正月十五話“偷青”

李佳

樂山、犍為一帶的城鄉，流行正月十五“偷青”習俗。 　　每年正月十五這天晚上，一定有成雙結對或三五成群的青年男女吆喝著去野外陌生人家菜地“偷”蔬菜。 人們把這一習俗叫做“偷青”。實則是年輕人元宵夜的嬉鬧玩耍，作為菜地主人往往只是高聲叫罵，但并不抓“賊”?？梢哉f是頗有犍為地方傳統特色的一種鬧元宵活動。 元宵“偷戲”本是北方少數民族的習俗。據《魏書·東魏·孝靜帝紀》：“（天平）四年（公元537）春正月，禁十五日相偷戲?！闭f的是南北朝時，當時拓跋鮮卑族在元宵夜，就盛行相偷戲了。 宋代洪皓《松漠紀聞·卷一》：“金國治盜甚嚴，每捕獲，論罪外，皆七倍責償。唯正月十六日則縱偷一日以為戲。妻女、寶貨、車馬為人所竊，皆不加刑。是日，人皆嚴備，遇偷至，則笑遣之。既無所獲，雖畚钁微物亦攜去。婦人至人家，伺主者出接客，則縱其婢妾盜飲器。他日知其主名，或偷者自言，大則具茶食以贖，謂羊、酒、肴饌之類。次則攜壺，小亦打諢取之。亦有先與室女私約，至期而竊去者，女愿留則聽之。自契丹以來皆然，今燕亦如此。” 明代劉侗、于奕正編寫的《帝京景物略·卷二·燈市》：“金元時，三日放偷，偷至，笑遣之，雖竊至妻女不加罪，夷俗哉。” 可見當時元宵偷戲，也叫做“放偷”，不僅偷物還偷人，且不以為忤。物主大多采取相當寬容的態度，因為你偷我的，我偷你的，偷竊在元宵只是嬉鬧玩樂的一種方式而已。 犍為地方流行的“偷青”，可能與明初滯留于犍為的蒙古后裔有關。在放偷這一習俗的流傳中，賦與了新的含義，即“偷青”。并且元宵偷青以受詈為祥，失者以不詈為吉。 這其中有兩個講究：首先，“青”，諧音情也。一年一度的元宵節，實際應該是傳統的中國特色的情人節、狂歡節。宋人朱淑真的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，就是真實寫照。因為只有在這一年一度的元宵夜，受傳統禮教約束的廣大青年男女，才有最大限度的自由交往，才能縱情放任。其次，偷青是偷的菜，菜諧音“財”，寓意新的一年將會有財可進，財運亨通，何樂而不為呢。

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