<p class="ql-block"> 芙蓉古村屬于浙江省溫州市永嘉縣巖頭鎮,位于楠溪江中游西岸,北離巖頭村約1公里,芙蓉古村在楠溪江各村落中歷史最悠久,始建于唐代末年,始祖陳拱從瑞安長橋遷來定居,并逐步形成血緣村落,距今已有1000多年,為陳姓聚居之地。因村西南山上有三崖摩天,赤白相映,宛若芙蓉,故名芙蓉村。保存明清古民居30余處,明代大宅遺址5處,大小宗祠共 18 座,為單一陳姓村落。在這里,可以了解到中國古代耕讀文化、宗族文化的演變過程,還可感受到村寨建筑藝術的動人魅力。整個村莊猶如一座小城堡,鵝卵石砌成的寨墻,鵝卵石鋪制的小街。村中民宅大多系木質結構,參差錯落的屋頂,家家石砌矮墻,戶戶綠樹成蔭。</p><p class="ql-block"> 芙蓉村,最有代表性的的是“七星八斗”建筑布局。星,指道路交匯處的方形平臺;斗,是水渠交匯處的方形水池,七星呈翼軫形分布,八斗為八卦形分布。道路與水系交叉縱橫,成為完整的體系。 另外,七星八斗還有一個美好的寓意:芙蓉村的子孫后代人才輩出,猶如天上的星斗一般。 </p> 東面的寨門入口處有一芙蓉古村導覽圖。 東面寨墻正中開一寨門,兩邊開二小門,寨門為磚木結構,兩側有磚砌圍墻相連,整個寨門保存完好。 走進寨門便是“陳氏大宗祠”,是芙蓉古村建筑中的精華,院的南北各有一門,這是南門“光宗門”,寓意子孫可以“光宗耀祖”。 這是北門“耀祖門”。正好有一柱杖老伯蹣跚而來。 院的前方有一照壁,照壁上雕有"八仙乘槎圖",照壁后有一水池,取名“地利池”。 祠中的大戲臺很精美,屋頂為歇山頂,檐口高,翼角飛揚,木結構上有雕成神仙人物的斜撐,精美的花籃柱,覆蓮式的梢子,雕工非常精美,在全國也屬罕見。宗祠的正廳上方高懸著許多功名牌匾,享堂的柱上寫有許多楹聯。其中一副:<div><br></div><div> 地枕三崖,崖吐名花明昭萬古</div><div> 門臨四水,水生秀氣榮蔭千秋</div><div><br></div><div> 說的就是美蓉村的好風水。</div> 進了寨門,過了“陳氏大宗祠”便是卵石鋪成的主街,取名“如意街”,寓意吉祥如意。如意街東頭連接東溪門,西頭直對芙蓉峰。如意街是全村最為繁華的地方,是村民閑暇時聚集閑逛的好地方。街心用青磚鋪地,兩邊鋪以石條,而村內其他街道的街面都是卵石鋪面。 主街中部南側,鑿一內湖,湖水清冽,名曰“芙蓉湖”,水中蓮葉團團,睡蓮朵朵,湖中建有一芙蓉亭,狀如一朵盛開的芙蓉花,是一座兩層樓閣式歇山頂的方亭,亭子飛檐翹角,空透玲瓏,亭內設有美人靠,有石橋與岸上相連。這里是村民聚集、休閑的好去處。 亭子里的老人安閑地過著屬于他們的生活,他們或許有過輝煌或辛酸的過往,或許也曾在外面的大千世界里來來往往,但他們終將在這里老去,歲月的磨礪終使他們懂得每一顆漂泊的心靈都有屬于自己的驛站,而他們的歸宿就是這生他養他的芙蓉古村。 村內沿寨墻、道路引溪水,宅邊、道旁清流涓涓,倒影如畫。村婦在池邊漿衣洗涮,老人在亭內閑話家常,這里記錄著芙蓉古村的日常,我走在石板上、依在美人靠上、坐在竹椅上……仿佛穿越了時空。 村中民宅大多是木質結構,參差錯落的屋頂,樸實素雅的形態,白墻青瓦,色調明快,家家石砌矮墻,戶戶綠樹成蔭,使整個村落構成一種和諧美。 芙蓉池邊圍墻高高的古建筑就是“芙蓉書院”,南宋時創建,后被元軍燒毀,現存的是明晚期重建的書院。它坐落在村中央,北靠如意街,東臨芙蓉池,是一座封閉的內院式建筑,整座書院格局正統,形制規整,由東向西,依次排列著泮池、儀門、杏壇、明倫堂和講堂。明倫堂即明白倫理,后壁中央供奉有孔子的神龕,兩側掛有孔子語錄。<div> 杏壇是孔子教育光輝的象征,是為紀念孔子講學而建,孔子第四十五代孫孔道輔監修孔廟時,將正殿后移,除地為壇,環植以杏,名曰"杏壇"。 <br></div><div> 古時候,芙蓉村里采取宗族公產為貧寒學生交學費的方法,為家族培養人才。南宋建都杭州以后,倡導耕讀,加上中國歷史上的兩位著名文人謝靈運和王羲之都曾在永嘉當過太守,他們寄情山水心憂國事的品格,對當時的民風世俗影響很大,認為耕可致富,讀可榮身,永嘉學派的重商思想得到很好傳承,《論語》與算盤相得益彰,這是芙蓉書院最鮮明的文化特色。</div><div> 芙蓉書院教化過精通翰墨經史的進士舉人,教化過為民族舍生忘死的仁人志士,最值得一書的是陳虞之,(1225—1279),永嘉芙蓉村人,南宋進士,善畫、工墨竹。宋景炎元年 (1276) 二月,元軍攻陷臨安,南宋恭帝趙顯被俘,元兵長驅而下,進犯溫州。在元軍進攻芙蓉村時,陳虞之率領族人鄉眾八百余人在家鄉芙蓉村后的芙蓉崖,堅守陣地,與元軍持續抗戰達三年之久。終因彈盡糧絕,陳虞之策馬從千仞之高的南崖上跳下,以身殉國,族眾余下七、八百人緊隨其后,全部跳崖犧牲。后人為紀念陳虞之的英雄事跡,在村中修建陳虞之紀念館,供后人參觀瞻仰 。</div><div> 一個柔弱的小村,一群文弱的人,骨子里有其堅硬的一面,含而不露,當家國危難之際,放下手中的書卷,走出明凈的書房,用縛雞之力的雙手拿起兵械抵抗外辱,不由得心生崇敬。<br></div><div> 每一個歷史氣息濃厚的地方,總會有文化角落,作為楠溪耕讀文化的代表之一,遺留在古建筑上的點點裝飾正是見證了那個時代的輝煌與其特有的文化。</div> 隨著紅燈籠的指引穿過一個小門來到一個古老的榨油作坊,展示了一臺古代油車,由一個巨大的石頭推磨、一個古老的灶具、一具巨大的木質油車構成,木頭是不易開裂的楓樹,這個巨型油車距今已有400多年了。 村子的道路基本都是用大小不同的鵝卵石鋪制而成,石縫間長滿青苔,鵝卵石被幾百年先人們的足跡磨得圓潤光滑。 村子里另一個亮點:將軍屋,始建于清道光年間,是原任國民黨少將后率部起義的陳毓秀將軍故居。門臺為重檐歇山式屋脊,飾有吻鳳,磚雕細膩精致,豪華氣派,精美無比,庭院內四面高墻,地面由鵝卵石鋪砌。前后二進,整座建筑技藝精湛、別具匠心。<br> 門庭上有一副青石打制的楹聯:<div><br><div> 禮門義路家規矩</div><div> 智水仁山古畫圖</div><div><br></div><div> 將軍屋內現在還有陳毓秀將軍的后人居住,看到我們,熱情地向我們介紹陳毓秀將軍的事跡,領著我們各個房間一一走遍,將軍就是在這里成婚的,雕花的木質婚床還在,雖然有些斑駁,但這種“床中床”的古時婚床現在看起來依然十分豪華。<div><br></div></div></div> 司馬第大屋位于芙蓉村的西北角,建于清康熙年間。一般來說,“司馬第”中的“司馬”,是古代的一種“官職”;“第”,就是“宅邸”,說明本屋主人曾經擔任過“州司馬”一類的官職。據說規模宏大,木料考究,凝重堅實,雕刻精美,我們來的時候整個建筑正在維修 ,不能入內參觀。<br> 整個街區串聯起了芙蓉村古往今來的歷史歲月,一排排鵝卵石、一級級石臺階、一座座古老的門庭、一面面斑駁的墻壁,或者是隨意走動的小鴨大鵝,都能給我們帶來驚喜。 這是一座楠溪江常見的石券門,全部用原石砌筑,非常厚重,彰顯楠溪江建筑的特色,跨過這道門就是另外一個世界。<div> 徜徉在芙蓉古村里,穿行于一座座老宅、細數著一段段時光,這里獨特的歷史積淀、街巷風貌、以及沿襲至今的傳統文化,雖經風雨侵蝕,雖歷滄桑變換,卻不褪色,反而愈加鮮活。</div><div> 古村流逝的光陰、古村沉淀的歷史、古村傳頌的人物、古村祥和的生活 ……芙蓉古村就這樣日復一日、年復一年、周而復始地綿延著歲月,古樸,滄桑,安詳……</div>
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