探訪城子山

農(nóng)夫山泉

2021年2月14日，農(nóng)歷正月初三。是日陽光和煦，春風駘蕩，二人頓生閑情雅致，相伴探訪城子山。憑借一部手機，留得照片數(shù)張。 ▲ 【碑銘】鄂州市文物保護單位/城子山遺址/鄂州市人民政府/一九八四年十月二十五日公布/華容區(qū)人民政府/二〇一七年七月二十八日立 ▲【碑銘】簡介/城子山遺址位于鄂州市華容區(qū)段店鎮(zhèn)孫彭村孫彭灣西南，1975年文物調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1983年、2002年文物普查復查，歷次調(diào)查中采集文物有陶器，遺址呈不規(guī)則圓形臺地，高出四周約5米，面積約20000平方米，從遺址東西兩面斷層來看，文化層厚達1—2米。 ?探訪歸來，請教度娘，得《城子山居民，紡織業(yè)中的佼佼者》一篇，抄錄如下以便共享。 如果說砍伐、狩獵由男人承擔的話，那么，女人干什么呢？也許，段店鎮(zhèn)城子山古文化遺址的發(fā)掘成果，能回答您的問題。2012年夏天，一條公路從段店鎮(zhèn)的城子山山腳穿過。省文物考古研究所與市博物館的考古人員正在這里進行考古發(fā)掘。城子山古樹叢生，風景秀麗，地形如鼓，加上南面下端的2座石橋，被人稱為雙橋擊鼓，清末成為著名的永鄉(xiāng)八景之一。經(jīng)過幾個月發(fā)掘，出土了大量的石斧、石鏃、紅陶鬲、灰陶罐等，這些讀起來既拗口又稀奇古怪的器物，它們是干什么用的呢？其實，我們只要圍繞著一個問題思考就行了，這便是人的生存問題。民以食為天，在所有的原始遺址中，飲食器占的比例最大。不僅僅是城子山，任何一個遺址中都會見到鼎、鬲、盆、缽之類。鼎是帶有三足下面架火烹飪食物的器具，后來，由它發(fā)展出受火面積更大的鬲，接著，由鬲又發(fā)展成為鬲的上面加一個罐形器的東西，這便是“甗”，它的用途是上半部分可以蒸，下半部分可以煮。遺址中出土的甗告訴我們，這里的居民已懂得一定的烹飪技巧了。除了吃，便是穿的問題。城子山遺址中尤其引人注目的是，發(fā)現(xiàn)了大量的紅色、灰色的陶紡輪。紡輪是做什么用的呢？它是古人紡線的工具，在捻線子時起轉(zhuǎn)動和配重的作用。很明顯的道理是，只有到了穿衣遮羞的時代，才會出現(xiàn)紡輪。女子在室內(nèi)從事紡織、炊事活動，似乎成為古人一種默契的自然分工。從大量不同顏色、不同大小的紡輪看，城子山的居民，應該是當時紡織技術(shù)的代表，也是鄂州新石器時代晚期紡織業(yè)中的佼佼者。紡織物的“線”則是用植物中的纖維，如野生麻、葛藤等織成。宋代的《太平寰宇記》、清代的《武昌縣志》中均有鄂州產(chǎn)火麻，可以紡繩；山谷中產(chǎn)葛藤長數(shù)丈，可績?yōu)椴嫉拿枋觥?lt;/p> 翌日再訪，繞山一周，又得照片若干，擇其部分附于后。 圖片拍照農(nóng)夫圖文編輯山泉2021年2月14日初稿2021年2月16日更新

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