母親走了，我只好自己來發錢糧

金玉滿堂

母親走了，我只好自己來發錢糧???? 李金玉? 明天是三月初三，按照農村習俗，幾乎家家都要發錢糧，祈福各路大神保佑闔家安康。我家也不例外。母親在世的時候，我們全家的錢糧，都由她親自來發。而今母親因病過世，這事從年前一直就這么放著。也不是我忘了，實在是我不堪回首陳年往事。 所謂發錢糧，是昌濰大平原古已有之的一種分散的祭拜活動。每當逢年過節，燒紙燎香，拜祭天地鬼神，以祈求上蒼或神靈保佑。母親一直把這事看得很重，像初一、十五、二月二、三月三、六月六、臘月十五，雷打不動地“發錢糧”。具體的儀式很簡單，就是在院子里擺張小方桌算是供桌，點上一炷香，小心翼翼地倒上酒水，擺上貢品（一般是雞、鯉魚、方肉、點心、蘋果等，有時也放三碗水餃，西瓜和香蕉等等），然后雙手合十，虔誠地磕幾個頭，一邊燒幾刀紙，一邊口中念念有詞，都是些祈禱保佑平安、發財、豐收之類的吉祥話，等火池內的紙燒完了、香燃盡了，再磕上幾個頭，整個儀式就算完成了。這時，桌子還要在屋外放一會兒，貢品則直接收拾進屋，分給孩子們享用。 母親年紀大了，平常就腰酸腿痛，現在還要燒紙、下跪、磕頭，至少半個多小時，每當想起這些，抱怨她的心情一掃而光。想想也真得難為她老人家了。 我小時候，我村窮得名馳遐邇。當時流傳著:壽光出了三大窮，周家莊子蘆家營，李家屯是第一名。也許正因為窮，大家才都信這個，幾乎家家戶戶都發錢糧，對說話、辦事也很挺有講究。特別是婚喪嫁娶更是講究規矩，送什么東西、坐什么位置、說什么話、有什么禮節，絕對不能有絲毫差錯，否則就可能會得罪人家，人家一輩子都不會原諒你。那些日子，孩子們總是又喜又怕，喜的是可以分享到平常吃不到的好東西，怕的是這幾天說話要特別在意，必須說吉利話，萬一隨口說錯了話，屁股上少不得又要熱乎一陣。 記得有次我跟母親說，不要再發什么錢糧了，屁事不頂，還太麻煩，再說，我們倆又不信，別操這份閑心了。再說，這個世上壓根就沒有什么鬼神，都是人類在自欺欺人！ 　　我上學多，看得很透，不能再信這個！母親看我講出這么一套，便不多和我理論，只淡淡地說，你知道啥？不信不要緊，可不要亂說，亂說會遭報應，不會有好結果。母親這樣說后，可能感覺說服力還不夠強，就又再次講起了那幾個老掉牙的故事。 據說有一個窮人家的孩子，大年三十家里包不起餃子，就在玉米面里放了一把白豆，然后熬了一鍋粥。這小孩試著很好喝，就不停地要，口里還不停地喊“年年（老家稱粥為黏住，從小孩口中發音來就成了年年）好，我還喝”。這樣一喊，想不到日子竟然慢慢好起來了，窮氣好像讓孩子的吉利話給趕跑了。村里有個富人很驚奇以前的窮鬼竟然這么快就變富了，就過來取經，窮人很實在，就一五一十地都講了出來。再到大年三十，富人也比著葫蘆畫瓢，也在玉米面里放把白豆，熬成一鍋粥，反復囑咐自家孩子喝粥的時候應該如何如何。可人算不如天算，富人家的孩子粥一入口，就把碗扔開，叫嚷起來：“年年不好，年年不好”。不曾想，孩子的叫嚷真得就把富人家的財富給叫跑了，他家的日子果真一年不如一年，慢慢地窮下來了。接著她又講起那個我耳朵都要聽得起了繭的笨嘴媳婦的故事。剛進門那年的初一，新媳婦下水餃，餃子破了一些，媳婦大聲說：“哎呀，都破了。”公公婆婆一聽，很生氣。丈夫趕緊教她，“破了不能說破了，要說掙了。哪有大年初一就破了破了的，多不喜興。記住了？”媳婦忙說，“記住了。”很快又到大年初一，新媳婦又下餃子，餃子一個也沒破，媳婦大聲說：“哎呀，今年一個也沒掙。”公公婆婆這一聽，氣不打一處來，逼著兒子將媳婦休了。還有說一對新郎新娘剛拜完天地、送入洞房，一只夜貓子（貓頭鷹）就飛進洞房，落在梁頭上，不停地叫著，人們很著急，不知如何是好，就催著新娘子說話。只見新娘不慌不忙、面帶微笑、不假思索大聲說道：“神貓梁頭落，原是報喜客，不出一兩年，新郎狀元做。”話剛說完，夜貓子就飛走了。一年以后，新郎真的考上了狀元。這些今天看來都是笑話，可對當時的孩子來說，還是有種潛移默化的作用，遇到什么喜興的場合，輕易不會說那些令人敗興的話。 　　我一直不發錢糧，總覺著有老母親管著。妻子也一樣，也不懂，也不會，關鍵是我倆都不信。有時候，言談舉止中偶爾還流露出對母親發錢糧的不滿，認為又花錢又浪費時間和精力。有時我自己回到老家，委婉地勸說母親。母親不滿地說，“他媽還不信？我還不是為你們好，我不發錢糧，你們能那么順？操了心，還不知足。不信不要緊，不要亂說。”從此，我也就不再言語。母親也好像和我沒說過一樣，照樣發她的錢糧，只是盡量趁我們不在家的時候。 歲月不饒人。后來，母親白頭如霜，背也微駝，可她發錢糧的次數不但沒有減少，反倒慢慢地增加了。說實話，母親特別聰明，腦子也很好使，她不但會發錢糧，還會給人家小孩帶鎖子、祭車、祭樓什么的。所用的元寶什么的，也都是她自己來疊。 后來，隨著母親日益年邁，出進不那么方便，我有時特別反感她從事這些事，經常在她耳旁說些不中聽的話。現在想來，當時的確很不該。即使自己不信，也并不因為多讀了幾年書，就把發錢糧當成迷信或愚昧。要知道，每種行為都有其產生的土壤，也許母親是真信，也許只是母親的一種寄托。不是嗎？正月初六、初八、十六、十八，不單窮鄉僻壤如此，每每大企業或門頭開業也常選所謂的“黃道吉日”，難道他們就真的認為風和日麗就一定會帶來鴻運？趨吉避兇，祈求好的未來，本來就是人的一種正常心態，在那種食不果腹、衣不蔽體的短缺經濟時代，他們無力改變現狀，能做的也許就是存在內心的愿想以及通過某種儀式將這種念想正式表達出來吧。這樣不論順逆，他們的內心總能尋得一種平衡，一種靜謐。 想到此，我淚濕了眼眶，突然有種說不出的感覺。人活著不曾珍惜，失去了，方知萱堂在我生命中的重要。不能再多說什么了，以后到了發錢糧的日子，不能依賴他人，自己就琢磨著傳承下去吧。不為別的，只為祭奠天堂里的母親！

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