流年碎片（貳月）

邵向東

二月，迎來了農歷辛丑牛年，年前復發的疫情讓這個春節再度緊張起來，就地過年的要求使許多家庭再度失去了春節團圓的機會，但年終歸是要過的，照片也還是要拍的，即便是是一些零零碎碎的記錄，留下以免忘記。 余為福是個老兵，69年隨軍進藏戍邊，在高原整整七年，退伍后居家為農，老余說：自己吃了沒文化的虧，不然早都當官差吃皇糧了。 規劃的西康高鐵將在桐木鎮設站，未來的桐木將會發生什么樣的變化呢？拭目以待。 上世紀80年代初，第一次用單卡錄音機播放鳳飛飛、鄧麗君的歌，覺得新奇時尚的不得了，如今各式各樣的播放器成了鄉村的地攤貨。 其實愛心和貧富沒啥必然聯系，這只被遺棄的薩摩和拾荒者邂逅，自此形影不離相互陪伴，詮釋了愛也可以純粹。 隨著旬陽電站的截流成功，呂河老街將退出歷史舞臺，如今的老街如同一架停擺的掛鐘，靜等蓄水沉沒。 每年臘月都會去一趟高橋，老街狹窄悠長熙熙攘攘。喜歡來紫陽拍照，其中重要的要素之一就是紫陽山民保持著淳樸的巴人樣板，和我年幼時的記憶極為相似。 巴人淳樸、善良、剛毅、倔強，一方水土造就了一方人的質感。 染發逛街原來可以兩不誤。 棕片襯里，白布包皮，麻繩納底，針腳細密。一代人的手工活兒行將在斜陽下退出舞臺，成為一代人的記憶。 兒時穿的都是手工縫制的布底鞋，每逢雨季就是災難，坐在教室雙腳就像泡在冰冷的溪水里，那時最向往的就是有一雙“解放鞋”，今天遇見反倒覺得李另類了，刻意彎腰致敬留念。 年關將至，河邊的行道樹掛滿了燈，獨自行走的夜晚，讓人覺得有點滲，去年的今天武漢剛剛封城不久，整整一年了，焦慮恐懼的感覺時不時會從某個角落翻起，揮之不去。 生活還是要朝前走的，辛丑牛年，把駿馬抬回家，給新年新希望。 節前疫情反復，街頭巷尾加強了病毒消殺，陣仗有點大。 在紫陽，乘坐水上飛毛腿趕集辦年貨是一項特色的選擇。 背簍是巴山人常用的生產生活工具，行走山路時更加穩當省力，如今新材料編織的背簍已經改變了篾制背簍一統江湖的局面。 文筆山下人頭攢動、熙熙攘攘，年前集中消費辦年貨對于每個中國人都是頭等大事。 逢場趕集仍然會在一些鄉下集鎮存在，不僅僅是因為需要購買必須的物資，也是人們能夠見上一面溝通情感的契機。 城市化進程步伐太快，這會讓人覺得自我角色的定位有點錯亂。 記得上學時有一版簡化字，寫起來是簡單了，但讓人摸不著頭腦，這個“xiang”牙應該是當年的產物吧。 旬陽神河鎮這家油炸麻花頗受當地人的青睞，老板說準備把它產業化。我倒覺得保持現有的形態做成一家小規模的百年老店就很好了，貪大求全往往是特色消亡的開始。 廟雖小敬的都是大神仙，只是墻外的野廣告太扎眼。 年年有魚，今年不同往年，這種充滿氧氣的保鮮方式真是一大進步。 平時各忙各，大年三十家人合個影都是一種奢侈了。 年三十，一家西式快餐店沒有休假，為許多就地過年的年輕人提供了簡單的年夜飯。 紅色在中西文化中有著截然不同的象征，據說大年三十這色調可以讓年獸退避三舍。 大年初一霧霾較重，漢江一橋的金牛鎮守在彌漫的江岸，牛年拜托您了，鎮河妖降邪魔，牛年安康。 江邊，安康人用自己的方式迎接牛年的晨光。 紅袍加身的水泥獅子據說也開了光，受到人們的頂禮。 從困苦歲月經歷的人們，多少會勾起一絲情感的認同和曾經的熟悉。 屋頂上人們正在享受最后一縷斜陽。 一陣風撩起布簾，讓我看到不一樣的風景。 街的拐角，是誰把心丟了？ 祖孫三代忙春種，女兒女婿外孫們都很有愛心??，?? 陽光帥氣的大學生周洋返回老家過年，被他時尚的發型和淳樸未脫的氣質所吸引，拍了張肖像留念。 琴師老汪的音樂人生就是一個時代的縮寫，從拉樣板戲開始，歷盡起伏，但樂在其中。 大年初三出攤補鞋，生意不好開張呀。 傳統耕作方式與現代文明沖突是現實的存在，化解總是需要時日。 幾年前路過陽山之巔被這里大片的煙葉田所震撼，今年再次路過已經被改種了車厘子，只是不太清楚海拔一千米的地方到底能不能長出希望的果實？但愿一切如人所愿。 牛年春天來的格外早，正月初六段家河的櫻桃花已經盛開了，花開年年，只是年味已經淡了許多。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

流年碎片（貳月）

邵向東