《楊氏合族祀先記》碑的歷史價(jià)值

銀金達(dá)

作者：楊鳳瑞剛過春節(jié)，后河鎮(zhèn)楊莊村楊氏族人給我打來電話，說要整修祖塋，發(fā)揚(yáng)光大家族文化，砥礪后人積德為善，并要我撰寫碑文，我在欣然答應(yīng)同時(shí)，也提出需要去考察一下祖塋的那塊石碑。<br> 在我的記憶中，村東高崗上有一個(gè)不太高大的碑樓，究竟上面刻寫著什么文字、是否清晰可辨，由于年少居家時(shí)不曾前去瞻仰，均不得而知，對(duì)先祖的不敬自不待言。<br> 為了弄清碑刻內(nèi)容，以便撰文有據(jù)，我先后三次去到祖塋拜瞻。第一次去，因?yàn)樗氖嗄隂]有到過村東的先祖塋葬處，我先打電話找幼時(shí)同學(xué)作向?qū)?，還帶了筆和本，想邊瞻視邊記錄。誰知到了那里面貌大變，高崗不見了，新修的107國(guó)道距祖塋不過20米，穿過桃樹園，爬到長(zhǎng)滿荊棘的土坡上，陡然發(fā)現(xiàn)碑文異常清晰，且篇幅較長(zhǎng)，一時(shí)半會(huì)兒記錄完畢困難不小，加之碑的下面被土石掩蓋，未能全部露出地面，便電告族會(huì)召集人，讓他們清理后選晴好天氣進(jìn)行拓片。過了十來天，連日陰雨后遇到難得晴天，我聯(lián)系拓片業(yè)務(wù)純熟的朋友再次來到祖塋，由于不是拓片時(shí)節(jié)，拓時(shí)很清晰，稍逝即湮的模糊一片，連拓兩次均不理想，只好邊拓邊用手機(jī)拍照，這第二次來的結(jié)果如何，心中犯疑，難有結(jié)論。到市里后，我將拓片鋪在地上，將手機(jī)相冊(cè)打開，經(jīng)過一個(gè)下午的來回查對(duì)，總算弄清了百分之九十以上的碑刻文字。第二天，趁熱打鐵，上班前即趕至老家，對(duì)含糊不清的文字再行辨析，除三五個(gè)字鑿損無法辨認(rèn)外，其余全部弄清，可謂得之不易。<div> 祖塋石碑面南，東西北三面圍以青磚，上面覆以瓦脊型石蓋，石碑的天地左右刻以祥云圖案，上端云圖間左右刻著“日”“月”二字。因有碑樓護(hù)衛(wèi)，碑上文字得以保存完好。<br> <br></div> 碑文分四個(gè)部分：標(biāo)題，正文，落款，所記其時(shí)高曾祖考妣姓名或姓氏。<div> 碑刻標(biāo)題為：“楊氏合族祀先記”。<br> 正文為：“夫人之所以及于有嗣者，為其慎終也，為其追遠(yuǎn)也，但積德積善,綿延無窮，否則，一世而替，再世而替，若三世而替者，希矣。凡人不為善，無所不至，則何益哉？古人云：‘積善積惡，殃慶類至；作惡作善，兇祥類至?！庳M非其明驗(yàn)與？不惟今人，雖古之貴族，亦莫不然。楊氏之族，洪武、永樂間，咸居?xùn)|土良村，自是以后，支庶日繁，居不能容，一遷于村之西南三里許，名曰西莊，居雖相異，塋則合一，未及三世，或祭夫父而遺其祖，或祭夫祖而遺其高曾者有之，何乃如是？以族屬相遠(yuǎn)、君處不聯(lián)故至此耳。<br> 萬歷三載，孝賢孫：一年會(huì)首楊愛、士東，二年會(huì)首楊椅、予強(qiáng)，三年會(huì)首楊士登、進(jìn)朝等，閱祭不成禮，會(huì)合二族長(zhǎng)幼尊卑，各出以資，易品物香紙，三月清明會(huì)祭，七月望日會(huì)祭，十月朔日會(huì)祭，自高以及曾，自曾以及祖，自祖以及父，凡塋內(nèi)伯叔祖父母，無不皆祭。所出者微，所成甚大前時(shí)，不祭高曾以及夫祖者，其得失不太相遠(yuǎn)耶？且祭不徒祭，凡祭必有饌，既祭必有燕，長(zhǎng)幼序齒而坐，各相勸酹，盡歡終日。先靈在上，寧不其順矣乎？子子孫孫勿替引之，今驗(yàn)之矣。凡與是者豈可忽焉？柳祭不知先人之德可乎？群昭群穆。自國(guó)初以來，二百余載，未嘗出一惡人行暴橫，見人行兇害人者則遠(yuǎn)而避之與。游宦游庠，有功于國(guó)，有光于族，歲月悠遠(yuǎn)，未免遺忘不詳于今，焉能傳之于后？<br> 其在西莊，曾祖諱林，字茂材，由舉人任江西吉安府通判九年，升山西太原府同知四年。子一，諱恩廩。生女一，適溫嘉猷，任單縣主簿，甥男四：溫浩然，任沾化縣教諭；溫湛然，太學(xué)生；溫洞然，王府引禮；溫沛然，丁酉舉人。侄諱明、諱千，俱增廣生。孫諱士選，附學(xué)生；諱鵉由，府吏。<br>其在東村，曾祖諱梅，字時(shí)鮮，由省祭任懷慶鄭府倉大使。諱伯通，為人剛實(shí)，修補(bǔ)墳塋，嗚呼盛哉!此其所以長(zhǎng)久也，凡為后繼者朂之。予素不虛美，重其報(bào)本追遠(yuǎn)，以弘治□七甲子，父命從叔千讀《孝經(jīng)》《大學(xué)》，頗知其槩，特述其實(shí)以記之。后有聰明特達(dá)者，再加表揚(yáng)，庶幾不忘祖德，不亦重光矣乎！”<br>落款為：“明萬歷三年冬十月吉日順天府薊州玉田縣教諭忝眷劉源頓首拜撰，孫劉珩書丹?！?lt;br> 所記其時(shí)高曾祖考妣姓名或姓氏：（略）</div> 從碑文得知，立碑時(shí)間距今已446年，后河鎮(zhèn)楊莊村、李源屯鎮(zhèn)良村楊氏家族遷來本土已600余年。良村和楊莊楊氏共同的祖先為楊大老，良村楊氏先祖是楊梅，楊莊楊氏先祖是楊林。我對(duì)碑文標(biāo)點(diǎn)、注音、注釋后，又于隔日第四次到老家，向族人分發(fā)打印碑文，并講解祖塋碑文及楊氏來源、郡望、堂號(hào)、姓氏意義等。<br> 我認(rèn)為，正文大概分為五層意思：一、人之所以及于有嗣，綿延無窮，在于慎終追遠(yuǎn)、積善積德；二、由于族屬相遠(yuǎn)、君處不聯(lián)之故，嘗出現(xiàn)祭夫父而遺其祖，或祭夫祖而遺其高曾現(xiàn)象；三、為了自高以及曾，自曾以及祖，自祖以及父，凡塋內(nèi)伯叔祖父母，無不皆祭，所以成會(huì)每年定時(shí)合族共祭；四、正是因?yàn)闀?huì)祭使族人廣知先人之德，群昭群穆，所以自明朝建國(guó)以來二百余載，族中未嘗出一惡人行暴橫；五、為使先祖游宦游庠有功于國(guó)、有光于族者傳之于后，分別記述了楊莊和良村楊氏先祖楊林、楊梅及相關(guān)先人的官職等，特別對(duì)先人楊伯通的為人、修補(bǔ)墳塋盛舉加以贊美，并勉勵(lì)后人不忘祖德，為家族和祖先增光。<br> 落款注明立碑時(shí)間為萬歷三年，撰寫碑文者是楊氏家族的親眷順天府薊州玉田縣教諭劉源，由劉源之孫劉珩書丹。<br> 有關(guān)專家認(rèn)為，這尊石碑至少具有以下價(jià)值：明朝石碑保存如此完好，是非常難得文物；碑文層次分明，言辭簡(jiǎn)潔流暢，具有文學(xué)價(jià)值和教育意義；書法工整，筆力遒勁，兼具歐柳風(fēng)范；內(nèi)容記載了楊氏家族在本土600余年歷史，為研究明初移民史提供了確證史料。據(jù)我所知，詳細(xì)記載先祖業(yè)績(jī)并達(dá)數(shù)百年歷史的碑刻，在本埠還是難得一見。<br> 承諾族人之托，鄙人刀鈍，草成拙文，曰《楊氏合族整修祖塋碑記》。文曰：“時(shí)在辛丑，國(guó)運(yùn)昌隆，政通人和。喜民族復(fù)興，得文化傳承，念先祖恩德，族人聚義成會(huì)，倡議整修祖塋，立項(xiàng)征地、修路、圈墓、植樹、建亭、立碑、功成典禮等，莊嚴(yán)先祖靈居，增進(jìn)族親自信，密切后裔團(tuán)結(jié)，以銘初心、擔(dān)使命，實(shí)現(xiàn)先祖弘大族群、綿延萬代、報(bào)國(guó)愛鄉(xiāng)、共筑偉業(yè)之夢(mèng)想。號(hào)令既出，舉族響應(yīng)，紛紛解囊捐獻(xiàn)，未及盈月，集資迅即完成。<br> 慎終追遠(yuǎn)，圣人教誨，楊氏后裔，心系千古。昔吾祖公，名諱大老，別家離土，千里迢迢，來此重建家業(yè)，已經(jīng)六百余載，楊莊族支遷出良村亦近五百年矣。楊莊楊氏族支之祖公諱林，良村楊氏族支之祖公諱梅，其時(shí)或?yàn)槌⒚?，或?yàn)榈胤铰毠伲瑦蹏?guó)盡責(zé)，德高位尊，蔭及子孫，吾楊氏后裔豈可淡忘？由此上溯，楊氏一脈相承：乃黃帝之后西周王族，至春秋晉獻(xiàn)公封其二弟伯僑領(lǐng)地于楊，以地取姓即為楊姓；西漢為弘農(nóng)望族，始祖為漢昭帝時(shí)丞相司馬遷之婿諱敞，因稱“弘農(nóng)望族”或“郡望弘農(nóng)”；先祖東漢東萊太守諱震拒收賄金，曰天知、地知、吾知、汝知，即以 “四知堂”為家族堂號(hào)，鞭策子孫效法祖先之清廉家風(fēng)；北宋至今，楊氏可謂世代忠良，保家衛(wèi)國(guó)名垂青史。楊字之木曰扶桑，生于東海湯谷，昜古同陽，因此楊乃日升湯谷、蒸蒸日上之形象描寫。弘揚(yáng)先祖懿德，吾祖公諱大老之后，族風(fēng)漸成，曰和順、寬仁、明義、知禮、誠(chéng)信、謙恭、儉讓、勤勉、勇毅是也。秉此族風(fēng)，吾楊氏家族世代興隆，以賡續(xù)永遠(yuǎn)。<br> 修繕族會(huì)召集人楊富亭，會(huì)員：楊華、楊榮國(guó)、楊信臣、楊景民、楊洪田、楊富亭、楊世現(xiàn)、楊世國(guó)、楊世祥、楊有軍、楊景臣、楊世興、楊利章、楊彥華、楊世伍、楊希清、楊有根、楊明海、楊朝文、楊文平、楊世林、楊勝章、楊世坤等。當(dāng)此祖塋煥然一新之際，先祖彰顯靈光，后裔備感榮耀，尤冀望子子孫孫承前啟后，創(chuàng)業(yè)奮斗，不負(fù)先祖之恩，榜樣后世來者，奉獻(xiàn)華夏祖國(guó)?！?lt;br> 幸為整修祖塋略盡綿薄，亦為后輩晚生不容推卸責(zé)任。遙想先祖列公懿德，我尤須勤職謹(jǐn)勉，以報(bào)遺恩。

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