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長水子潤的美篇

長水子潤

<p class="ql-block">云南滄源翁丁村紀游系列影像回放：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">四</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">抽煙的女人、童趣、火塘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(22, 126, 251);"> （一）抽煙的女人 </b><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">在翁丁佤寨中，給人印象最深的是隨處都能見到一些中老年婦女叼著煙鍋抽旱煙，那悠然自得的神情讓人過目不忘。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">　　</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> （二）樸真童趣 </b>生活在佤族部落的兒童，天真純樸，無憂無慮，淳厚可愛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;"> （三）火塘文化 </b>佤族崇拜火，火塘是佤族家庭的象征，是火神、祖神棲息來往之地。滄源翁丁佤族人家一般有三個火塘——“主火塘”、“客火塘”、“鬼火塘”，圍繞著分工明確、功能獨特的火塘，形成了具有豐富內涵的火塘文化。佤族火塘文化歷史悠久，內容豐富，并以其獨特的表現形式，承載著許多濃厚的文化觀念，成為佤族傳統文化寶庫中的一個聚焦點。因此，佤族人家的一大風俗就是火塘自新年取新火后，就要讓火種保存下來，不得息滅，直到第二年新年到時再把火滅掉又取新火。置于火塘的三腳架是家庭團結的象征，火塘則是家庭興旺的象征。所以，家家戶戶正屋中都設有火塘，取暖做飯，薪火相傳。這里用影像記錄了主火塘烹飪飲食的情形。</p> <p class="ql-block">　　看佤族這家人在火塘上炒菜很是精彩，在濃煙烈焰中，只見男人女人一齊上陣，有人負責掌勺兒，有人負責往鍋里撒鹽巴，有人負責倒醬油，忙而不亂，配合默契，儼然就是上演一場精彩的鍋碗瓢盆交響曲呀！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文/圖： 子潤</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p>
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