年俗——正月十五鬧花燈

茶香沾滿衣

農歷正月十五，民間傳統節日元宵節，正月為農歷元月，古人稱夜為“宵”，十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱正月十五為“元宵節”，又稱上元節、元夜、燈節、春燈節、小正月、元夕節等，春節之后第一個重要節日，一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈謎、吃元宵，合家團聚、其樂融融，慶賀新春的延續，除夕開始的慶祝活動又推向一個新的高潮，世代相沿的習俗。 　　古往今來，元宵節就節期長短而言，漢朝一夜，唐代三夜，宋代延長五夜，燃放焰火，表演雜耍，明代則正月初八上燈，十七夜里落燈，連張十夜，與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，燃燈通宵，蔚為壯觀，這是我國最長的燈節，文人墨客留下名詩佳作，有燈無月不誤人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如人。滿街翡翠游村女，沸池笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。 　　相傳元宵起源于春秋時期，正月十五楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，一種外白內紅的甜美食物，楚昭王請教孔子，曰：“此浮萍果也，得之主復興之兆”，楚王大悅，令人按此果仿制食之，以圖圓滿吉祥，從此正月十五吃元宵流傳至今，因其專在元宵節吃食，故稱元宵，南方稱湯圓、圓子、浮圓子、水圓，生意人美其名曰“元寶”，糯米粉加果糖制成的節令食品，象征家庭如圓月一樣，團團圓圓和和美美，元宵佳節全家共餐湯圓，“和氣生財”，“湯圓”與“團圓”字音相近，寄托了人們對未來生活的美好愿望。 　　正月十五吃元宵，由來己久，元宵與湯圓，做法成份風味各異，北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，兩種做法和口感皆然不同，北方元宵以白糖、花生、芝麻，青紅絲等混合為餡，在糯米粉中“滾”制而成，主要蒸食或油炸，熱氣騰騰，紅紅火火，南方湯圓以白糖、玫瑰、芝麻（或豆沙、棗泥、桂花）、果仁等為餡，用糯米面包成圓形，可葷可素，湯食煮之，團圓美滿之意，如今湯圓品類繁多，實心、帶餡、水果、肉餡琳瑯滿目，煮、煎、蒸、炸變化萬千，中國幅員遼闊，歷史悠久，關于元宵節的習俗，各地不盡相同，吃元宵所表達的意義依然相同。 　　元宵節的文化價值在于它是全民的狂歡節，人人參與，樂在其中。古代元宵節由于開禁，人流如織，男女相遇，易于產生愛情，千百年來，元宵節上演兩情相悅的愛情故事，舉不勝舉。元宵節也是求子佳節良辰，元宵節偷燈：一云，偷燈者，生男子之兆。“燈”諧音“丁”，即男丁，偷燈象征生育兒子，偷燈乃祈求子嗣綿延，女子觀燈亦是求子涵義，古代婦女出門觀燈有了充足理由，名正言順，隋、唐、宋更是盛極一時，隨著時代的變遷，元宵節的風俗習慣有了較大變化。 　　元月十五為上元祈福日，民間認為是三界公生，民家及寺廟凌晨舉行盛大的設壇儀式慶祝，一人祈福，全家受益、祭品儀式同初九慶祝天公生，念三界公經，祈福求好運，道教有：天官賜福，地官赦罪，水官解厄的說法，三官大帝是眾人統攝者，掌管人的壽命禍福，天尊循循善誘世人，普應發心，改惡修善，避免三官鼓筆，名登黑簿而遭致不幸，天宮大帝誕辰日，全家喜慶，不要惹惱熊孩子，這天孩子苦惱，會帶來晦氣，全家一年走霉運。 　　廟會，又稱“廟市”或“節場”，民間宗教及集市貿易文化形成的歲時風俗，來源于地廟宗教活動，流行于全國各地區，農歷新春、元宵節、二月二龍抬頭等節日舉行，逛廟會，春節兩項重要民俗活動之一，正月初一掛紅燈，正月十五逛廟會。掛紅燈示吉慶，逛廟會不只是燒香磕頭，求神拜佛，更重要的是讓人們感受“佛”普度眾生之境界，香煙繚繞，人聲鼎沸，祭祀商品，應有盡有，扭秧歌唱大戲，百姓逢元宵節必逛，期盼寄許生生不息的人間煙火，沒有寺廟的地方也可以舉辦“廟會”，廣府廟會和北京地壇廟會并稱中國兩大廟會。 　　舞獅子，又稱“獅子舞”、“太平樂”，中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間以獅舞前來助興，這一習俗起源于三國時期，始于魏晉，流行于南北朝，盛于唐代，至今千余年歷史，由三人完成，二人裝扮成獅子，一人當獅頭，一人當獅身和后腳，另一人當引獅人，舞法有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等，獅子在國人心中為瑞獸，象征吉祥如意，舞獅寄托民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。 　　劃旱船，民間傳說為紀念治水有功的大禹，劃旱船也稱跑旱船，在陸地上模仿船行動作，表演跑旱船的大多是姑娘，旱船不是真船，用兩片薄板，鋸成船形，竹木扎成，蒙以彩布，套系在姑娘腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱地方小調，邊歌邊舞，即為劃旱船，有時男子扮成船客，搭檔表演，多半扮成丑角，各種滑稽動作逗觀眾歡樂，盛行于大江南北。 　　元宵佳節全國各地耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞，起源可追溯上古時代，傳說黃帝時期，大型歌舞中由人扮演龍頭鳥身形象，編排六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面，龍是吉祥的神話動物，民族的圖騰和象征，早期的龍燈長約七、八丈，竹鼓貼上紗，制成龍形燈籠，龍頭與龍身里點上幾十支蠟燭，綁在木棒上，十幾個壯漢抬著走，表演時由龍頭追逐龍珠起舞，姿態優美，俗稱“弄龍”，龍舞流行于中國，中華民族崇尚龍，龍為吉祥的象征。 　　踩高蹺，俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，民間盛行的一種群眾性技藝表演，屬古代百戲之一，早在春秋時已經出現，舞蹈者腳綁長木蹺，身著戲裝，濃妝艷抹，且歌且舞，造型各異，高低不一，高蹺會是群眾自發串連組織，正月十一、十二開始踩街，告知人們眾多的民間花會中，今年掛個號，正月十五正式上街，一直到十八方告結束，踩高蹺技藝性強，形式活潑多樣，深受群眾喜愛。 　　農歷正月十五逐鼠，老鼠常把養蠶人的蠶吃掉，傳說正月十五用米粥喂老鼠，它就不吃蠶了，這天熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的在上面蓋一層肉，用碗盛好放到老鼠出沒的頂棚、墻角、洞穴，邊放嘴里念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死，傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。傳說正月十五，有位神仙下凡到姓陳人家，對他們說：如果你們能祭祀我，讓你們桑蠶豐收，后來就形成了風俗。 　　元宵節最盛行的娛樂活動“猜燈謎”，又叫”打燈謎“，謎語貼在燈上，一面賞燈，一面猜謎，謎底著眼于文字意義，一個字，一句詩，一個物或一個名稱，燈謎難以猜中，如同老虎難以射中，故稱燈虎，也叫文虎，燈謎是我國獨創的傳統民俗文娛活動，由謎語發展而來，起源于春秋戰國時期，一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲演繹而來，啟迪智慧，增添節日氣氛，上元節猜燈謎，謎語懸之于燈，引用猜謎射覆的方法，稱之為“射燈謎”，供人猜射，每逢元宵節，全國各地燈謎活動繽彩紛呈，展現了勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。  　　正月里來正月正，正月十五鬧花燈，元年元月元宵，第一個月圓之夜，一個以燈為俗，擺龍舞獅的日子，重要民俗有掛燈、打燈、觀燈，故稱燈節，始于西漢，盛于隋唐，歷朝歷代，燈火之風盛行，上至帝王將相，下到平民百姓，十里長街，張燈結彩，宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈，花燈花樣，數不勝數，錦繡交輝，極為壯觀，茶坊酒肆，燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕，日夜歌舞奏樂，沿街看戲，游玩觀燈，百姓不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，盛況空前的燈會，中國全民“狂歡節”，沿襲至今，傳于后世。 　　元宵節燃燈習俗，源于道教“三元說”，正月十五為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，主管三元分別為“天”、“地”、 “人”三官，天官喜樂，故上元節要燃燈，元夕節乃上元天官賜福之辰，燃燈成為習俗，觀燈成為盛事，隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大燈會，招待各國來賓和使節，唐代形成盛況空前的燈市，開元盛世，長安燈市燃燈五萬盞，花燈樣式繁多，金光璀璨，頗為壯觀。滿族入主中原后，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。 　　元宵節“送花燈”，簡稱送燈，也稱送孩兒燈，“燈”與“丁”諧音，送花燈乃求子添丁吉兆之意，年前娘家送大宮燈一對，彩畫玻璃燈一對給新出嫁的女兒家，希望女兒婚后吉星高照，早生麟子，女兒懷孕，正月初八到十五期間還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安，親友送給新婚未育之家，祈愿添丁進口，舊時這一習俗流行廣泛，花燈種類繁多，千變萬化，深入民間，宋朝為花燈鼎盛時期，玻璃球，五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等制作，華麗精巧可謂盛況空前。 　　元宵節“走百病”、摸門釘，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，一種消災祈福健康的活動，己婚不孕婦女摸門釘，取添“丁”之意，希望來年生子，元宵節之夜，婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年，走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，多在十六日進行，婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡危，登城、摸釘求子，直到夜半，始歸。 　　正月十五，春節節日的最后一天——元宵節，人們紛紛涌上街頭跳火堆，一個個從火上跨過，帶著歡笑，帶著祈盼，預示一年一度的春節即將過去，開始新的生活。北方這天習俗“滾冰”，攜老帶幼，冰封雪蓋的河畔頓時成了歡樂的海洋，點燃蠟燭，擺成各種圖形，或將油拌的谷糠、鋸末灑成龍形點燃，遠遠看去，河面燈火匯集，蔚為壯觀，人們歡暢淋漓在燈火圍成的冰面上翻滾，滾掉身上的病氣、晦氣和災氣，一切不吉之氣，讓冰雪沾去冰死，春天冰雪融化，被河水沖走，人們崇拜自然防災免禍的一種美好想象。 　　元宵節祭門、祭戶，古代有“七祭”，此為其中兩種，祭祀方法，楊樹枝插在門戶上方，盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前，祈福居宅安寧，家和萬事興。還有聽香、鉆燈腳（有相親與求子兩種說法）、乞龜、乞花、照月光、照井水和晚睡、元宵訂情等諸多有趣習俗。 　　正月十五給祖墳送燈、送亮，以示后繼有人，誰先點燃為吉利，點燈必須用自己的火柴，不可以借別人的，點燈時邊點邊說：正月十五來送燈，送金燈、送銀燈、送鐵燈，有兒墳前一片明，無兒墳前黑洞洞。有心來偷燈，偷個大鐵燈，背也背不動，天冷地滑鬧個抑歪蹬，大布衫燒個大窟窿。沒有墓碑的孤墳，心善之人送上一柱燭光，讓孤魂享受關愛的溫暖，元宵節晚上家家送燈，路口、野外墳地一片通明，這種習俗北方農村延續至今。 　　迎紫姑，也叫戚（七）姑，又稱拜東施娘，北方多稱廁姑、坑三姑，傳說紫姑本為大家小妾，面貌嬌美，為正妻所妒，正月十五被害死在茅房，后來修道成仙，被封為“廁神”。古代民間習俗正月十五迎廁神紫姑，家家戶戶用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，夜間在廁所間、豬欄迎而祀之，祈求一年家人身體健康，肥豬滿欄，真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。 　　元宵節，中國的情人節，一個浪漫的節日，“元宵燈會”在封建社會，給未婚男女提供了相識的機會，封建社會的年輕女孩不許自由外出，過節可以出來結伴游玩，元宵佳節賞花燈，一個交誼的機會，未婚男女借賞花燈，順便為自己物色對象，男女青年與情人相會的時機，還有未婚女性元宵夜偷摘蔥或菜，會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：偷挽蔥，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿，希望婚姻美滿的女孩，元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福。 正月十五禁忌：小正月禁忌丟失財物，一年沒有好運勢！不能殺生，古人認為圓月見血不祥，會破財運、招病災。民俗年謠：十四結燈棚，十五上元暝，十六拆燈棚。元宵節后，不必拘泥于什么時候摘燈籠，毀燈時，花燈燃燒時不能說燒了，要說發財，過年掛燈籠是文化回歸，感受濃濃的節日氣息足矣。

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