，給學生和家長布置了一道親子互動作業，要求家長和學生看一本課外書并各寫一篇800字以上的讀后感。由于春節前忙于單位年終各類檢查、評比和總結，一拖再拖把這事給忘記了，眼看快要開學了，在女兒的提醒和催促下，我才在家中書房的書柜里，從她平時閱看的眾多書籍中隨意挑了一本余華寫的《活著》長篇小說。說實在話，之所以選這本書我完全是沖著這本書的書名而挑的。為了盡快完成學校布置的作業和女兒要求我限期完成的學習任務，我坐在書桌前漫不經心的拿起書，當翻到作者《自序》時，開頭的第一句：一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實地告訴他，他的自私，他的高尚是多么突出。這句話深深的觸動了我的好奇心，我好奇作家為什么只為內心寫作？而且直言只為內心寫作的才是一位真正的作家。我猜想作家肯定是一個有故事的人，這本書一定有值得我認真閱讀的價值。我沒有急于閱讀，而是打開電腦在百度中搜索余華《活著》的相關信息，呼啦啦屏幕上跳出無數與這本書有關的簡介、評論和獲獎資訊，真是好評如潮。所有的這些促使我靜下心來，花了二天的時間認真閱讀，直到把最后一頁，最后一個字看完，我才慢慢的將書合攏，輕輕放在案頭，我的情感已隨福貴坎坷的命運久久不能平靜。正如《明星論壇報》所說的：余華的風格簡潔而有力，直抵人心。小說的結尾令人難忘，唯一活著的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴。敘述者看著老人和老牛在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨自一人：“我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，同樣召喚著讀者。這本書給我的震撼太深太深了，作家加諸于敘述的那種冷酷的意志，使小說超出了常軌，《活著》真是一次殘忍的，讓人看后刻骨銘心的閱讀，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望。 在新年元宵佳節即將來臨之際，我告訴女兒，在你成長的歲月和前行的征途中，你一定要記住：活著，好好活著；活著，去承受生命賦予我們的責任，去承載現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸；活著，去感受自己的感受，去友好對待這個世界，不抱怨，不氣餒，坦然淡定看一切！ 沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。 感謝作家，感謝《活著》，讓我們懂得活著的意義和難能可貴。 2021年2月25日正月十四晚