<p class="ql-block">注：文字來源1：書法史上的全才，水平不亞王羲之，行書美得一塌糊涂！《行書大全》；文字來源2：趙孟頫歸去來辭《百度：辭條搜索》；圖片來源于：《書法欣賞》等（經過滇西弼馬瘟技術處理）。在此對原作者表示感謝！</p> <p class="ql-block">文字來源1：</p><p class="ql-block">書法史上的全才，水平不亞王羲之，行書美得一塌糊涂！</p><p class="ql-block"> 行書小君 《行書大全》</p><p class="ql-block"> 中國書法史有3000多年以上的歷史，其中風流人物無數，奇才很多，影響力大的人很多，每一個時代都有其杰出的代表。</p><p class="ql-block"> 書法并不是一種單一的技法，并不是說你能把字寫得好，就可以稱得上是書法家的，一個人書法的成就的高低，字當然要寫到一定境界，但是更為重要的是其“自內功”和“字外功”的修煉。</p><p class="ql-block"> 很多人不清楚什么是“字內功”和“字外功”，這是決定你書法格調高低的一個重要標準，詩詞功底、文學功底、甚至于繪畫功力這些可以稱之為“字內功”。</p><p class="ql-block"> 比如對于自然的理解，對于哲學的理解，對于書法以外其他門類的傳統藝術，比如音律等等的了解，這些屬于“字外功”。</p><p class="ql-block"> 這些內涵豐富了，你的字的格調就一定不會差。我們今天介紹書法史上的一位全才，綜合水平不亞于王羲之，他的字美得一塌糊涂！</p><p class="ql-block"> 縱觀3000年書法史，論及在書法方面的上的造詣，屬他最高，綜合實力不輸王羲之！</p><p class="ql-block"> 他就是趙孟頫，字子昂</p><p class="ql-block"> 趙子昂是一位全才，是一位將“字內功”和“字外功”修煉到極致，且別人很難望其項背的一個人。我們說他的綜合實力超越了王羲之，正是指的這個方面，而不是在書法這一個單一的框架里面。</p><p class="ql-block"> 學習書法，只要肯努力，肯用心，在書法的技法方面，你都會達到一個不低的高度，但是你字中的內涵和格調，這個靠勤學苦練技法是很難提升的。</p><p class="ql-block"> 趙子昂傳說在5歲的時候，就已經將智永的《真草千字文》臨摹了500遍，在十幾歲的時候，其書法就已經聞名一時了。可見在書法的技法方面，趙子昂在很早的時候就已經達到了相當的功夫。</p><p class="ql-block"> 趙子昂名列“楷書四大家”之一，但他最為精擅的還不是楷書，而是他的行書，聽聽古人是怎么評價他的吧。</p><p class="ql-block"> 大評論家陶宗儀說道：</p><p class="ql-block"> 性通敏持重，未嘗妄言笑。書一目輒成誦，詩賦、文辭清邃高古。善鑒定古器物、名畫。尤善書，為國朝第一，篆法石鼓詛楚，隸法梁、鐘，草法羲、獻。</p><p class="ql-block"> 或得其片文遺帖，亦夸以為榮。然公之才名，頗為書畫所掩，人知其書畫，而不知其文章。知其文章，而不知其經濟之才也。</p><p class="ql-block"> 這段話不難理解，說趙子昂讀書過目不忘，通鑒賞、繪畫水平堪稱一代宗師，書法是“國朝第一”，懂音律，懂鑒賞、懂經濟，是一位兼修文理的大才子。</p><p class="ql-block"> 趙子昂一生行書的最高成就是他的行書長卷《歸去來兮辭》，他開創了抄錄古人詩文名篇的一個時代，這幅字就是那個時代的代表作，也是中國書法史上行書的里程碑作品。</p><p class="ql-block"> 這件《歸去來兮辭》，通篇皆是“二王筆法”，同樣是“二王”一脈書風的傳承者，趙子昂高于其他人的地方就是，通篇的“書卷氣”，“儒雅氣”。</p><p class="ql-block"> 這是由豐厚的學養孕育出來的，一般人很難比得上。</p> <p class="ql-block">文字來源2：</p><p class="ql-block"> 趙孟頫歸去來辭《百度：詞條搜索》</p><p class="ql-block"> 趙孟頫《歸去來辭》，大德元年（公元1297年）作。行書，紙本長卷，縱46.7厘米，橫453.5厘米。共48行，行10字左右。藏上海博物館。卷前有其弟所繪陶潛像一幅并有題記，并蓋有“古鑒閣中銘心絕品”、“經協久遠期無限”、“韻篁館賞圖書“和“秦文鈐”等印。該帖為中期作品，以行書為主，間以草法，用筆珠圓玉潤，宛轉流美，神氣充足。[1]</p><p class="ql-block">中文名：趙孟頫《歸去來辭》</p><p class="ql-block">創作年代：公元1297年</p><p class="ql-block">縱：46.7厘米</p><p class="ql-block">橫：453.5厘米</p><p class="ql-block">《歸去來辭》原文《歸去來辭》譯文</p><p class="ql-block">簡介</p><p class="ql-block"> 趙孟頫字子昂，號雪松道人，又號水晶宮道人，湖州(浙江吳興)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。入元，官至翰林學士承旨，榮祿大夫，封魏國公，謚文敏。著有《松雪齋集》。</p><p class="ql-block"> 趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。《元史》本傳講，“孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下”。贊譽很高。據明人宋濂講，趙氏書法早歲學 “妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構)書，中年學“鐘繇及羲獻諸家 ”，晚年師法李北海。此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成。誠如文嘉所說：“魏公于古人書法之佳者，無不仿學”。所以，趙氏能在書法上獲得如此成就，是和他善于吸取別人的長處分不開的。其代表作品有：汲黯傳、福神觀記、蘭亭帖十三跋、仇鍔墓碑銘、妙嚴寺記、雪晴云散帖、膽巴碑、洛神賦等。[2]</p><p class="ql-block"> 《歸去來辭》原文</p><p class="ql-block"> 歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。</p><p class="ql-block"> 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。</p><p class="ql-block"> 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。</p><p class="ql-block"> 已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑！</p><p class="ql-block"> 《歸去來辭》譯文</p><p class="ql-block"> 回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？我悔悟過去的錯誤不可挽救，但堅信未來的歲月中可以補追。實際上我入迷途還不算遠，已覺悟到回家為是而做官為非。</p><p class="ql-block"> 船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。終于看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。院里的小路長滿了荒草，松和菊還是原樣；帶著幼兒們進了屋，美酒已經滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹使我開顏；倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺得這狹小之地容易使我心安。小園的門經常地關閉著，每天（獨自）在園中散步興味無窮；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白云自然而然地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松。</p><p class="ql-block"> 回來呀！我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車出去又有何求？（還嘮嘮叨叨圖個啥？）跟鄉里故人談心何等可樂，彈琴讀書來將愁顏破；農夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。有時駕著巾車，有時劃著孤舟，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，我羨慕萬物各得其時，感嘆自己一生行將告終。</p><p class="ql-block"> 算了吧！寄身世上還有多少時光，為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順應造化了結一生，以天命為樂，還有什么猶豫彷徨？</p><p class="ql-block">參考資料：</p><p class="ql-block">[1] 趙孟頫 歸去來辭．中國硬筆書法在線 [引用日期2013-12-03]</p><p class="ql-block">[2] 歸去來辭--趙孟頫（元）．博雅藝術網．2009-10-07 [引用日期2012-10-07]</p>
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