<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">挖掘地區(qū)歷史,厚植鄉(xiāng)土情懷</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">———周至中學(xué)歷史組“縣域歷史</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 文化考察”(三)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 春風(fēng)送暖二月天 ,雨洗玉蘭更嬌艷。周中歷史組借著周末,沐浴著陽光雨露,向著鮮花盛開的鄉(xiāng)村田園,開始第三輪“縣域歷史文化考察”,主題:周至屯文化。中國古代,屯分為軍屯和民屯。為了解決軍需特別是糧食供應(yīng),運用軍隊組織開墾建立起來的戰(zhàn)時打仗,平時務(wù)農(nóng)的軍事基層組織,即軍屯。運用移民,難民,罪犯開展農(nóng)墾,支持軍需及糧食供應(yīng)的基層組織,即民屯。區(qū)域范圍:縣西310國道以北,清水河以南。時代范圍:元代民屯 。目標(biāo)明確,干勁十足,駕車啟航!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 侯家村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 第一站------侯家村,頭屯村,元代民屯村,《陜西通志?河渠》記載“曲水北流,有亂泉涌入” ,元史記載為曲泉屯,經(jīng)過考察距離與方向吻和,就是頭屯,當(dāng)時頭屯不僅有現(xiàn)在頭屯,還包括侯家村一帶 ,走訪年老的村民,只記得泉水北流,路北為水圍城,至于叫什么河,已無人知曉。好在經(jīng)過較為充分的史料研究 ,這一歷史結(jié)合實地考察可以確認(rèn)。喜出望外,讀萬卷書,行萬里路,大家深有感受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 二屯村</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 第二站-------四屯鎮(zhèn)下二屯村、清水河村,在百度地圖查找只有中二屯,上二屯,問及許多人都不知有下二屯,從命名上不合常理,從侯家村老者得知,北行二、三里、就是下二屯,村民也叫老二屯,中二屯、上二屯都是從老二屯分出去發(fā)展而來,解了迷惑,探尋村中歷史源流,村民熱情介紹張炳武老先生,下清水河村,找到了張先生,一聽說是其兄張炳耀老師的同志,特別熱情,介紹了清河村,發(fā)展自上濤河村,明朝中后期,遷自山西,康熙年間筑成上濤河古城。同行相親,情趣相投,談古論今,不覺間,已經(jīng)一小時。歷史在古籍上,在古跡里,也在民間,這次調(diào)查填補(bǔ)上了一些明代周至縣志遺失的缺憾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 下三屯路邊玉蘭花</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 第三站--------四屯鎮(zhèn)下三屯,為元代民屯村,元史記載為忠力屯,清縣志載距縣城十五里,現(xiàn)村里主要為四大姓,吳、杜、張、袁,傳說來自山西大槐樹,但已說不清何時來自山西,這時我們認(rèn)識到調(diào)查區(qū)域歷史,記住鄉(xiāng)愁的緊迫性 ,如不及時追蹤探訪,許多歷史資料真的要的要失傳了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南辛莊王氏族譜</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 第四站---------南辛莊,聽說南辛莊有家譜,急不可待,立即驅(qū)車前行,運氣很好,遇到王書記,介紹一下自己的意圖,書記聽說來自周中,因為和咱劉書記是同學(xué),分外熱情,拿出王家家譜,精裝族譜記述了從山西到南辛莊以后家族發(fā)展史,1884年時發(fā)展到十八代 ,1922時已經(jīng)經(jīng)歷二十二代,至今27代,約五百多年的歷史,村中原來都是王姓,現(xiàn)在依然占百分之九十以上,寶貴的歷史資料,也是家族凝聚力所在,天將黑,無心賞田園春色,煙村幕景,繼續(xù)西行 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南槐花村的張氏宗祠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 第五站--------南懷花村、嶺西村,都是從渭河邊遷來,都傳來自山西大槐樹,南槐花村主要是張姓家族,為了紀(jì)念來自山西大槐樹,意為散枝開花所以命名槐花,上世紀(jì)八、九十年代 ,村中有賢能者建議恢復(fù)“懷樹”村,因積久成習(xí)而未能實現(xiàn),從側(cè)面證實這就是五屯,消失了的“五屯”,元史稱“懷數(shù)屯” ,嶺西村晚于南槐花村遷移而來,且在村之西,故名嶺西村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 最后一站------六屯,慕色已籠罩了整個村莊,家家亮起燈火,回去有點不舍,繼續(xù)又饑又餓又渴,心里一想,越是困難處,越是需要堅持,否則就會功虧一簣,采訪村中老者得知:六屯現(xiàn)在分為老六屯、南六屯、北六屯,南北六屯是從老六屯發(fā)展出來的,分別以董姓、陳姓、曹姓為主,世代相傳來自山西 ,出過一位知府。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 夜色中,車流穿梭,看不清任何景色,人雖有點困倦,但心情愉悅,此次調(diào)查,理清了本地大部分元代民屯的記載,為元代周至民屯研究開拓了新的史料來源,印證了山西大槐樹移民周至的歷史傳說,為校本教材新的研究打下一定基礎(chǔ),整理這些資源,完善理論研究,立德樹人:弘揚家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,教育子孫后代,建設(shè)美麗周至!</span></p>
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