圖說“靖康恥”中恥到什么程度？讀《滿江紅》、唱《精忠報國》，振民族精神

吉祥

——文：吉祥——圖：網絡 一首耳熟能詳的南宋抗金民族英雄岳飛《滿江紅》： 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 靖康恥，歷史上也稱靖康之變（或靖康之難、靖康之亂、靖康之禍）。陳橋兵變，趙匡胤黃袍加身，開創大宋王朝。曾幾何時，大宋繁華，舉目天下，八十萬禁軍，兵力雄厚。斗轉星移，朝代更迭。到了公元1126年,金軍南下。宋徽宗極度惶恐，傳位給太子趙恒（即宋欽宗），改元靖康。靖康二年（公元1127年），宋欽宗執政，金軍東、西二路十萬大軍匯合，圍攻宋都東京開封城（現河南開封），開封失守，宋欽宗請降。金下詔：廢徽宗、欽宗二帝為庶人，冊立張邦昌為楚帝。金軍俘獲徽宗、欽宗二帝，以及宗室、后妃、部分臣僚，還有教坊樂工、技藝工匠等數千人，外加在東京汴梁擄劫一空的奇珍異寶，押解北上至金都會寧（現黑龍江阿城南白城），北宋滅亡，史稱“靖康之變”。金軍撤軍北歸后，張邦昌迎奉康王趙構繼帝位，建立偏安江南南宋政權，定都杭州，改杭州為“臨安”。椐南宋著名詞人、抗金英雄辛棄疾一篇《竊憤錄》中記載：千辛萬苦到達會寧（今黑龍江哈哈爾濱附近），長途跋涉，山麓林間，凄風苦雨，狐貍悲嘯，晚上鬼火縱橫，終無止縮處，路上死傷過半。到得金都，金太宗讓二帝素衣見廟，并分別封為昏德公和重昏候。徽宗病死在一個底洼潮濕土坑里，當欽宗走到跟前時，徽宗已疆死多時，大慟，要求埋葬，可按當地習俗，故去之人不能埋，燒半焦后用木根敲碎，扔入一大水坑里。如此，坑里水可用點燈、照明。欽宗聞聽，嚎淘大哭，欲跳入大坑，被人抱住，并被告知：如跳下去，坑里進入生人，水變清，不能做燈油用。那年，徽宋五十四歲。一個昏庸腐朽毫無人格的帝王，一個杰出的書畫藝術家，就這樣凄慘的客死它鄉，死后，肉體化成了燈油。宋欽宗在賽馬場上，被金人撞于馬下，亂馬踩死，時年六十一歲。明朝詩人朱高煦詩云：道君蒞天位，聰明邁前人。紹述溺新法，棄彼藝祖仁。昏荒事花石，艮岳排秋旻。師相寵京貫，狂妄開燕云。藩籬既已撤，狼虎俄成群。吞噬至骨肉，和議尚紛紜。父子徙沙漠，中原陷胡塵。至今竊憤錄，一覽猶傷神。 再讀岳飛《滿江紅》，依然感動……《滿江紅》，激越，磅礴，表達了岳飛“精忠報國”英雄之志、浩然正氣。“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅”，一腔民族悲憤。“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，雷貫火燃之筆，撼人心魄，豪情激蕩。不戀秦漢明月，不慕唐宋清風，只愿金戈鐵馬去、馬革裹尸還，精忠報國。國民，要有魂魄；國家，要有信念；民族要有精神。 歌曲《精忠報國》，震撼人心旋律，悲戚雄壯氣氛，壯麗恢弘氣勢，悲憤蒼涼基調，塑造了民族英雄岳飛的光輝形象。 <h5>狼煙起，江山北望。</h5><h5>龍旗卷，馬長嘶，劍氣如霜。</h5><h5>心似黃河水茫茫，二十年縱橫間，誰能相抗？</h5><h5>恨欲狂，長刀所向，多少手足忠魂埋骨他鄉。</h5><h5>何惜百死報家國，忍嘆惜，更無語，血淚滿眶。</h5><h5>馬蹄南去人北望，人北望草青黃塵飛揚。</h5><h5>我愿守土復開疆，堂堂中國要讓四方來賀。</h5> 歌曲開篇，展現處一幅悲壯歷史畫卷：外族入侵，狼煙四起，熱血男兒戎裝衛國。龍旗半卷待鼓揚，戰馬長嘶泣北風，干戈光耀劍氣霜……以宋高宗、秦檜為首投降派，十幾道金牌詔令岳飛班師回朝。馬蹄疾奔南國，英雄北顧中原。多年拼盡血汗收復的國土又將淪喪，悲憤，悲愴……最后一句“我愿守土復開疆，堂堂中國要讓四方來賀”，展現一代民族英雄豪情壯志，仿佛那段波瀾壯闊、驚心動魄的悲壯歷史就在眼前…… 國民，要有魂魄；國家，要有脊梁；民族，要有精神。——特別是在今天的世界，今天的中國、今天的中國人和今天的中華民族！

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