北京明十三陵——神路

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我國許多地方的帝陵都有神路，可規模最大的還是要數北京的明十三陵神路，這條神路長7.3公里，從南到北沿途依次建有石牌坊、大紅門、長陵神功圣德碑亭、石像生、龍鳳門、等一系列皇家儀仗建筑。這里的石像生是中國規模最大的、保存最完整的石像群，均用整塊巨石雕刻而成，其中最大的石象，包括基座，體積近30立方米，代表了中國古代大型雕刻藝術的最高水平，具有無可比擬的藝術價值和文物價值。我們是在大宮門南邊下的車，65歲以上的老人直接刷身份證入園，非常便利。我們從大宮門進入，沿著神路一直向北參觀游覽，最后從北邊的龍鳳門出來。這里的文物沒有鐵欄桿的遮攔，可以近距離接觸，仔細觀賞，也利于拍照攝影。 　　眼前的大紅門，也稱大宮門，是陵區的正門。它的建筑規制是單檐廡殿頂，黃色琉璃瓦，紅墻，中間開三個門洞。中間的門洞是死了皇帝走的，左邊的門是活著的皇帝走的，右邊的門是大臣們走的。 　　過了大宮門就是神功圣德碑亭，碑亭高25.14米，重檐歇山頂，四面各有券門。現在我們看到的這個碑亭是清朝乾隆年間整修后的樣子。乾隆皇帝在位的時候，為了籠絡漢族人心，曾經把十三陵全部修繕了一番，主持修繕的是我們大家非常熟悉的一個人物，他就是宰相劉羅鍋——劉墉。原本明朝修建的碑亭是木結構，因為時間久遠壞掉，清朝把頂部改成了石券頂，至今保存完好。碑的正面，上刻篆書“大明長陵神功圣德碑”。下面的碑文是明成祖的兒子明仁宗朱高熾為其父親書寫的碑文，記錄了明成祖朱棣一生的豐功偉績，全文有3000多字。 　　在碑亭的四角有四座高大的白石華表，高接近11米。它們既是陵墓前的標志之一，又是碑亭前后的石雕裝飾物。在華表的最上面的石獸稱為望天吼，朝南的兩個叫“望君出”，意思是企盼君王走出深宮，體察民情，關心百性的疾苦；朝北的叫“望君歸”，意思是希望君王及早回朝理政。 　　走出碑亭就是一條長長的神道，從一對六邊形石望柱開始。依次有18對，共有36個石象生，分石獸和石人兩種。石獸是12對，分兩種姿勢，一種站著，一種臥著，表示日夜守護著皇陵。它們分別是，兩對石獅、兩對石獬豸、兩對石駱駝、兩對石象、兩對石麒麟和兩對石馬。石人有6對，它們是將軍、品官和功臣。 臥著的石獅 站立的石獅 石獬豸 石駱駝 石象 石馬 石將軍頭戴鳳翅盔，身著鎧甲，威風凜凜，一派虎威。 石品官身著朝服，頭戴七梁冠，手持朝笏，神態肅穆。 兩個石像的眼神生態各異。 石功臣 走完石象生就是欞星門。 欞星門是象征天門，從欞星門穿過就是象征神住的地方。因帝后入葬山陵時，必須經過此門，所以又常稱之為龍鳳門。神道上的欞星門中間開三個門洞，門上有火焰寶珠，因此又稱火焰牌坊。而牌坊頂部的火焰只能是至高無上的皇帝和寺廟才有資格享用這樣等級的裝飾，從這座門穿過，就算是走完了7公里的明總神道，接下去就是通往十三陵每個帝陵的分神道了。

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