文革期間還沒有電視,再加上文革前的絕大部分文藝作品遭到禁錮,所以那時的文化生活異常單調、寂寞的很。偶爾看場電影,翻來覆去就是那幾部早就看膩的樣板戲影片,唱詞、唱腔、故事情節早已背的滾瓜爛熟。<br>記得有段時間,來了一位民間說書藝人,大家都稱呼他“老張”。每天下午時分在南門東面的楊樹林中找一塊空地作書場,手拿一副竹板做道具、坐在一木制的方凳上表演。周邊圍滿了席地而坐的聽眾,記得當時說的書名是“烈火金剛”。我們下午放學時遠遠看見一群人在那兒,開始時是出于好奇走過去觀看,見是說書的就坐下來聽一會兒吧。沒想到聽著聽著還聽上癮了,所以那段時間放學后幾乎天天去。<br>以前只是聽大人說過有說書這一曲藝形式,但沒有見到過。沒想到這么有意思、這么吸引人,因此對其產生了濃厚的興趣。<br>老張說書特別賣力氣,口齒伶俐、表情豐富并附帶著各種肢體動作,尤其模仿起汽車、摩托車及槍炮聲真的是惟妙惟肖。每當說到驚險之處、特別是肖飛進城買藥的那一段時,語速快的像連珠泡似的,直憋得滿臉通紅、吐沫星子亂飛,大冷的天累的滿頭大汗。我們沉浸其中,隨著老張的說書節奏,時而激動、時而沉默、時而提心吊膽、時而興高采烈。大家聽的是如癡如醉,似乎完全融入故事當中。只有聽到“要知結局如何,明天接著說”時,方才醒過神來。<br>老張出來說書是為了謀生,所以每當說到關鍵之處就會停下來,向聽書的每個人收錢。這時剛才還在專心聽書的人們特別是我們這些小孩因為沒錢,就會一哄而散、躲得遠遠地。把老張氣的咬牙切齒,但也無可奈何,還得繼續說下去。當然有部分大人會原地不動、等著老張過來,每人少的給幾分、多的給一毛,不然老張也不會天天在那兒堅守了。<br>一段時間后,突然不見老張來了,聽人說不知何故被攆走了,我們還為此惋惜了好一陣。<br>后來每當聽到評書表演藝術家袁闊成說的“烈火金剛”時,都會覺得特別熟悉和親切,自然也會想起老張,不知他后來是否東山再起、重操舊業?<br>
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