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納蘭性德家族墓地盜毀始末記

高建

<p class="ql-block">清初第一大詞人納蘭性德葬于何處?清康熙年間的詩人杜詔,他與顧貞觀登貫華閣,觀看納蘭性德三十歲時的小像,突生感慨,寫了兩首絕句,其中有“風流休數(shù)鴛鴦社,只是傷心皂甲屯。”下注:“皂甲屯,其葬地也。”</p> <p class="ql-block">在上莊鎮(zhèn)的皂甲屯村和上莊村,有明珠家族的郊區(qū)別墅明府郊園及其家族墓地。這個地方是清順治時期的京郊八旗圈地運動中,清廷賞賜給葉赫貝勒金臺什之子尼迓韓的賜地。經(jīng)尼迓韓之子明珠多次擴建后形成了別墅花園、田莊、墓地,這里也是明珠家族閑暇之時宴游之地。明珠父子去世后,子孫衰落,無人打理漸為廢園,看墳戶和雇工也移居到郊園。郊園因與西面的尚莊村相近,遂脫離了皂甲屯村,成為上莊村。</p> <p class="ql-block">明珠及其子納蘭性德等墓地,占地約340畝,位于上莊村北。這塊墓地始于順治三年(1646年),明珠父親尼迓韓死后,火化埋葬在郊園北側(cè)賜地內(nèi),其子明珠在擔任大學士后對墓地進行了修建。康熙十七年(1678年),在納蘭性德元配妻子盧氏去世入葬時,正式確定尼牙韓及其夫人墨爾根氏墓地為祖塋。而后,納蘭氏5代包括明珠夫婦以及其三子等家人,均埋葬在這里。</p><p class="ql-block"> 由于墓地規(guī)模較大,分為南、北兩塊墓地。共有寶頂9座,土墳兩座。埋葬在南墓地的有:尼迓韓和他的夫人墨爾根氏;明珠和他的夫人覺羅氏;納蘭性德和他的夫人盧氏;揆敘和他的夫人耿氏。南墓地的主墓是明珠父母尼雅韓夫婦(又譯作尼雅哈、倪雅漢),主墳以北是明珠夫婦墓,明珠墓以北是納蘭性德弟弟揆敘夫婦墓,主墓以南是鄭庫夫婦墓(又譯作鄭奎),是尼雅韓長子,明珠的哥哥。明珠6歲喪母,由長兄鄭庫撫養(yǎng)成人。鄭庫官至資政大夫,順治十五年(1658)去世。鄭庫墓南側(cè)為納蘭性德夫婦墓。</p> <p class="ql-block">北墓地埋葬的是明珠兒子揆方和他的夫人覺羅氏以及永壽共4代11人。</p><p class="ql-block">在這些墓主中,納蘭性德是中國文學史上占有重要地位有著廣泛影響的詞人。納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人。</p> <p class="ql-block">明珠家族的南墓地坐東朝西,緊鄰龍灣子河,朝案西山,墓園建有三合土虎皮墻。北墓地坐北朝南,坐落于現(xiàn)在的上莊鎮(zhèn)衛(wèi)生院位置,以軍都山為來龍,以畫眉山為朝案。南墓地建筑自西向東排列,依次有石牌坊、華表、石像生、享殿等。尼迓韓、明珠、納蘭性德的寶頂建筑宏大,底座為青石,寶頂中部為漢白玉,鐫刻有圖案,上部為三合土夯實的半圓頂。納蘭氏家族墓地在清代基本保存完好。</p> <p class="ql-block">據(jù)上莊村當?shù)貍髡f,進入民國以后,明珠家族墓地歷史上被盜多次。據(jù)說,最早的一次盜墓行為發(fā)生在1927年左右,可能是墓主的后人,將墓地的石人、石馬等石像生、華表,石牌坊等地面石刻拉走賣掉。</p><p class="ql-block">在北京市檔案館解密檔案中,有兩組民國時期北平市公安局的公文舊檔,編號分別為j181-20-09751和j181-021-12688。</p> <p class="ql-block">一組是原昌平縣公安局寫給北平市公安局的公文函件,在這組編號“之字第一三一號”的案卷中這樣寫道:“據(jù)北平人葉連德狀稱,民祖明府墳坐落昌平縣上莊村,被魏永福等勾結(jié)大股土匪盜挖,請究辦等情……魏永福等畏罪已潛逃北平,隱匿未獲,相應函請貴局……遴派妥警,代為偵緝,務將該匪魏永福等拿獲……”公函后附記四名同案緝拿的人,分別是“逸犯魏永福、竇長青、張某某、王某某”。落款時間是“民國二十一年三月十六日”。</p><p class="ql-block">在另一份編號為“取字第二零三號”的案卷中,記載了葉連德將他指稱的盜墓犯竇進泰當街扭獲的情節(jié)和竇進泰的自辯供詞。葉連德在卷中告稱:“我有祖塋一處,坐落平北沙河鎮(zhèn)上莊</p><p class="ql-block">村,我先祖明珠系前清康熙年間太子太傅、武英殿大學士。共有九座墳。我們墳墓于上年被盜,經(jīng)昌平縣將盜墓犯人竇進泰等抄獲到縣看押,后我投案請求追究……最近前十余天,我們墳墓又被盜一次,我想各處尋找竇進泰無著。今日我在沙河鎮(zhèn)乘長途車來北平,竇進泰他亦同車來平。至西直門內(nèi),我即報警將其揪獲。”文后署明日期為“民國二十一年十一月十一日”。</p><p class="ql-block">這兩份檔案都是明珠后人葉連德(民國以后,明珠后人改滿姓葉赫那拉氏為葉姓)控告盜墓的報案原始檔案。從這份檔案中可以看出,在1932年前后不到一年的時間里,納蘭家族墳地就已被盜過二次。據(jù)滿族社會活動家于岱巖先生調(diào)查,在這次盜墓中“當時首先下去砍棺材的,叫王金。為防他偷盜珍貴寶物,下去只許他帶砍棺材的斧子器具,必須赤身。他說棺材是他砍的,給了他二百四十大洋。</p><p class="ql-block">除了這次盜墓外,還有一次未遂行為。昌平大辛峰大鄉(xiāng)長侯憲文于1932年9月上旬的一天夜里,他糾集高某、田某等十幾個人,潛入墳地,盜挖開了墓室,可墓室內(nèi)卻滲出大量清水。侯憲文心急如焚,萬般無奈只好停工,然后命人連夜從北京買來一個壓水機。眾匪徒壓了一天一夜,墓室里的水仍不減少。侯憲文只好自認倒霉,空手而回。”</p> <p class="ql-block">(侯憲文是昌平一帶有名的盜墓匪,昌平崔村的定端親王墳、麻峪的恭親王墳、真順村的明英宗劉妃墳、仙人洞的鄭親王墳、明仁宗四子滕王墳、雪山村的成親王墳等等,都是他帶人盜挖的)。</p><p class="ql-block">以上這些對明珠家族墓地的盜墓行為都是暗地進行,并不敢明目張膽,所以明珠家族墓地雖有墓室被盜,但墓室中還有大量隨葬品存在。正是這些未盜盡的財物,仍然吸引著盜墓者的目光。1936年9月,成立于昌平流村白羊城的國民抗日軍(紅藍箍部隊),在司令趙侗的帶領下,打著籌集抗日經(jīng)費的名義,對上莊村的明珠家族墓地伸出了魔爪。之前的盜墓者都是在墓旁挖盜洞,鉆進墓室里。趙侗部隊嫌耽誤時間,把成束的手榴彈放入盜洞,直接炸開墓室,撿拾隨葬品。</p> <p class="ql-block">據(jù)于岱巖先生走訪了解,解放后,墓地是分兩次拆掉的。第一次在“文革”初期,第二次在1973年左右,納蘭性德墓被拆大概在1973年。1967年,上莊村生產(chǎn)隊要破四舊,派人從溫泉石灰廠弄來炸藥,將封建迷信的象征——南北壽地的九座寶頂炸毀了。壽地上墓碑,賣給了四季青大理石廠。大理石廠用吊車將南壽地兩座神道碑拉倒,用解放卡車將碑身拉走。第二次是1973年左右,當時上莊四隊成立,建隊部需要磚石,生產(chǎn)隊叫一些人到墓地拆磚石,當時將墓室掘開,拆掉可用的磚石料和棺槨,然后用渣土回填墓坑。</p><p class="ql-block">生產(chǎn)隊用墓地拆下的磚在墓地東邊砌起了六間北房,五間西房;又在鄰近房屋的東部建了幾排豬圈。墓室中的棺材,也被拉出來,刨的刨鋸的鋸,有的做了驢槽子,有的做了墻模板,有的索性做了板凳。</p><p class="ql-block">再往后,這塊南墓地上成為了公交汽車站,墓址大部分蓋了樓房和民居,北墓地上也蓋起了上莊鎮(zhèn)衛(wèi)生院,截止今日,上莊村已沒有一絲明珠家族墓地的痕跡可尋。</p>
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